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《漢語大詞典》：耒子
南朝 宋 时民间模仿官钱铸造的一种钱币。
《宋书·颜竣传》：“ 前废帝 即位，铸二銖钱，形式转细。官钱每出，民间即模効之，而大小厚薄，皆不及也，无轮郭，不磨鑢，如今之翦凿者，谓之耒子。”
《通典·食货九》作“莱子”。
《漢語大詞典》：齐云社（齊雲社）
宋 、 元 、 明 民间踢球的社团。也称圆社。 宋
周密 《武林旧事·社会》：“二月八日为 桐川 张王 生辰， 霍山 行宫，朝拜极盛，百戏竞集，如緋緑社（杂剧）、齐云社（蹴毬）。”
《水浒传》第二回：“ 端王 道：‘这是齐云社，名为天下圆，但踢何伤？’”参见“ 圆社 ”。
《國語辭典》：圆社（圓社） 拼音：yuán shè
1.宋元时踢球的社团。《事林广记。戊集。卷二。文艺类。圆社摸场》：「四海齐云社，当场蹴气毬，作家偏著所，圆社最风流。」明。高明《汲古阁本琵琶记》第三出：「如今年老脚踜蹭，圆社无心驰骋。」
2.踢球人或指圆社的社员。《水浒传》第二回：「俺道是甚么高殿帅，却原来正是东京帮闲的圆社高二！」《金瓶梅》第六八回：「只见几个青衣圆社，听见西门庆老爹进来在郑家吃酒，走来门首伺候，探头舒脑，不敢进去。」
《國語辭典》：洁郎（潔郎） 拼音：jié láng
出家人。元。王实甫《西厢记。第一本。第二折》：「崔家女艳妆，莫不是演撒你个老洁郎？」也作「杰郎」。
《漢語大詞典》：举丝（舉絲）
古代官方对民间的一种信贷形式。
《资治通鉴·后周太祖广顺三年》：“臣在 宋州 ，举丝四万餘两在民间。” 胡三省 注：“举丝者，以货物贷与民，至丝熟而徵其丝。”
《漢語大詞典》：举谣言（舉謡言）
汉 代，朝臣为了解民风民意而搜集民间谣谚等返奏朝廷，谓之：“举謡言”。 汉
应劭 卷上：“三公听採长史臧否，人所疾苦。还，条奏之，是为举謡言也。”
《后汉书·党锢传·范滂》：“后詔三府掾属举謡言， 滂 奏刺史、二千石权豪之党二十餘人。”
《漢語大詞典》：纠会（糾會）
合会。旧时民间一种信用互助方式。由发起者纠集多人，约定按时每人每次出钱若干，轮流由一人总得。首次由发起者先得，以下依不同方式决定得钱次序。亦有地痞棍徒利用这一形式聚敛剥削的。 清
俞樾 《春在堂随笔》卷一：“ 严 子 印持 向有纠会打船之议，事未果行。”
《漢語大詞典》：懒妇鱼（懶婦魚，嬾婦魚）
鱼名。 南朝 梁
任昉 《述异记》卷上：“在南有懒妇鱼。俗云：昔 杨 氏家妇，为姑所溺而死，化为鱼焉。其脂膏可燃灯烛，以之照鸣琴、博弈，则烂然有光；及照纺绩，则不復明焉。”
嬾婦魚：民间传说中鱼名。一说为鲵鱼之别名。
《太平广记》卷四六五引 南朝 梁 任昉
《述异记·嬾妇鱼》：“ 淮 南有嬾妇鱼。俗云，昔 杨氏 家妇，为姑所怒，溺水死为鱼，其脂膏可燃灯烛。以之照鼓琴瑟博奕，则烂然有光；若照纺绩，则不復明。” 清
王夫之 《读四书大全说·中庸·里仁篇七》：“有目力而以察恶色，有耳力而以审恶声，有可习劳茹苦之力，却如嬾妇鱼油灯，只照博弈，不照机杼。”
《國語辭典》：蜡染（蠟染） 拼音：là rǎn
一种我国民间传统印染工艺。利用蜡的防染性，而使布料染上不均匀，且具有独特趣味花纹的染色法。主要是以蜡刀蘸蜡液，在白布上描绘几何图案或花、鸟、虫、鱼等花样，再浸入以蓝色为主的靛缸，后用水将蜡煮脱，所绘花纹即现。多用于饰染衣裙、被毯、被单等。起源于汉代，唐代始盛行，今仍在西南苗、徭及马来西亚等地流行。也称为「蜡缬」。
《漢語大詞典》：舆谤（輿謗）
指民间毁谤之话。《六部成语注解·吏部》：“但衙役不严以至舆谤腾矣：此员虽有以上许多好处，但只不能从严约束官役，往往有扰民之事，以致民间毁谤之话传扬纷起矣。”
《漢語大詞典》：岳飞庙（岳飛廟）
