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词典（续上）
气似连牛
气壮如牛
气冲牛斗
气喘如牛
骑牛读汉书
骑牛觅牛
軥牛
敲牛宰马
青牛道士
青牛文梓
揿牛头吃不得草
牛录额贞
牛录额真
牛录厄真
牛录章京
《分类字锦》：气似连牛（气似连牛）
骆宾王 渡瓜步江诗 惊涛疑跃马，积气似连牛。
分类：江
《高级汉语词典》：气壮如牛　　拼音：qì zhuàng rú niú
形容内心空虚但是表面上却做得气焰很盛的样子,有贬义
《國語辭典》：气冲牛斗（氣沖牛斗）　　拼音：qì chōng niú dǒu
1.牛斗，牵牛星与北斗星，泛指星空。气冲牛斗形容气势极盛，上冲星空。《警世通言。卷一八。老门生三世报恩》：「真个是足蹑风云，气冲牛斗。」也作「气冲斗牛」、「志冲斗牛」。
2.盛怒的样子。《三侠五义》第三六回：「心中已然不悦，又将字帖儿一看，登时气冲牛斗。」
分類：怒气冤气极盛牵牛星北斗星
《國語辭典》：气喘如牛（氣喘如牛）　　拼音：qì chuǎn rú niú
形容呼吸急促，像牛一般大声喘气。《儿女英雄传》第三九回：「脸是喝了个漆紫，连乐带忙，一头说著，只张著嘴，气喘如牛的拿了条大毛巾擦那脑门子上的汗。」《二十年目睹之怪现状》第六六回：「那总办气喘如牛的说道：『那贱人我不要了！』」
分類：大声喘气模样
《漢語大詞典》：骑牛读汉书（騎牛讀漢書）
《新唐书·李密传》：“﹝ 李密 ﹞闻 包愷 的 緱山 ，往从之。以蒲韀乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”后以“骑牛读汉书”形容刻苦攻读。 宋 陆游 《舟中遣怀》诗：“但思下帷受《老子》，那復骑牛读《汉书》。”
分類：刻苦苦攻攻读
《國語辭典》：骑牛觅牛（騎牛覓牛）　　拼音：qí niú mì niú
比喻事物、道理就在身边，反而舍近求远，向外追寻。《景德传灯录。卷九。福州大安禅师》：「礼而问曰：『学人欲求识佛，何者即是？』百丈曰：『大似骑牛觅牛。』」也作「骑驴觅驴」。
《國語辭典》：骑驴觅驴（騎驢覓驢）　　拼音：qí lǘ mì lǘ
比喻事物、道理就在身边，反而舍近求远，向外追寻。宋。黄庭坚 寄黄龙清老诗三首之三：「骑驴觅驴但可笑，非马喻马亦成痴。」也作「骑牛觅牛」。
分類：外求
《漢語大詞典》：軥牛
挽軥的小牛。《史记·游侠列传》：“家无餘财，衣不完采，食不重味，乘不过軥牛。”《汉书·游侠传·朱家》：“乘不过軥牛。” 王先谦 补注引 沈钦韩 曰：“据此时贱牛车，而 朱家 所乘，并是挽軥之小牛，言其贫薄。”
《國語辭典》：敲牛宰马（敲牛宰馬）　　拼音：qiāo niú zǎi mǎ
宰杀牲口。元。无名氏《黄花峪》第二折：「俺这里敲牛宰马，做个庆喜的筵席。」《孤本元明杂剧。桃园结义。第三折》：「俺如今敲牛宰马将苍天告，则愿的共死同生未为老。」
分類：宰杀牲畜
《漢語大詞典》：青牛道士
汉 方士 封君达 的别号。《后汉书·方术传下·封君达》“ 君达 号‘青牛师’” 李贤 注引《汉武帝内传》：“ 封君达 ， 陇西 人。初服黄连五十餘年，入 鸟举山 ，服水银百餘年，还乡里，如二十者。常乘青牛，故号‘青牛道士’。” 北周 庾信 《谢明皇帝赐丝布等启》：“是知 青牛道士 ，更延将尽之命； 白鹿真人 ，能生已枯之骨。” 唐 裴铏 《传奇·封陟》：“我所以恳恳者，为是 青牛道士 之苗裔。况此时一失，又须旷居六百年，不是细事。”
分類：方士封君
《漢語大詞典》：青牛文梓
《太平御览》卷四四引《录异传》：“ 秦文公 时， 雍南山 有大梓树。 文公 伐之……树断，中有一青牛出，走入 灃水 中。”后因以“青牛文梓”指参天古木。 北周 庾信 《枯树赋》：“白鹿贞松，青牛文梓，根柢盘魄，山崖表里。” 唐 刘禹锡 《伤秦姝行》：“青牛文梓赤金簧，玫瑰宝柱秋雁行。”
分類：参天
《高级汉语词典》：揿牛头吃不得草
比喻强迫别人做不成事
《漢語大詞典》：牛录额贞（牛录額貞）
见“ 牛录额真 ”。
《漢語大詞典》：牛录额真（牛录額真）
