郭慎独，号龙渊，直隶大名府东明县人。万历三十一年（1603年）癸卯科顺天乡试五十一名举人，天启二年（1622年）壬戌科会试一百八十六名，三甲二百七十一名进士。工部观政，三年授河南安阳县知县。丁忧归。有《前题》诗一首：*嘉禾秀济野，端不为年丰。*真主方潜曜，佳祥已兆隆。*庭飞天子气，枢绕美人虹。*赤水毓神物，千秋事业崇。

朱童蒙（1582年—1637年），字求我，号五吉，又号独葵轩主人。莱芜（今山东莱芜市莱城区羊里镇城子县村）人。万历元年（1582年）生，万历三十八年（1610年）庚戌科韩敬榜进士，授中书舍人。历任兵科给事中，任兵科都给事中。泰昌元年十月，辽东经略熊廷弼被罢，曾经上疏极力自辩。朝廷派兵科给事中朱童蒙到辽东进行调查。天启元年闰二月二十六日，朱童蒙奏报熊廷弼守辽有功，且深得辽民拥护。朱童蒙、郭允厚等上疏弹劾邹元标、冯从吾等以讲学为名，自立门户，缔结私党。最后冯、邹二人被迫辞职离京。天启四年，右佥都御史周起元上《去蠹七事疏》，弹劾贪横税监，并且要求治罪朱童蒙。结果朱童蒙被贬出京，外迁苏州。东林党大败后，魏忠贤以朱童蒙为太仆寺少卿。天启六年八月，任右佥都御史、延绥巡抚。河套地区的蒙古人多次进犯延绥，皆被童蒙率军击退，他上书称颂是魏忠贤的功劳，“皆赖厂臣魏忠贤筹划严明，转输接济”。天启七年五月，在榆林建魏忠贤生祠。天启七年八月，天启帝逝世，右副都御史署南京通政司使杨所修弹劾兵部尚书崔呈秀、工部尚书李养德、太仆寺少卿陈殷、抚延绥右都御史朱童蒙等皆夺情留任，有违准则。朱童蒙遂回籍守制。十一月六日，魏忠贤于流放凤阳途中自杀。明思宗除魏忠贤后，继续清洗阉党，朱童蒙被列入逆案。崇祯二年（1629年）三月十五日，朱童蒙等129人，以“交结近侍又次等”定罪，俱坐徙三年，赎为民。崇祯十年（1637年），卒。

释行敬，字独冠，姓杨氏，云梦人也。生有静性，不乐尘嚣。年十三，从县中空如落绀。一夕，梦大士持刀剖解，为之换骨，至齿牙间负痛而觉。尔后，唯耽禅寂，杜绝外缘，偶检《天奇语录》，读之有得。荷笠南游，首谒密云于大白山中，以“不著佛求、不著法求、不著僧求，大事不明当何所求”为问，密云轩然一棒，还叩所求，因自惟曰：“可教直下承当，乃恳恳勤勤看斯一棒。”三秋靡间，殊鲜真际，忽动他山之想，遂过云门。虽得轻安，终未洞明。再上天童，复见密云，追随数载，偕上天台，方冀通玄发明此事。未几云寂，放声大哭，以为从此失望，无复了时。会金粟、费隐闻丧而至，隐固得天童髓者，敬尝造请，乞其指示，即指其掌，竟尔豁然，日臻阃奥。隐后历超果、福严而至径山，敬皆荷橐相从。有清顺治癸巳，隐以信拂授之，传临济法焉。乙未主席吴兴灵山，丁酉汉阳栖贤更隆礼聘，敬念乡关久别，云树依依，欣然就道，至则弘炉大冶，跃金同范。俄而，兴阳使符来迎，慨祖席荒颓，黾勉效命，而破屋残僧，苍凉满目。适严公玉环提督豫章，假道汉上，晤于栖贤，宛如夙好，敬以兴复事从容言之，提督竟尔檀施。由是，殿宇摩云，楼阁碍日，片言之契，万金无吝，信有自来也。未几，云杜之纂峰、沔阳之广长、鄂渚之岩头，相继以请。敬为居纂匝月，止广长期，而岩头则往来至焉。荆门玉泉、澧浦夹山且郤而不应，乃诣衡山一展祖塔。敬主栖贤二十馀年，六坐道场，津梁不倦。康熙壬子八月晦日示寂，书偈有“钓竿砍尽重栽竹，不脱荷衣归去来”之语。寿六十，僧夏四十五，塔于兴阳东麓。门人如水鉴佛顶，皆唱道诸方。

