人死后的骸体。《三国演义》第八四回：「先主遥望遍野火光不绝，死尸重叠，塞江而下。」《儒林外史》第三五回：「到三更半后，只见那死尸渐渐动起来。」

比喻写作时堆砌典故。

比喻写作时堆砌典故。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·山谷中》：“《类苑》云， 鲁直 善用事，若正尔填塞故实，旧谓之点鬼簿，今谓之堆垜死尸。”

死尸；灵柩。《敦煌变文集·搜神记》：“迎丧灵还家坟葬。”

指死尸。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“加弊帷，收仆质。” 李善 注：“《礼记》： 孔子 曰：‘弊帷不弃，为埋马也。’”

死尸。《晏子春秋·谏上十九》：“ 景公 出游於寒途，睹死胔，默然不问。 晏子 諫曰：‘……民氓饥寒冻馁，死胔相望。而君不问，失君道矣。’”

1.尸体、死者。《汉书。卷六三。武五子传。赞曰》：「及巫蛊事起，京师流血，僵尸数万。」
2.俗传人死后，尸体历久不坏，成为害人的怪物，称为「僵尸」。《西游记》第二七回：「他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，他就现了本相。」也作「僵尸」、「僵尸」。

人死后，由于埋葬地点乾燥、有防腐吸湿设备等因素而致尸体僵硬不腐时称为「僵尸」。旧时传说有些僵尸会变成害人的精怪。如：「最近电影界纷纷以僵尸为题材，拍摄了一系列的鬼怪影片。」

本指死尸。亦用以指贱躯。 清 魏源 《栈道杂诗》之三：“昨宵最高峯，已在舄底衬；中天腐骨轻，下界尘怀静。” 章炳麟 《国故论衡·论式》：“《诗》之恶恶，莫如《巷伯》，然犹戮及其身。今指斥及於腐骨，其疾恶甚於诗人矣。”

(1).制作陶器的工人。《礼记·曲礼下》：“天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。” 郑玄 注：“土工，陶旊也。” 陆德明 释文：“陶人为瓦器也。”
(2).挖土、填土的工程。《管子·度地》：“当秋三月，山川百泉踊，降雨下，山水出……不利作土功之事，濡湿日生，土弱难成，利耗什分之六，土工之事亦不立。”《元史·河渠志三》：“ 鲁 （ 贾鲁 ）尝有言，水工之功，视土工为难；中流之功，视河滨之功为难。”《儿女英雄传》第二回：“偶因木桩脱落，以致碎石倒塌散漫，却都不曾冲去，儘可能捞用，那土工也蛰陷得无多。”
(3).旧时专司殡葬的人。 明 沈榜 《宛署杂记·土工》：“盖专掌内庭物故宫女殯送之役者，名曰土工。” 苏曼殊 《惨世界》第七回：“﹝他的妻子﹞就去叫一个教士和几个土工，忙忙碌碌的一直到了天黑的时候，那斋祭埋葬的事体，一一料理妥当。” 鲁迅 《彷徨·在酒楼上》：“就在前天，我在城里买了一口小棺材……带着棉絮和被褥，雇了四个土工下乡迁葬去。”
(4).即仵作。旧时检验死尸的吏役。 明 无名氏 《勘金环》第三折：“自小身世习土工，检尸相勘我偏能。”
(5).泥塑匠人。 唐 罗隐 《谗书·二工人语》：“ 吴 之建 报恩寺 也，塑一神於门，土工与木工互不相可。木人欲虚其内，窗其外……土人以为不可。”

1.饮食的方法。《礼记。檀弓下》：「饭用米贝，弗忍虚也，不以食道，用美焉尔。」
2.运粮的路。《战国策。赵策二》：「韩绝食道，赵涉河漳，燕守常山之北。」《汉书。卷四○。周勃传》：「楚兵剽轻，难与争锋，愿以梁委之，绝其食道，乃可制也。」
3.消化管中的一段，介于咽腔与胃之间，具有输送口中食物到胃中消化的功用。也称为「食管」。

野兽的尸体。《水浒传》第二回：「自古道：『大虫不吃伏肉。』」

谓死尸起立行走。 清 袁枚 《续新齐谐·尸奔》：“若与死者对足，则生者阳气尽贯注死者足中，尸即能起立，俗呼为走尸，不知其为感阳也。”《儒林外史》第三五回：“回头看那老妇人，已站起来了，直着腿，白瞪着眼。原来不是活，是走了尸。”

即仵作。旧时官署中检验命案死尸的差役。《金瓶梅词话》第五回：“天明就要入殮，只怕被忤作看出破绽来怎了。”《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》：“ 赵 家已自摆设公案，迎接大尹。到了，坐定，叫忤作将三个死尸致命伤处，从实检验报来。”

楦子，做鞋用的楦头。棺材楦子指死尸，因死人放在棺材里，好像楦头放在鞋里一样平直，故称为「棺材楦子」。后因老年人离死期不远，故戏称老年人为「棺材楦子」。《醒世姻缘传》第三六回：「再不想自己七老八十的个棺材楦子，他那身强火盛的妖精，却是恋你那些好处？」

骂人的话。咀咒老人将死。如：「他已是七老八十的棺材瓤子，那有力量去做事。」