民间习称“岳王庙”。 宋 代名将 岳飞 的祠庙。在 浙江省 杭州市 西湖 畔 栖霞岭 下。 南宋 隆兴 元年(1163年)， 孝宗 即位， 岳飞 之冤昭雪，改葬遗骸于此。 嘉定 十四年(1221年)，改北山 智果院 为祠庙，即今之 岳王庙 。现存建筑系 清 代以后陆续重建，1979年曾全面整修。为古今重要名胜。又 河南省 汤阴县 亦有 岳飞庙 。在 汤阴 县城西南隅。建于 明 初，历经修葺，建筑群面积达四千平方米。庙内有正殿、寝殿，周围有 岳云殿 、 四子殿 、 孝娥殿 、 岳珂殿 、 三代祠 等建筑，并保存有刻石一百四十余方。今为 岳飞纪念馆 。
《國語辭典》：玉皇大帝 拼音：yù huáng dà dì
道教称天界最高主宰之神为「玉皇大帝」，上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神、佛、仙、圣和人间、地府之事。也称为「天公」、「天公祖」、「玉帝」、「玉天大帝」、「玉皇」、「玉皇上帝」。
《漢語大詞典》：纸交子（紙交子）
我国最早的纸币。 宋 初曾由民间发行，性质近于存款收据，可流通，亦可兑现。后改由政府发行。 宋
洪迈 《夷坚甲志·伪齐咎证》：“﹝ 齐 ﹞又作纸交子，自一贯至百贯。”参见“ 交子 ”。
《國語辭典》：交子 拼音：jiāo zi
宋代民间通行的纸币。为世界最早发行的纸币。《宋史。卷一八一。食货志下三》：「会子、交子之法，盖有取于唐之飞钱。真宗时，张咏镇蜀，患蜀人铁钱重，不便贸易，设质剂之法，一交一缗，以三年为一界而换之。六十五年为二十二界，谓之交子。」
《漢語大詞典》：郁垒神荼（鬱壘神荼）
(1).二神名。传说善治恶鬼，故旧时民间奉为门神。 王充
《论衡·订鬼》引
《山海经》：“ 沧海 之中，有 度朔 之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰 神荼 ，一曰 鬱垒 ，主閲领万鬼。善害之鬼，执以苇索而以食虎。於是 黄帝 乃作礼以时驱之，立大桃人，门户画 神荼 、 鬱垒 与虎，悬苇索以御凶魅。” 汉
张衡 ：“ 度朔 作梗，守以 鬱垒 ； 神荼 副焉，对操索苇。”按，
《战国策·齐策三》“今子东国之桃梗也” 汉 高诱 注作“荼与”、“鬱雷”。 汉
应劭 《风俗通·祀典·桃梗》作“荼与鬱垒”。参见“ 鬱律 ”。
(2).指桃符、春联。 宋
姜夔 《鹧鸪天·丁巳元日》词：“娇儿学作人间字，鬱垒神荼写未真。”参见“ 桃符 ”。
《國語辭典》：郁律（鬱律） 拼音：yù lǜ
1.烟气上腾的样子。《文选。郭璞。江赋》：「气滃渤以雾杳，时郁律其如烟。」唐。
杜甫 〈〉诗：「瑶池气郁律，羽林相摩戛。」
2.形容雷声低沉阻滞的样子。《文选。扬雄。甘泉赋》：「雷郁律于岩窔兮，电倏忽于墙藩。」
3.深峻险曲的样子。《汉书。卷五七。司马相如传下》：「径入雷室之砰磷郁律兮，洞出鬼谷之堀礨崴魁。」
《漢語大詞典》：郁律
高耸貌。 明
何景明 《苦寒行》之一：“天地黯闭塞，冰霜皓崔嵬。寂寥高城侧，欝律见古臺。”
《國語辭典》：桃符 拼音：táo fú
1.古代相传有神荼、郁垒二神，能捉百鬼，因此，新年时于门旁设两块桃木板，上面书写二神之名或画上其图像，用以驱鬼避邪。南朝梁。宗懔《荆楚岁时记。正月》：「帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之。」
2.春联。清。富察敦崇《燕京岁时记。春联》：「春联者，即桃符也。」
《漢語大詞典》：银绞丝（銀絞絲）
民间曲调名。始于 明 代，流传时间较长。约四十八字，平仄通押，可加衬字。《万花小曲》、《聊斋俚曲》、《篮桥会》等均收有此调。牌子曲中亦常用。
《漢語大詞典》：印契钱（印契錢）
宋 代商税的一种。民间典卖田宅，限两月内赴官府在契约上加盖官府印信，并交纳印契钱。
《文献通考·征榷六》：“ 宋太祖 开寳 二年，始收民印契钱，令民典卖田宅，输钱印契、税契，限两月。”
