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礼正九宾
釐正礼文
卢州中正
履历正元
履正奉公
履正修文
正雅
折正
斥正
浩然
贞观
高义
浩气
词典(续上)
离宫正色礼正九宾
釐正礼文
卢州中正
履历正元
履正奉公
履正修文
分类词汇
端正正雅
折正
斥正
浩然
贞观
高义
浩气
《分类字锦》:离宫正色(离宫正色)
朱之藩金鱼诗丙穴灵源随地涌离宫正色自天钟
《分类字锦》:卢州中正(卢州中正)
清异录世有物微而意专阙之不可以成事者若炭香之赖匙匕也室既密炉既深火正举其职香友显其材宜无所待矣然非运匕治灰则浅深峻缓将焉托哉匕之为功审矣命之曰卢州大中正非崇德报功之意乎炭一作焚按此系香匕附见
分类:匕箸
《分类字锦》:履正奉公
后汉书任延传忠臣不私私臣不忠履正奉公臣子之节
后汉书任延传拜武威太守帝亲见戒之曰善事上官无失名誉延对曰臣闻忠臣不私私臣不忠履正奉公臣子之节善事上官臣不敢奉诏帝叹息曰卿言是也
后汉书任延传拜武威太守帝亲见戒之曰善事上官无失名誉延对曰臣闻忠臣不私私臣不忠履正奉公臣子之节善事上官臣不敢奉诏帝叹息曰卿言是也
分类:郡守
《漢語大詞典》:正雅
《诗》中正《小雅》、正《大雅》的统称。与变雅相对。据《小大雅谱》载:自《鹿鸣》至《菁菁者莪》为正小雅,自《文王》至《凫鹥》为正大雅;大雅《民劳》、小雅《六月》之后,皆谓之变雅。故大雅十八篇、小雅十六篇为正雅。 汉 平当 《乐议》:“ 河间 献王 聘求幽隐,修兴雅乐以助化。时大儒 公孙弘 、 董仲舒 等皆以为音中正雅,立之大乐。” 清 马瑞辰 《毛诗传笺通释·风雅正变说》:“‘雅者正也,言王政之所废兴也。’此兼雅之正变言之。盖雅以述其政之美者为正,以刺其恶者为变也。 文 武 之世不得有变风变雅; 夷 、 厉 、 宣 、 幽 之世有变风未尝无正风,有变雅未尝无正雅也。”
《漢語大詞典》:折正
指正;纠正。 汉 班固 《白虎通·谏诤》:“臣諫君以义,故折正之也。”《新唐书·韩休传》:“ 休 临事或折正 嵩 , 嵩 不能平。”《续资治通鉴·宋神宗元丰四年》:“朝廷与 契丹 通好岁久,故事、仪式,遗散者多,每使人生事,无以折正。”
《國語辭典》:高义(高義) 拼音:gāo yì
行为高尚而有义气。《史记。卷七七。魏公子传》:「以公子之高义,为能急人之困」。《三国演义》第三七回:「徐母高义,必羞见其子也。」也作「高谊」。