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《國語辭典》：火焰山 拼音：huǒ yàn shān
山名。在新疆吐鲁番市东。因山石皆赤色如火，故称为「火焰山」。《西游记》中描写此山终年大火熊熊燃烧，行人极难平安通过。
《骈字类编》：金燄
陆龟蒙
海石榴花诗 丹华乞曙先侵日，金燄欺寒却照霜。
宋濂
诗 郁葱金燄发，潋滟虹光抽。
《漢語大詞典》：锋焰（鋒燄）
见“ 锋燄 ”。
亦作“ 锋焰 ”。 锋颖光焰；锋芒气焰。 元
刘祁 《归潜志》卷十四：“甘为弃物於一时，使平日所学眇不见锋燄，亦鄙陋之甚也。”
《上海小刀会起义史料汇编·遐迩贯珍》：“继而邑令復擒其党十七人置狱，锋焰稍戢。”
《骈字类编》：风燄（风燄）
唐太清宫乐章云凝翠盖风燄红旌寒元稹酒醒诗暗灯风燄晓春席水窗
《漢語大詞典》：豪焰
指权势者的威风气派。 明
陈汝元 《金莲记·诗案》：“要官做的，依违豪焰，在所不辞。”
《漢語大詞典》：芒焰（芒燄）
亦作“ 芒炎 ”。亦作“ 芒燄 ”。 指星的光芒。
《汉书·五行志下之下》：“ 元延 元年七月辛未，有星孛于东井……察其驰骋骤步，芒炎或长或短。” 唐
司空图 ：“小星将坠，则芒焰骤作，且有声曳其后。” 清
薛福成 《庸盦笔记·史料二·星变奇验》：“﹝ 咸丰 ﹞十一年五月，彗星復出西北，长数十丈……余见其芒燄熊熊，几及帝座一星。”
《骈字类编》：宵焰
刘禹锡送僧方及南谒柳员外诗见夏澜下
《漢語大詞典》：犀照牛渚
《晋书·温峤传》：“﹝ 温嶠 ﹞至 牛渚磯 ，水深不可测，世云其下多怪物， 嶠 遂燬犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。 嶠 其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。 嶠 先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微。 明
高启 《青丘子歌》：“高攀天根探月窟，犀照 牛渚 万怪呈。”亦省作“ 犀照 ”。 清
袁枚 《黄河秋决闻陕督尹公移节清江寄呈》诗之二：“麈谈立止 黄河 蜀，犀照应愁水府寒。”
《世无匹》第六回：“幸各大人犀照高悬，寃情洞见，乞赐超豁。”
《漢語大詞典》：焰蜡（焰蠟）
正在燃烧的蜡烛。 宋
周邦彦 《解语花·元宵》词：“风消焰蜡，露浥烘炉，花市光相射。”
《漢語大詞典》：焰摩天
(1).亦作“ 焰魔天 ”。梵语的略译。或译为“夜摩天”、“炎摩天”。佛教谓欲界六天之三。此天为风轮所持，居三十三天之上。因用以喻遥远的去处。 元
关汉卿 《鲁斋郎》楔子：“总饶赶上燄摩天，教他无处相寻觅。” 元
无名氏 《博望烧屯》第三折：“有你走处，有我赶处，饶你走到焰魔天，随后驾云须赶上，不问那里赶将去。”
《水浒传》第八九回：“饶君走上焰摩天，脚下腾云须赶上。”
(2).指 阎罗 。 鲁迅
《朝花夕拾·无常》：“我也没有研究过小乘佛教的经典，但据耳食之谈，则在 印度 的佛经里， 焰摩天 是有的，牛首阿旁也有的。”参见“ 焰摩 ”。
《漢語大詞典》：焰摩
亦作“燄摩”。 梵语译音。佛教谓主管地狱之王，通常称为 阎罗 。 康有为 《寄赠王幼霞侍御》诗：“ 燄摩 欢乐非非想， 博望 幽忧故故疑。”
《漢語大詞典》：焰势（焰勢）
指气焰炽盛的权贵。 宋
留元刚 ：“观所奏论事，先白长官之疏，婴逆鳞，陵焰势，抗言不忌。”
《骈字类编》：朱燄
傅咸烛赋见丹辉下烟王起吞刀吐火赋寂影灭以光沉霜锋尽处 霞舒而血喷朱燄生时
《骈字类编》：银燄（银燄）
黄滔 馆娃宫赋花颜缥缈欺树里之春风银燄荧煌却城头之晓角 谭处端游怀川诗 清夜碧潭澄皎洁，蚌登银燄产丹砂。