清 代八旗基层组织牛录的统领官。 清 太宗 天聪 八年改名“牛录章京”。 顺治 十七年改称“佐领”。额真，满语“主子”的意思；章京，汉语“将军”的满语译还音。《清史稿·博尔晋传》：“ 太祖 初起兵，有挟丁口来归者，籍为牛录，即使为牛录额真，领其众。 顺治 间，定官名皆汉语，谓之‘世管佐领’。”亦作“ 牛录额贞 ”、“ 牛录厄真 ”。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五：“牛录额贞、牛录章京皆即今佐领。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二六章：“ 清 营的一个牛录厄真带领四个兵在石碑旁边等候，随即护送他们到三里外的 多铎 营中。”参见“ 牛录 ”。
分類：八旗基层组织统领太宗
《漢語大詞典》：牛录额真（牛录額真）
清 代八旗基层组织牛录的统领官。 清 太宗 天聪 八年改名“牛录章京”。 顺治 十七年改称“佐领”。额真，满语“主子”的意思；章京，汉语“将军”的满语译还音。《清史稿·博尔晋传》：“ 太祖 初起兵，有挟丁口来归者，籍为牛录，即使为牛录额真，领其众。 顺治 间，定官名皆汉语，谓之‘世管佐领’。”亦作“ 牛录额贞 ”、“ 牛录厄真 ”。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五：“牛录额贞、牛录章京皆即今佐领。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二六章：“ 清 营的一个牛录厄真带领四个兵在石碑旁边等候，随即护送他们到三里外的 多铎 营中。”参见“ 牛录 ”。
分類：八旗基层组织统领太宗
《漢語大詞典》：牛录
(1). 清 八旗组织的最早基层单位。起源于 满族 早期集体狩猎组织。最初，每一牛录辖十人。以后，所辖丁壮数逐渐扩大到三百人。设统领官一人，称“牛录额真”。《清史稿·兵志一》：“每旗三百人为一牛录，以牛录额真领之。” 傅克东 《清代前期的佐领》：“佐领在满语中包括牛录（八旗组织的基层单位）和牛录额真（八旗基层单位的首领）二者而言……这种以血缘（族）和地缘（寨）而组成的牛录，最初只有十人，而牛录额真不过是十人之长（即‘什长’）。”
(2).借指 清 兵。 清 蒲松龄 《聊斋志异·乱离》：“乱兵纷入，父子分窜。女为牛录俘去。”
分類：八旗组织兵基层起源源于
《漢語大詞典》：牛录厄真
见“ 牛录额真 ”。
《漢語大詞典》：牛录额真（牛录額真）
清 代八旗基层组织牛录的统领官。 清 太宗 天聪 八年改名“牛录章京”。 顺治 十七年改称“佐领”。额真，满语“主子”的意思；章京，汉语“将军”的满语译还音。《清史稿·博尔晋传》：“ 太祖 初起兵，有挟丁口来归者，籍为牛录，即使为牛录额真，领其众。 顺治 间，定官名皆汉语，谓之‘世管佐领’。”亦作“ 牛录额贞 ”、“ 牛录厄真 ”。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五：“牛录额贞、牛录章京皆即今佐领。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二六章：“ 清 营的一个牛录厄真带领四个兵在石碑旁边等候，随即护送他们到三里外的 多铎 营中。”参见“ 牛录 ”。
分類：八旗基层组织统领太宗
《漢語大詞典》：牛录章京
见“ 牛录额真 ”。
《漢語大詞典》：牛录额真（牛录額真）
清 代八旗基层组织牛录的统领官。 清 太宗 天聪 八年改名“牛录章京”。 顺治 十七年改称“佐领”。额真，满语“主子”的意思；章京，汉语“将军”的满语译还音。《清史稿·博尔晋传》：“ 太祖 初起兵，有挟丁口来归者，籍为牛录，即使为牛录额真，领其众。 顺治 间，定官名皆汉语，谓之‘世管佐领’。”亦作“ 牛录额贞 ”、“ 牛录厄真 ”。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五：“牛录额贞、牛录章京皆即今佐领。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二六章：“ 清 营的一个牛录厄真带领四个兵在石碑旁边等候，随即护送他们到三里外的 多铎 营中。”参见“ 牛录 ”。
分類：八旗基层组织统领太宗