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《史记》卷一一七《司马相如列传》
司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃著《子虚之赋》。
司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃著《子虚之赋》。
例句
过宋人应少，游梁客独愁。 李端 送王少府游河南
中年不得意，谢病客游梁。 王维 济上四贤咏成文学
自洛非才子，游梁得主人。 祖咏 酬汴州李别驾赠
多惭十载游梁士，却伴宾鸿入帝乡。 韦庄 和集贤侯学士分司丁侍御秋日雨霁之作
多惭十载游梁客，未换青襟侍素王。 韦庄 寄右省李起居
典故
相关人物
游秦滞燕
滞秦
相关人物
苏秦
《史记》卷六十九《苏秦列传》
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：「秦四塞之国，被山带渭，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也。以秦士民之众，兵法之教，可以吞天下，称帝而治。」秦王曰：「毛羽未成，不可以高蜚；文理未明，不可以并兼。」方诛商鞅，疾辩士，弗用。乃东之赵。赵肃侯令其弟成为相，号奉阳君。奉阳君弗说之。 去游燕，岁馀而后得见。……（燕）文侯曰：「子言则可，然吾国小，西迫彊赵，南近齐，齐、赵彊国也。子必欲合从以安燕，寡人请以国从。」
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：「秦四塞之国，被山带渭，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也。以秦士民之众，兵法之教，可以吞天下，称帝而治。」秦王曰：「毛羽未成，不可以高蜚；文理未明，不可以并兼。」方诛商鞅，疾辩士，弗用。乃东之赵。赵肃侯令其弟成为相，号奉阳君。奉阳君弗说之。 去游燕，岁馀而后得见。……（燕）文侯曰：「子言则可，然吾国小，西迫彊赵，南近齐，齐、赵彊国也。子必欲合从以安燕，寡人请以国从。」
《昭明文选》卷四十一、三国魏·陈孔璋（琳）《为曹洪与魏文帝书》
「游睢涣者，学藻缋之䌽。」唐·李善注引《陈留记》曰：「襄邑，涣水出其南，睢水经其北。传云：睢、涣之间出文章，故其黼黻絺绣。日月华虫，以奉宗庙御服焉。」
「游睢涣者，学藻缋之䌽。」唐·李善注引《陈留记》曰：「襄邑，涣水出其南，睢水经其北。传云：睢、涣之间出文章，故其黼黻絺绣。日月华虫，以奉宗庙御服焉。」
例句
衣冠迷适越，藻绘忆游睢。 杜甫 夔府书怀四十韵
《后汉书》卷三十下《郎顗传》
顗又上书荐黄琼、李固，并陈消灾之术曰：「……又处士汉中李固，年四十，通游夏之蓺，履颜闵之仁。」
顗又上书荐黄琼、李固，并陈消灾之术曰：「……又处士汉中李固，年四十，通游夏之蓺，履颜闵之仁。」
典故
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游杨侍立
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杨时
游酢
《宋史》卷四百二十八〈道学列传二·程氏门人·杨时〉～2738～
杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：「吾道南矣。」四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。关西张载尝著西铭，二程深推服之，时疑其近于兼爱，与其师颐辨论往复，闻理一分殊之说，始豁然无疑。
杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：「吾道南矣。」四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。关西张载尝著西铭，二程深推服之，时疑其近于兼爱，与其师颐辨论往复，闻理一分殊之说，始豁然无疑。
典故
有女如云
游女如梦
《毛诗正义》卷四之四〈国风·郑风·出其东门〉～8～
