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词典(续上)
隗炤版
胶版
假版官
简版
搢版
摹版
木版水印
木版图
门以两版
冕版
履版
佛类词典
火版
倚版
云版
禅版
《漢語大詞典》:隗炤版
晋 汝阴 人 隗炤 ,善,临终以书版授妻,谓五年后有 龚 姓者负金来,可示此版求金。五年后,使者果至,妻示版求金。使者出蓍占筮,答道:你夫自藏金,知我善,故以书版寓意,金在屋东地下九尺。掘之,果得金五百。见晋书·艺术传·隗炤。后因以“隗炤版”用作藏金于地下的典故。 清 唐孙华 《迭前韵训砾圃》诗之二:“恨无 隗炤 版,壁下早藏金。”
《國語辭典》:胶版(膠版)  拼音:jiāo bǎn
用骨胶、甘油、水熔合制成的印刷底版。富弹性,易于吸附色素,施压后可渗色透印。也称为「真笔版」。
分類:印刷底版
《漢語大詞典》:假版官
见“ 假版 ”。
《漢語大詞典》:假版
亦作“ 假板 ”。
(1).谓未经朝廷宣布的权宜任命;或指对低级官吏不须通过朝廷的任命。受任命者称假版官。宋书·文帝纪:“二十七年春正月辛未,制 交 、 寧 二州假板郡县,俸禄听依臺除。” 宋 黄庭坚 《卧陶轩》诗:“假版未通班,晓严梦逢逢。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四:“选人之制始於 唐 ,自中叶以来,藩镇自辟召,谓之版授,时号假版官,言未授王命假摄之耳。”
(2).指权宜任命的证书。资治通鉴·晋孝武帝太元十年:“﹝ 慕容农 ﹞敕备假版,以 邃 ﹝ 睦邃 ﹞为 高阳 太守,参佐家在 赵 北者,悉假署遣归。” 胡三省 注:“假署者,权时以假版署置其官,未以白 燕王垂 也。”
《國語辭典》:简版(簡版)  拼音:jiǎn bǎn
宋朝人本以书帖与朋友往来,后以金漆版代替,称为「简版」。而后恐泄露消息,改用两版相连,以纸封其边际的金漆版,仍称为「简版」。见宋。陆游《老学庵笔记》卷三。也称为「牌子」。
《漢語大詞典》:搢版
插笏版于腰。引申指朝见。 卲博 闻见后录卷十五引 宋 雷简夫 《上韩忠献公书》:“重念 简夫 ,阻远门藩,职有所守,不获搢版约袂,疾指快读 洵 文於几格间,以豁公之亲听也,但邑邑而已。”
分類:朝见
《漢語大詞典》:摹版
翻刻的版本。 宋 宋敏求 春明退朝录卷下:“ 唐 白文公 自勒文集,成五十卷,后集二十卷,皆写本,寄藏 庐山 东林寺 ……后人亦补 东林 所藏,皆篇目次第非真,与今 吴 蜀 摹版无异。”
分類:翻刻版本
《漢語大詞典》:木版水印
我国传统的刻版印刷方法之一,因用水墨和颜料在木刻版上刷印,故称。主要用以复制书法绘画等艺术作品。 唐 宋 流行单色刷印,至 明 末发展为彩色套印,有如餖飣,故 明 人称为 餖版 。分钩描、刻版、刷印三道工序。现代版画家也运用这种技法创作版画。也称木刻水印。
《漢語大詞典》:木版图(木版圖)
木刻版画。 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》:“为 中国 所知道的 梅斐尔德 ,是一个新进的青年作家,他曾为 德 译本 斐格纳尔 的《猎俄皇记》刻过五幅木版图。”
《分类字锦》:门以两版(门以两版)
韩愈剥啄行空堂幽幽有秸有莞门以两版丛书于间
分类:
《漢語大詞典》:冕版
冕顶之板。又名延。宋史·舆服志四:“古者,冕以木版为中,广六寸,长尺六寸,后方前圆,后仰前低……今羣臣冕版长一尺二寸,阔六寸二分,非古广尺之制;以青罗为覆,以金涂银稜为饰,非古玄表朱里之制。”
《漢語大詞典》:履版
穿着木屐。 清 顾炎武 《菰中随笔》:“ 晋 简文帝 作相,召 谢万 为抚军从事中郎, 万 著白纶巾,鹤氅裘,履版而前。”
分類:穿着木屐
火版
【佛学大辞典】
(物名)挂于库司之灶上,及饭熟,饭头打之三下,则火头灭火。故名火版。大众闻此音。止坐禅而归寮。见象器笺十八。
倚版
【佛学大辞典】
(物名)与禅版同。坐禅时所倚之道具。厚三分馀,长一尺八寸,横三寸九分,上下空穴。用时束定于绳床之横绳。
云版
【佛学大辞典】
(物名)版形铸为云形,故谓之云版。为报时而打者。又云大版。挂于库司之前。象器笺十八曰:「云章曰:版形铸作云样,故云云版。俗事考云:宋太祖以鼓多惊寝,易以铁磬,此更鼓之变也。或谓之钲,即今云版也。」
禅版
【佛学大辞典】
(物名)坐禅时安手或靠身之器也。上头穿小圆孔,此名向上一窍。盖此穴贯索,缚著绳床背后之横绳,使板面斜,以靠身也。今时夏日横安膝上,于其上定印,或支颐而已。释氏要觉曰:「倚版今呼禅版,毗奈耶摄颂曰:倚版为除劳,僧私皆许畜(僧即众,私即己)。」