关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共524,分35页显示  上一页  19  20  21  22  23  25  26  27  28 下一页
分类词汇(续上)
嫜姑
胞姊妹
遗罹
余丧
斑懒
爱迹
阿媛
恩田
陔余
拿周
陆绩橘
三护
圆坟
以亲为解
忧纪
《国语辞典》:嫜姑  拼音:zhāng gū
称谓。旧称丈夫的父母,即公婆。《聊斋志异。卷二。聂小倩》:「拜识嫜姑,媵御无悔。」
《国语辞典》:胞姊妹  拼音:bāo zǐ mèi
同父母所生的姊妹。
《漢語大詞典》:遗罹(遺罹)
谓给父母增添忧患。 清 姚鼐 《旌表贞节大姊六十寿序》:“曰:‘无非无仪,唯酒食是议,无父母遗罹。’此以处常者言也。若不幸遭值艰厄如吾姊,其必如吾姊处之,乃可以言无遗罹矣。”按,诗·小雅·斯干作“詒罹”。
《漢語大詞典》:余丧(餘喪)
指父母以外的亲属之丧。《唐律疏议·诈伪·父母死言馀丧》:“诸父母死应解官,诈言餘丧不解者,徒二年半。”
分類:父母亲属
《漢語大詞典》:斑懒
犹斑斓。 春秋 末, 老莱子 至孝,“常服斑斕之衣,为婴儿戏”以娱亲。后用为孝养父母之典。古本戏曲丛刊《三桂记·荣赠》:“但图朱紫之荣,久失斒孄之养。”
《漢語大詞典》:爱迹(愛迹)
爱敬父母的行为表现。《孝经·天子》“爱敬尽於事亲” 邢昺 疏引 南朝 梁 皇侃 曰:“爱敬各有心迹,烝烝至惜,是为爱心,温凊搔摩,是为爱迹。”
《漢語大詞典》:阿媛
(1).淑媛。宫中女官。 南朝 齐 王融 《永嘉长公主志铭》:“作仪阿媛,取儷 汉 妃。”
(2).方言。父母对女儿或长辈对小辈(多指女孩儿)的亲昵称呼。越剧《三摆渡》:“说起我阿媛,真要咪咪笑,生活样样会,技术算头挑。”
《國語辭典》:恩田  拼音:ēn tián
佛教谓父母、师长为恩田,因为他们对子女弟子有恩,所以对他们回报供养能生福,如田能生植物。《华严经探玄记》卷八:「问:『等是敬中如父母恩田与圣僧德田,胜劣云何?』」
《漢語大詞典》:陔余(陔餘)
奉养父母之馀暇。 清 赵翼 《〈陔馀丛考〉小引》:“余自 黔 西乞养归,问视之暇,仍理故业,日夕惟手一编,有所得輒札记别纸。积久遂得四十餘卷,以其为循陔时所辑,故名曰陔餘丛考。” 清 吴锡麒 《〈陔馀丛考〉序》:“爰於爱日之暇,弥励惜阴之心……邮能考异,契乃参同,萌柢百家,喉衿羣籍,成《丛考》四十三卷,标以陔餘,纪实也。”
《漢語大詞典》:拿周(拿週)
抓周。旧俗,父母在子女周岁时,陈列各种具有象征意义的物品,任凭其抓取,用以预测其志向爱好。《英烈传》第五回:“一日两,两日三,早已是满月儿、百禄儿、拿週儿。”参见“ 抓週 ”。
《國語辭典》:抓周(抓週)  拼音:zhuā zhōu
旧时于小孩满周岁时,长辈将书本、算盘、笔墨等各种物品摆在孩子面前,让他随意抓取,藉此预测其未来志向和性情的一种习俗。《儿女英雄传》第一九回:「又在庙上买了许多耍货,邀我进去,一同看你抓周儿。」也称为「试周」、「试晬」、「试儿」。
《漢語大詞典》:陆绩橘(陸績橘)
谓孝敬父母的礼物。 唐 欧阳行周 《送周孝廉擢第归觐序》:“已比 郄詵 之玉,思怀 陆绩 之橘。” 唐 张祜 《送卢弘本浙东觐省》诗:“怀中 陆绩 橘,江上 伍员 涛。”参见“ 陆氏橘 ”。
《漢語大詞典》:陆氏橘(陸氏橘)
三国志·吴志·陆绩传:“ 绩 年六岁,於 九江 见 袁术 。 术 出橘, 绩 怀三枚,去,拜辞堕地, 术 谓曰:‘ 陆郎 作宾客而怀橘乎?’ 绩 跪答曰:‘欲归遗母。’ 术 大奇之。”后因以“陆氏橘”为怀以遗母之物,作为孝亲之典。 唐 岑参 《送许员外江外置常平仓》诗:“仍怀 陆氏 橘,归献老亲尝。”
分類:孝亲
《漢語大詞典》:三护(三護)
旧谓女子幼小依赖父母,出嫁依赖丈夫,老迈依赖儿子。 唐 慧苑 《华严经音义》卷下:“护谓三护,亦曰三监。女人志弱,故藉三护:幼小父母护,适人夫壻护,老迈儿子护。” 清 俞樾 《茶香室三钞·女人三护》:“按儒者所谓三从,佛书谓之三护。”参见“ 三从 ”。
《國語辭典》:三从(三從)  拼音:sān cóng
旧礼教中妇女应遵守的从父、从夫、从子三个规范。《仪礼。丧服》:「妇人有三从之义,无专用之道,故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。」
《國語辭典》:圆坟(圓墳)  拼音:yuán fén
于出丧后的第三日,复至埋葬处省视,俗称为「圆坟」。《儿女英雄传》第二四回:「我算姑娘是二十八日满服,恰好就是这天安葬。这个月小建,索性等过了十月初一圆坟。」
《漢語大詞典》:以亲为解(以親爲解)
谓古代侠义之士,用父母在世有待尽孝为理由,谢绝朋友请其舍身赴难的要求。史记·袁盎晁错列传:“缓急人所有。夫一旦有急叩门,不以亲为解,不以存亡为辞,天下所望者,独 季心 、 剧孟 耳。” 裴骃 集解引臣 瓒 曰:“凡人之於赴难济危,多以有父母为解。” 司马贞 索隐:“谓不以亲为辞也。今此云‘解’者,亦谓不以亲在而自解。”
《漢語大詞典》:忧纪(憂紀)
居父母丧之期。 唐 司空图 《今相国地藏赞》:“ 南阳公 夫人 彭城郡君 忧纪既祥,追奉皇考吏部公绣 地藏菩萨 一躯。”
分類:父母母丧