出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我?。 出其闉阇，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我?。 出其闉阇，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
典故
游侠窟
《昭明文选》卷二十一〈诗乙·游仙·游仙诗七首〉～09～
京华游侠窟，山林隐遁栖。朱门何足荣？未若托蓬莱。
京华游侠窟，山林隐遁栖。朱门何足荣？未若托蓬莱。
典故
游鱼听
《荀子·劝学篇》～9～
昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪，安有不闻者乎！
昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪，安有不闻者乎！
《淮南子》卷十六〈说山训〉～52～
瓠巴鼓瑟，而淫鱼出听；伯牙鼓琴，驷马仰秣。汉·高诱注：「瓠巴，楚人也，善鼓瑟，淫鱼喜音，出头于水而听之。」
瓠巴鼓瑟，而淫鱼出听；伯牙鼓琴，驷马仰秣。汉·高诱注：「瓠巴，楚人也，善鼓瑟，淫鱼喜音，出头于水而听之。」
典故
远游赋
《楚辞补注》卷五〈远游〉～63～
悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。质菲薄而无因兮，焉托乘而上浮。遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！夜耿耿而不寐兮，魂茕茕而至曙。……重曰：春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏！餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。保神明之清澄兮，精气入而粗秽除。顺凯风以从游兮，至南巢而壹息。见王子而宿之兮，审壹气之和德。……风伯为余先驱兮，氛埃辟而清凉。凤皇翼其承旂兮，遇蓐收乎西皇。……视倏忽而无见兮，听惝恍而无闻。超无为以至清兮，与泰初而为邻。
悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。质菲薄而无因兮，焉托乘而上浮。遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！夜耿耿而不寐兮，魂茕茕而至曙。……重曰：春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏！餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。保神明之清澄兮，精气入而粗秽除。顺凯风以从游兮，至南巢而壹息。见王子而宿之兮，审壹气之和德。……风伯为余先驱兮，氛埃辟而清凉。凤皇翼其承旂兮，遇蓐收乎西皇。……视倏忽而无见兮，听惝恍而无闻。超无为以至清兮，与泰初而为邻。
《楚辞补注》卷第五〈远游〉～63～
远游者，屈原之所作也。屈原履方直之行，不容于世。上为谗佞所谮毁，下为俗人所困极，章皇山泽，无所告诉。乃深惟元一，修执恬漠。思欲济世，则意中愤然，文采铺发，遂叙妙思，托配仙人，与俱游戏，周历天地，无所不到。然犹怀念楚国，思慕旧故，忠信之笃，仁义之厚也。是以君子珍重其志，而玮其辞焉。
远游者，屈原之所作也。屈原履方直之行，不容于世。上为谗佞所谮毁，下为俗人所困极，章皇山泽，无所告诉。乃深惟元一，修执恬漠。思欲济世，则意中愤然，文采铺发，遂叙妙思，托配仙人，与俱游戏，周历天地，无所不到。然犹怀念楚国，思慕旧故，忠信之笃，仁义之厚也。是以君子珍重其志，而玮其辞焉。
典故
周游上下
《楚辞补注》卷一〈离骚经·王逸序〉～42～
和调度以自娱兮，聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。宋·洪兴祖注：「周流观乎上，犹言周流乎天馀乃下也。」
