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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》：功流万世（功流万世）　　拼音：gōng liú wàn shì
功业流传万代而不抹灭。《汉书。卷五一。枚乘传》：「忠臣不避重诛以直谏，则事无遗策，功流万世。」
分类：功业流传万代
《国语辞典》：经典之作（经典之作）　　拼音：jīng diǎn zhī zuò
制作美善，足以流传久远，为后世典范的作品。如：「这张唱片收集许多名家的经典之作，值得收藏。」
分类：作美美善足以流传久远为后典范作品
《国语辞典》：街头小报（街头小报）　　拼音：jiē tóu xiǎo bào
在大陆地区的街头巷尾流传的小型报刊。以传播知识、趣谭，或内幕秘闻、色情暴力等消息为主。题材广泛，文字生动，深受读者欢迎。
分类：大陆陆地地区流传
《国语辞典》：麻衣神相法　　拼音：má yī shén xiàng fǎ
五代、宋初麻衣道者流传下来的相术。《儒林外史》第一六回：「我自小学得些麻衣神相法。你这骨格是个贵相。将来只到二十七、八岁，就交上好的运气。」也称为「麻衣相法」。
分类：麻衣道者流传相术
《国语辞典》：乡野传奇（乡野传奇）　　拼音：xiāng yě chuán qí
流传在乡村原野的奇异鬼怪传说。
分类：流传乡村原野奇异鬼怪
《国语辞典》：渊远流长（渊远流长）　　拼音：yuān yuǎn liú cháng
比喻源头深远而流传久广。如：「中国文化渊远流长。」
分类：源头深远流传
《国语辞典》：中药偏方（中药偏方）　　拼音：zhōng yào piān fāng
流传于民间，不见于医药著作记载的中药药方。
分类：流传民间不见医药著作记载中药药方
《国语辞典》：贻羞万年（贻羞万年）　　拼音：yí xiū wàn nián
耻辱永远流传下去。如：「秦桧、蔡京的恶行，足以贻羞万年。」
分类：耻辱永远远流流传
《国语辞典》：扬名后世（扬名后世）　　拼音：yáng míng hòu shì
名声流传于后代。《文选。班固。典引》：「司马迁著书，成一家之言，扬名后世。」
分类：名声流传后代
《国语辞典》：扬名立万（扬名立万）　　拼音：yáng míng lì wàn
名声流传于万世。
分类：名声流传万世
《国语辞典》：永传不朽（永传不朽）　　拼音：yǒng chuán bù xiǔ
永远流传而不磨灭。南朝梁。简文帝〈吴兴楚王神庙碑〉：「太守元景仲稽诸古典，于兹往烈，永传不朽。」也作「永垂不朽」、「永存不朽」。
分类：永远远流流传不磨磨灭吴兴庙碑
《国语辞典》：永存不朽　　拼音：yǒng cún bù xiǔ
永远流传而不磨灭。《三国志。卷八。魏书。公孙度传》裴松之注引《魏书》：「遗风馀爱，永存不朽。」也作「永垂不朽」、「永传不朽」。
分类：永远远流流传不磨磨灭
《国语辞典》：英烈千秋　　拼音：yīng liè qiān qiū
英勇壮烈的绩业流传万世。如：「台湾抗日志士为保卫乡土而牺牲，英烈千秋，永传后世。」
分类：英勇勇壮壮烈流传万世
《国语辞典》：车鼓弄（车鼓弄）　　拼音：chē gǔ nòng
台湾一种载歌载舞的小戏。系由大陆地区花鼓流传至闽南，再传至台湾，结合当地的音乐和表演形式，演变成的歌舞小戏。「车」在闽南语里有「翻」或「舞」的意思，「弄」有舞蹈的意思。车鼓的表演不限场地大小，演员以小丑和小旦为主，有时另加副旦，但通常以「二小」为一组，做为基本的表演形式，可数组或轮番演出。角色造型亦无严格限制。戏目取材于民谣故事，音乐主要是闽南流行的一些民歌小调，如〈桃花过渡〉、〈五更鼓〉、〈牵红姨〉等。也作「车鼓阵」。
分类：小戏大陆陆地地区花鼓流传闽南
《国语辞典》：黄腔（黄腔）　　拼音：huáng qiāng
1.传统戏曲的腔调。原指流传于江西宜黄的地方戏曲腔调，清代后，乱弹、京剧中所谓之二黄，即指宜黄腔而言。因南人「二」、「宜」字音相近，讹宜为二，而称二黄，简称黄腔。
2.戏曲上指演员唱戏时腔调不标准。也作「荒腔」。
3.庸俗腐化或含有色情意味的言语。如：「那个人时常喜欢开黄腔，惹人生厌。」
分类：庸俗戏曲腐化演员含有腔调有色唱戏色情情意意味流传标准言语地方戏曲