【介绍】： 明末清初江南华亭人，字六益，别号华蘋山人，晚号独树老夫。布衣。早年与陈子龙、李雯等交游。诗宗汉、魏、盛唐。有《苧庵集》。

吴懋谦（1615-1687）字六益，号华蘋山人。一号独树老夫，江苏华亭人，布衣。著有《苎庵遗集》《华平近律》《华蘋山人诗集》等。

【生卒】：1631—1700 【介绍】： 明末清初广东顺德人，字元孝，一字半峰，号独漉。陈邦彦子。以父殉难，隐居不仕，自号罗浮半衣。诗与屈大均、梁佩兰称岭南三家。有《独漉堂集》。

广南三家，翁山擅长五律，药亭擅长七古，几无与抗行者，元孝自逊力量不及两家，而诸体兼善，七律尤矫矫不群，诗名鼎立，不虚也。向从《明诗综》入前代中，今考元孝之殇，在康熙中叶，仍三家并存。

陈恭尹，字元孝，一字半峰，晚号独漉子，顺德人。有《独漉堂集》。

陈恭尹(1631-1700) 字元孝，号独漉，又号半峰。广东顺德人。明诸生。父邦彦抗清就义，永历帝以父荫赐锦衣佥事。与屈大均、梁佩兰并称"岭南三大家"。有《独漉堂集》，词附见。

陈恭尹（一六三一—一七○○），字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣。顺德人。以父邦彦死节袭南明永历朝锦衣卫指挥佥事。顺治八年（一六五一），郑成功起兵海上，恭尹思就之，入闽不达，自赣出九江，顺流至苏杭，复往返于杭州、宁国间，盖密有结连。历四年无成，乃归娶。又四年，与何绛出厓门，渡铜鼓洋，收拾馀众，又无成。十六年，将入滇从桂王，道阻，因登南岳、泛洞庭，顺流江汉之间，寓芜湖。时成功围攻金陵，张煌言进取徽宁，声势大振，恭尹与共策划。旋成功败走，煌言间道出海。恭尹乃济江入汴，北渡黄河，徘徊太行山下，沿途观察地形关隘，绘成九边图，冀有所为。逾年归，与陶窳、梁梿、何衡、何绛深相结纳，世称北田五子。康熙十七年（一六七八）以嫌疑下狱，明年事解。晚年寓居广州城南，以诗文自娱。其诗激昂顿挫，为“岭南三大家”之一。著有《独漉堂集》。《清史稿》卷四八四有传。

【介绍】： 清广东曲江人，字独醒。诸生。善画翎毛枯木野仙人物，皆用臃肿怪笔，尤善画虎。

实雄，字独峰，吴县人。主资福寺。有《典云集》。

行日，字独明，海盐人。有《萍游草》。

释真贤，字独愚，泗州人，宝华见月弟子也。赋性简约，敦崇实行，外内典籍，靡不博览。尤精于教观，深得楞严之旨。自禀具千华，究心三学，凡所传集，贯澈精微。故分座演法，称为律匠。有行僧蓝盂者，建斋僧馆于楚州古枚里，谋之漕督帅中丞，扩张旧址，聿宏戒法，请贤住持，帅公欣然允许，改僧斋为大悲院，仍施膳僧田地，豁免差役。贤既戾止，初阐教乘，遂建戒幢。大淮南北，律学昌明，自贤始也。然经营伊始，不过数楹，饥馑之馀，艰窘莫支。贤殚心造筑，精诚感发，檀护频来施舍，相继卒立，丛林殿堂廊庑，罔不完备。又念止作二持，末法津梁，律门向导，必入大岁，庶不负著述苦心，并晰镜砖疑议。因发愤往京师，留居待时，将达所志，而积劳成病，终不服药，谓幻化空体，聚散不常，何劳人事。唯栖心净土，超然善化。弟子遍知正奉灵骨归。世寿、僧腊殊无可考。

【介绍】： 清江苏上海人，字保之，号二如，晚号还读老人，又号还独老人。嘉庆诸生。工书法，学刘墉，颇神似。曾集刘墉书刻《曙海楼帖》。召邑中能文者论艺于曙海楼，造就甚多。

