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《國語辭典》:渊源(淵源)  拼音:yuān yuán
1.水的源头。《三国志。卷一一。魏书。管宁传》:「测其渊源,览其清浊。」
2.事物的本原、师承。《抱朴子。内篇。微旨》:「夫根荄不洞地,而求柯条千云。渊源不泓窈,而求汤流万里者,未之有也。」《宋书。卷九三。隐逸传。雷次宗传》:「于时师友渊源,务训弘道,外慕等夷,内怀悱发。」
3.深广宏大。汉。班固 典引:「谕咨故老,与之斟酌道德之渊源,肴覈仁谊之林薮。」
《国语辞典》:渊源录(渊源录)  拼音:yuān yuán lù
谱书的别名。如汪氏渊源录。参见「谱书」条。
分类:谱书
《漢語大詞典》:渊源有自来(淵源有自來)
见“ 渊源有自 ”。
《漢語大詞典》:渊源有自(淵源有自)
亦作“ 渊源有自来 ”。
(1).有根据,有来源。 宋 陆游 《读宛陵先生诗》诗:“锻炼无遗力,渊源有自来。” 金 元好问 《张汝霖序》:“父子兄弟,各有诗传於世。 王子端 内翰,太师之外孙,其渊源有自云。” 清 冯桂芬 《邵步青〈医学三书〉序》:“至君凡四世,歷百有餘年,咸以医名授受,渊源有自来矣。”
(2).指有根底。 茅盾 《子夜》十一:“ 中国 文字比她的朋友 冯眉卿 高明些。对交易所证券市场的经络,那她更是‘渊源有自’。”
《漢語大詞典》:渊源有自(淵源有自)
亦作“ 渊源有自来 ”。
(1).有根据,有来源。 宋 陆游 《读宛陵先生诗》诗:“锻炼无遗力,渊源有自来。” 金 元好问 《张汝霖序》:“父子兄弟,各有诗传於世。 王子端 内翰,太师之外孙,其渊源有自云。” 清 冯桂芬 《邵步青〈医学三书〉序》:“至君凡四世,歷百有餘年,咸以医名授受,渊源有自来矣。”
(2).指有根底。 茅盾 《子夜》十一:“ 中国 文字比她的朋友 冯眉卿 高明些。对交易所证券市场的经络,那她更是‘渊源有自’。”
《分类字锦》:四海渊源(四海渊源)
见儒林注
分类:师儒
《国语辞典》:伊洛渊源录(伊洛渊源录)  拼音:yī luò yuān yuán lù
书名。宋朱熹撰,十四卷。录周茂叔以下,二程子之交游及门弟子四十六人之言行。为宋人谈道学宗派最初的书。
分类:书名十四
《國語辭典》:家学渊源(家學淵源)  拼音:jiā xué yuān yuán
家学世代相传,根柢深厚。《镜花缘》第五六回:「他们二位都是家学渊源,此去定然连捷。」
《國語辭典》:端绪(端緒)  拼音:duān xù
头绪。《淮南子。兵略》:「一晦一明,孰知其端绪。未见其发,固已至矣。」南朝梁。刘协《文心雕龙。史传》:「至于宗经矩圣之典,端绪丰赡之功,遗亲攘美之罪,徵贿鬻笔之愆,公理辨之究矣。」
《漢語大詞典》:源渊(源淵)
渊源。比喻事物的根底。儿女英雄传第三九回:“四位先生,方才我看你大家这番举动,固是不愧家学源渊,只可惜未免有些为 宋 儒所误。”
分類:渊源根底
《漢語大詞典》:源澜(源瀾)
犹渊源。 马其昶 《〈桐城古文集略〉序》:“师友源澜,各有所自,文儒之兴,瘉乎他邑。”
分類:渊源
《國語辭典》:主静(主靜)  拼音:zhǔ jìng
宋明理学家的一种除去妄念,而使心思纯静的修养方法。为周敦颐首倡,主张未有天地之前的太极与人的本性均为静,后因人心染上杂念、欲望而不静,故必须透过无欲无为的工夫才能诚,即达到纯粹至善的道德境界。见宋。周敦颐《太极图说》。
《漢語大詞典》:托体(託體)
(1).寄附躯体。 汉 蔡邕 《为陈留太守上孝子状》:“乌以反哺,託体太阳;羔以跪乳,为贄国卿。”新唐书·后妃传上·文德长孙皇后:“妾託体紫宫,尊贵已极,不愿私亲更据权于朝。 汉 之 吕 霍 ,可以为诫。” 清 王士禛 《居易录谈》卷上:“弱质託体君子,今将娩矣。”
(2).比喻文学艺术上的师承渊源。 清 汪懋麟 《史淑时诗序》:“其七言歌行,託体 长吉 ,而音情駘荡又类 鲍明远 。” 清 周寿昌 《〈渐西村人初集〉叙》:“ 寿昌 偏耆攷订,少而学诗,託体不尊,老尤浅率。”
《漢語大詞典》:穷远(窮遠)
(1).极远;荒远。晏子春秋·问上六:“先君能以人之长续其短,以人之厚补其薄,是以辞令穷远而不逆。” 张纯一 校注:“穷远,无远不届也。” 宋 叶适 《终论四》:“夫 阿骨打 、 黏罕 者,生於东北穷远之小夷。”
(2).追溯渊源。 清 侯方域 《任王谷诗序》:“乃知 任子 攷订源流,穷远析微,非泛作也。”
《國語辭典》:秃发(禿髮)  拼音:tū fǎ
1.头发脱落。宋。沈辽 寄庆复允中诗:「坐想故人应见忆,如今秃发不胜斑。」
2.复姓。如晋代有秃发乌孤。
《國語辭典》:元灯(元燈)  拼音:yuán dēng
正宗、标准。有如灯之照明,指引迷津之意。《儒林外史》第一八回:「洪、永有洪、永的法则,成、弘有成、弘的法则,都是一脉流传,有个元灯。」
分類:宗派渊源