和调度以自娱兮，聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。宋·洪兴祖注：「周流观乎上，犹言周流乎天馀乃下也。」
典故
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昼归
昼锦游
昼锦还乡
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张既
《三国志》卷十五〈魏书·张既传〉～47～
张既字德容，冯翊高陵人也。年十六，为郡小吏。后历右职，举孝廉，不行。太祖为司空，辟，未至，举茂才，除新丰令，治为三辅第一。袁尚拒太祖于黎阳，遣所置河东太守郭援、并州刺史高干及匈奴单于取平阳，发使西与关中诸将合从。司隶校尉钟繇遣既说将军马腾等，既为言利害，腾等从之。腾遣子超将兵万馀人，与繇会击干、援，大破之，斩援首。干及单于皆降。其后干复举并州反。河内张晟众万馀人无所属，寇崤、渑间，河东卫固、弘农张琰各起兵以应之。太祖以既为议郎，参繇军事，使西徵诸将马腾等，皆引兵会击晟等，破之。斩琰、固首，干奔荆州。封既武始亭侯。太祖将征荆州，而腾等分据关中。太祖复遣既喻腾等，令释部曲求还。腾已许之而更犹豫，既恐为变，乃移诸县促储偫，二千石郊迎。腾不得已，发东。太祖表腾为卫尉，子超为将军，统其众。后超反，既从太祖破超于华阴，西定关右。以既为京兆尹，招怀流民，兴复县邑，百姓怀之。魏国既建，为尚书，出为雍州刺史。太祖谓既曰：「还君本州，可谓衣绣昼行矣。」
张既字德容，冯翊高陵人也。年十六，为郡小吏。后历右职，举孝廉，不行。太祖为司空，辟，未至，举茂才，除新丰令，治为三辅第一。袁尚拒太祖于黎阳，遣所置河东太守郭援、并州刺史高干及匈奴单于取平阳，发使西与关中诸将合从。司隶校尉钟繇遣既说将军马腾等，既为言利害，腾等从之。腾遣子超将兵万馀人，与繇会击干、援，大破之，斩援首。干及单于皆降。其后干复举并州反。河内张晟众万馀人无所属，寇崤、渑间，河东卫固、弘农张琰各起兵以应之。太祖以既为议郎，参繇军事，使西徵诸将马腾等，皆引兵会击晟等，破之。斩琰、固首，干奔荆州。封既武始亭侯。太祖将征荆州，而腾等分据关中。太祖复遣既喻腾等，令释部曲求还。腾已许之而更犹豫，既恐为变，乃移诸县促储偫，二千石郊迎。腾不得已，发东。太祖表腾为卫尉，子超为将军，统其众。后超反，既从太祖破超于华阴，西定关右。以既为京兆尹，招怀流民，兴复县邑，百姓怀之。魏国既建，为尚书，出为雍州刺史。太祖谓既曰：「还君本州，可谓衣绣昼行矣。」
《史记》卷七〈项羽本纪〉～35～
居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。人或说项王曰：「关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。」项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：「富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！」
居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。人或说项王曰：「关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。」项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：「富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！」
例句
昔为昼锦游，今成逝川路。 储光羲 陆著作挽歌
饮冰朝受命，衣锦昼还乡。 宋之问 送姚侍御出使江东
夺得始知袍更贵，著归方觉昼偏荣。 郑谷 锦二首
莱子昼归今始好，潘园景色夏偏浓。 钱起 送冷朝阳擢第后归金陵觐省
就养仍荣禄，还乡即昼游。 钱起 送外甥范勉赴任常州长史兼觐省
名与玄珠出，乡宜昼锦还。 钱起 送李栖桐道举擢第还乡省侍
典故
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诸阮英游