王寿康，字二如，上海人。有《自鸣稿》。

释超方，字独超，姓沈氏，武进人。母氏徐，怀素履絜，义训惟谨，故超方生而岐凝，举止端详，居恒跌坐，不异老僧。年二十，从大莲克闲芟染，圆具华山见月。后入资福参灵机，愤志大事，胸次了然，犹以未尽阃奥，继往径山坐枯木禅三年。时，天笠在镇江竹林以书招之，笠有大名，慎许可，独见超方如合水乳，便受付属为临济三十三世，出主金坛东禅、武陵南涧、临安东天目山阴宝寿。康熙三十八年，诏住京都柏林，逾年辞归，赐金经衣钵。世宗方在藩邸，分府城东，企其清妙，尝与往还谭论法要，甚相契合。归后六年，以康熙庚寅嘉平月八日示寂，寿六十八，腊四十八，宪庙闻之，不胜嗟悼。明年辛卯，遣官建塔，且镌铭焉，篆额书丹皆出宸翰，文具《山志》，灵骨藏于山阴宝寿山。超方高颡深目，虎视鹤行，平居寡言笑，钳锤森严，不以辞色假人，诸方老宿见者莫不悚慄。历数大刹，四方衲子云蒸辐辏。所著《语录》一卷，宪庙为之序，其略曰：“原夫道昉鹫山，法开鹿野。伽林书贝，义学于是敷条，师座拈花，禅宗为之发颖。然而，自周及汉，大乘仅显夫新头，由魏迄梁，妙谛未传于震旦。自海州遥洎，嵩室弘开，揭净体之光明，示无心之元寂。于是智镫续耀，朗月连辉。法信六传，至临济而门庭益广，派流千别，惟滹沱之瓶钵堪珍。自唐以来，于今转盛。独超方禅师者，幼钟福慧，长涉文华。厌世网之沈迷，慷慨别父，缘夙因之深厚，勇决寻师。珠毓难生，席设何尝著胁，墙遮慧可，雪来都至埋腰。恒因苦以悟空，遂离尘而證道。高提祖印，明湖之草木增荣，远振宗风，赤县之人天引领。共迎桑宿，来主柏林。暮鼓朝钟，数百众之军持翕集；擎拳竖拂，三千界之道信争来。变定水于迷津，回岐途为觉路。积成公案，录自支那。现教外之圆通，脱人间之撰迷。精求弁简，愿属制文。余忝列藩维，沃叨宸眷。拱薇坦以北陌，适兰若为南邻。数以诗礼之馀间，来与菩提之胜会。恒河比貌，警语频承。吾岫闻经，梵音罕谱。潜符冥冥，颇量测以靡涯，崇委殷殷，欲迁言而不得。懵个中之宾主，赘门外之言诠。玉带镇山，何妨一笑，金栖在望，伫喻三禅。”又著《净土格言》一卷，并行于世。

【生卒】：1650或1660—1730 【介绍】： 清江苏常熟人，字尊古，号旷亭，又号独往客、净垢老人。王翚弟子，游天下名山水几尽，画山水笔下有生气。曾受年羹尧聘，中途闻其所为，立即折还。

【生卒】：1695—1771 【介绍】： 清浙江钱塘人，字伊佐，一字韬甫，别号独往生、五岳诗人。雍正十一年成进士。授工部主事，引病归。曾从劳史受理学，主九江濂溪书院讲席，辟余山书屋，晚年主讲滦源书院。有游山癖，遍游五岳，能步行百里。诗豪宕不群，深得山水之助。有《韬甫集》、《五岳集》、《论语说》、《躬行实践录》。

桑调元，字伊佐，一字韬甫，钱塘人。雍正癸丑召试，赐进士，授工部主事。有《韬甫集》。

【生卒】：1698—1767 【介绍】： 清浙江天台人，字漆若，号巨山，别号含玄子、尚古先生、华阳子、独孤跛仙、懵懂道士等，又托名鲁至道，字善变，号仙友、即墨人。康熙间诸生。早岁有文名，与从弟齐召南合称天台二齐。乾隆三十二年，以求巡抚熊学鹏为所著书作序，被查出有“悖逆”情事，又搜出《祭吕留良文》，被清廷凌迟处死。有《名山藏副本》等。

【生卒】：1756—1837 【介绍】： 清江苏吴县人，字执如，号琢堂。乾隆五十五年一甲一名进士，授修撰，官至山东按察使。曾佐勒保军幕，建议用坚壁清野及守砦之计，镇压川陕楚教民起事。诗文均有隽才，有《独学庐诗文集》。

石韫玉，字执如，号琢堂，一号竹堂居士，吴县人。乾隆庚戌一甲一名进士，授修撰，历官山东按察使，罢，复授编修。有《独学庐集》。

石韫玉（1756～1837） 清代文学家、藏书家。字执如，号琢堂，又号花韵庵主人，亦称独学老人。江苏吴县（今苏州）人。乾隆五十五年（1790）状元，授修撰，历任重庆知府、湖南学政、陕西潼商道，官至山东按察使署布政使。著述宏富，经史子集，靡不涉猎，著有《独学庐诗文集》等；工书法，精篆刻；喜藏书，著录家藏1200馀种4万卷。嘉庆十年(1805)冬，曾与沈复冒雪登临黄鹤楼。

石韫玉（1755年—1837年），字执如，号琢堂，晚号独学老人，又号花韵庵主人。江苏吴县人。清朝状元、政治人物。生于乾隆二十年（1755年），乾隆五十五年（1790年）清高宗八旬万寿恩科状元，授翰林院修撰。乾隆末，由湖南学政入川，成为好友张问陶岳父四川布政使林俊的幕僚，历任四川重庆府知府兼川东道、陕西潼商道、山东按察使、山东布政使(摄)。卒于道光十七年（1837年）。