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分类词汇(续上)
诸相
游志
外围
题疏
洗拔
镈铝
二五八
金相玉质
其它辞典
僧物外( 杨 )

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:813—885 【介绍】: 唐僧。福州人。俗姓杨。依天台宗十一祖广修习三观之法,得其传。宣宗大中末,岁饥,乃伽趺入定,谓弟子曰:“汝若不死,至禾黍熟时,击磬引我出定。”越岁余,弟子如所教,方从定起。后卒于天台国清寺,后世尊为天台宗十二祖。
《漢語大詞典》:诸相(諸相)
佛教语。指一切事物外现的形态。维摩诘所说经·弟子品:“法常寂然,灭诸相故。” 唐 李邕 《五台山清凉寺碑》:“示立诸相而无所立,广度羣生而无所度。” 唐 高适 《同诸公登慈恩寺浮图》诗:“香界泯羣有,浮图岂诸相。”
《漢語大詞典》:游志(遊志)
(1).指放心物外的意向。《楚辞·九辩》:“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”
(2).畅达心神。 晋 成公绥 《啸赋》:“将登 箕山 以抗节,浮沧海以游志。”
(3).谓将注意力投向某一方面。《三国志·魏志·管宁传》:“娱心 黄 老 ,游志六艺,升堂入室,究其閫奥。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第二章:“ 中国 文明,起于北方,其气候严寒,地味确瘠,得天较薄,故其人无餘裕以驰心广远,游志幽微。”
驰想高远;遐想。《楚辞·九辩》:“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。” 三国 魏 曹植 《潜志赋》:“潜大道以游志,希往昔之遐烈。”
《國語辭典》:外围(外圍)  拼音:wài wéi
1.围绕于某事物中心而存在的外层或外部区域。《后汉书。卷七一。皇甫嵩朱俊列传。朱俊》:「贼今外围周固,内营逼急。」《红楼梦》第五五回:「秋纹回头见了平儿,笑道:『你又在这里充什么外围的防护。』」
2.指圆状物外圈的周长。《宋史。卷七六。律历志九》:「阳经双环:外围二丈三尺二寸八分。」
《漢語大詞典》:题疏(題疏)
(1).指古代药局配药后,在药物外囊标注药名、服法、用量以及禁忌等事项。《唐律疏议·杂律·医合药不如方》:“诸医为人合药,及题疏、针刺,误不如本方,杀人者,徒二年半。”
(2).署名于寺院疏头,多为资助香火费用。疏,僧道拜忏时所焚化的祝告文,借指化缘簿。 元 本 高明 《琵琶记·五娘到京知夫行踪》:“[末]枉了教人题疏。[旦]你衣裳敢是借来?”
(3).犹上奏。 清 李渔 《风筝误·请兵》:“如今求老爷题疏,请朝廷另选精壮的来代职,将官们情愿降级调用。”参见“ 题本 ”。
《國語辭典》:题本(題本)  拼音:tí běn
明、清时,凡有关军事、钱粮、地方民务等大小公事,由官员用印具题,送通政司转交内阁入奏的文书。与奏本不同。《红楼梦》第一八回:「贾政方略心意宽畅,又请贾母等到园中,色色斟酌,点缀妥当,再无一些遗漏不当之处了,于是贾政方择日题本。」
《漢語大詞典》:洗拔
(1).涤除尘俗,超出物外。 南朝 梁 王僧孺 《礼佛唱道发愿文》:“故欲洗拔万有,度脱羣生。”
(2).除去垢辱,提拔重用。 唐 白居易 《长庆二年七月自中书舍人出守杭州路次蓝溪作》诗:“ 太原 一男子,自顾庸且鄙;老逢不次恩,洗拔出泥滓。” 明 沈德符 野获编·京职·周宁宇少卿:“臣为 张居正 门生,素称相知,且受其洗拔,何尝有隙,臣死不敢诬地下。”
《漢語大詞典》:镈铝(鎛鋁)
用金涂饰器物外层并且磨平。鎛,通“ 敷 ”;铝,同“ 鑢 ”。
《国语辞典》:二五八  拼音:èr wǔ bā
1.对事物外行、无力掌握的人。如:「他对这行一窍不通,是个道地的二五八。」
2.大略、概况。如:「这件事我只知道个二五八,详细情形我也不太清楚。」
《國語辭典》:金相玉质(金相玉質)  拼音:jīn xiàng yù zhí
内外俱美。本为王逸对屈原作品的思想内容和艺术形式给予完美的评价。语出《楚辞。王逸。离骚章句序》:「所谓金相玉质,百世无匹,名垂罔极,永不刊灭者矣。」后用以形容人、物或文的内外兼美,尊贵而永不磨灭。《周书。卷二三。苏绰传》:「若刀笔之中而得志行,是则金相玉质,内外俱美,实为人宝也。」也作「玉质金相」。