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阮籍
《世说新语笺疏》下卷上〈任诞〉～734～
诸阮皆能饮酒，仲容至宗人閒共集，不复用常杯斟酌，以大瓮盛酒，围坐，相向大酌。时有群猪来饮，直接去上，便共饮之。
诸阮皆能饮酒，仲容至宗人閒共集，不复用常杯斟酌，以大瓮盛酒，围坐，相向大酌。时有群猪来饮，直接去上，便共饮之。
《汉书》卷六十四上《主父偃传》
「主父偃，齐国临菑人也。学长短从横术，晚乃学易、春秋、百家之言。游齐诸子间，诸儒生相与排傧，不容于齐。家贫，假贷无所得，北游燕、赵、中山，皆莫能厚，客甚困。以诸侯莫足游者，元光元年，乃西入关见卫将军。将军数言上，上不省。资用乏，留久，诸侯宾客多厌之，乃上书阙下。朝奏，暮召入见。」「乃拜偃、乐、安皆为郎中。偃数上疏言事，迁谒者，中郎，中大夫。岁中四迁。」
「主父偃，齐国临菑人也。学长短从横术，晚乃学易、春秋、百家之言。游齐诸子间，诸儒生相与排傧，不容于齐。家贫，假贷无所得，北游燕、赵、中山，皆莫能厚，客甚困。以诸侯莫足游者，元光元年，乃西入关见卫将军。将军数言上，上不省。资用乏，留久，诸侯宾客多厌之，乃上书阙下。朝奏，暮召入见。」「乃拜偃、乐、安皆为郎中。偃数上疏言事，迁谒者，中郎，中大夫。岁中四迁。」
典故
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子游
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言偃
《史记》卷六十七《仲尼弟子列传》
言偃，吴人，字子游。少孔子四十五岁。子游既已受业，为武城宰。孔子过，闻弦歌之声。孔子莞尔而笑曰：「割鸡焉用牛刀？」子游曰：「昔者偃闻诸夫子曰，君子学道则爱人，小人学道则易使。」孔子曰：「二三子，偃之言是也。前言戏之耳。」孔子以为子游习于文学。
言偃，吴人，字子游。少孔子四十五岁。子游既已受业，为武城宰。孔子过，闻弦歌之声。孔子莞尔而笑曰：「割鸡焉用牛刀？」子游曰：「昔者偃闻诸夫子曰，君子学道则爱人，小人学道则易使。」孔子曰：「二三子，偃之言是也。前言戏之耳。」孔子以为子游习于文学。
例句
试以他乡事，明朝问子游。 戎昱 秋馆雨后得弟兄书即事呈李明府
《漢語大詞典》：游梁（遊梁）
(1).典出《史记·司马相如列传》：“﹝ 司马相如 ﹞以貲为郎，事 孝景帝 ，为武骑常侍，非其好也。会 景帝 不好辞赋，是时 梁孝王 来朝，从游説之士 齐 人 邹阳 、 淮阴 枚乘 、 吴 庄忌夫子 之徒， 相如 见而説之，因病免，客游 梁 。”后以“游梁”谓仕途不得志。 南朝 梁 江淹 《青苔赋》：“游 梁 之客，徒马疲而不能去； 兔园 之女，虽蚕饥而不自禁。” 宋 晏殊 《假中示判官张寺丞王校勘》诗：“游 梁 赋客多风味，莫惜青钱万选才。” 明 何景明 《答雷长史》诗之三：“ 贾谊 功名终负 汉 ， 马卿 辞赋尚游 梁 。” 清 张问陶 《独树店》：“ 宋玉 有怀仍忆 楚 ， 相如 多病更游 梁 。”
(2).指斗拱结构中的梁上之梁。详“ 游极 ”。
(2).指斗拱结构中的梁上之梁。详“ 游极 ”。
《漢語大詞典》：游极（遊極）
即浮梁。《文选·陆机〈吴趋行〉》：“重欒承游极，回轩启曲阿。” 张铣 注：“游，浮；极，栋也。”参见“ 浮梁 ”。
指斗拱结构中的梁上的梁。《文选·张衡〈西京赋〉》：“跱游极於浮柱，结重欒以相承。” 薛综 注：“三辅名梁为极。作游梁，置浮柱上。”
指斗拱结构中的梁上的梁。《文选·张衡〈西京赋〉》：“跱游极於浮柱，结重欒以相承。” 薛综 注：“三辅名梁为极。作游梁，置浮柱上。”
《漢語大詞典》：游睢（遊睢）
典出《文选·陈琳〈为曹洪与魏文帝书〉》：“盖闻过 高唐 者，効 王豹 之謳；游 睢 涣 者，学藻繢之綵。” 李善 注：“《陈留记》曰： 襄邑 ， 涣水 出其南， 睢水 经其北。《传》云： 睢 涣 之间出文章，故其黼黻絺绣，日月华虫，以奉于宗庙御服焉。” 李周翰 注：“ 睢 涣 ，二水名。其处人能织藻繢绵綺，有游於此者，亦将学其风土所为也。”后以“游睢”谓学藻绘之彩。 唐 杜甫 《夔州书怀四十韵》：“衣冠迷适 越 ，藻绘忆游 睢 。”