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焦比
焦笔
焦恻
近火先焦
毛焦火辣
煤焦油
末焦
炼焦
炼焦炉
老实八焦
老实巴焦
沃焦
沃焦山
词典(续上)
焦杯焦比
焦笔
焦恻
近火先焦
毛焦火辣
煤焦油
末焦
炼焦
炼焦炉
老实八焦
老实巴焦
佛类词典
大焦热地狱沃焦
沃焦山
《漢語大詞典》:焦杯(焦盃)
即焦盆。 元 无名氏 《小孙屠》戏文第一出:“俺两口儿望着东岳爷拜,把三岁喜孙到三月二十八日,将纸马送孩儿焦盃内做一枝人,一了好歹救了母亲病。”参见“ 焦盆 ”。
《漢語大詞典》:焦笔(焦筆)
国画和书法的一种笔法。指用蘸墨很少的毛笔作画或写字。 明 李日华 《六砚斋笔记》卷一:“﹝ 沈石田 墨荷﹞下连折藕一段,先以墨汁浓淡渍成,后以焦笔辨其筋缕孔窍。”参见“ 枯笔 ”。
《高级汉语词典》:近火先焦
比喻无辜的人因最接近祸源而首先遭殃
《韵府拾遗 萧韵》:末焦
李纲后乳泉赋木无味也其末为实味斯酸矣火无味也其末为焦味斯苦矣土无味也末为稼穑味斯甘矣物成然后有味而末者其所以成也
《漢語大詞典》:老实八焦(老實八焦)
同“ 老实巴焦 ”。 老舍 《赵子曰》第十一:“喝!咱们平常日子看着 莫先生 老实八焦的,敢情他真生气的时候更不好惹!”
大焦热地狱
【佛学大辞典】
(界名)八大地狱之第七。(参见:焦热地狱)
(界名)八大地狱之第七。(参见:焦热地狱)
沃焦
【佛学大辞典】
(杂名)在大海底吸水石之名。由其下无间地狱之火气,故此石常焦热云。观佛经五曰:「从阿鼻地狱上冲大海沃焦山,下大海水渧如车轴计。」贤愚因缘经四曰:「海何以故?注入不增不减。下阿鼻火上冲大海,海水消涸,以故不增。常注入故,以故不减。」文句记九下曰:「沃焦者,旧华严经名号品中,及十住婆沙中所列。大海有石,其名曰焦,万流沃之至石皆竭,所以大海水不增长。」文句私记九本曰:「兼名苑曰:东海有焦石,一名沃焦。方圆三万里,水沃之,则消尽。」金刚三昧本性清净不坏不灭经曰:「如阿耨达池出四大河,此四大河为八河,及阎浮提一切众流皆归大海。以沃燋山故大海不增,以金刚轮故大海不灭。」又以譬凡夫之欲情无穷极,佛独超度之,故释迦牟尼,一翻度沃焦。
(杂名)在大海底吸水石之名。由其下无间地狱之火气,故此石常焦热云。观佛经五曰:「从阿鼻地狱上冲大海沃焦山,下大海水渧如车轴计。」贤愚因缘经四曰:「海何以故?注入不增不减。下阿鼻火上冲大海,海水消涸,以故不增。常注入故,以故不减。」文句记九下曰:「沃焦者,旧华严经名号品中,及十住婆沙中所列。大海有石,其名曰焦,万流沃之至石皆竭,所以大海水不增长。」文句私记九本曰:「兼名苑曰:东海有焦石,一名沃焦。方圆三万里,水沃之,则消尽。」金刚三昧本性清净不坏不灭经曰:「如阿耨达池出四大河,此四大河为八河,及阎浮提一切众流皆归大海。以沃燋山故大海不增,以金刚轮故大海不灭。」又以譬凡夫之欲情无穷极,佛独超度之,故释迦牟尼,一翻度沃焦。
沃焦山
【佛学大辞典】
(杂名)此石广大,故云山。
(杂名)此石广大,故云山。