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《漢語大詞典》：仗正
坚守正道。《北史·崔光等传论》：“ 光韶 居雅仗正，有国士之风矣。” 唐 刘知几 《史通·直书》：“至若 齐 史之书 崔 弑， 马迁 之述 汉 非， 韦昭 仗正於 吴 朝， 崔浩 犯讳於 魏国 ，或身膏斧鉞，取笑当时；或书填坑窖，无闻后代。”
分類：坚守守正正道
《漢語大詞典》：死直
为正道而死。《楚辞·离骚》：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。” 朱熹 集注：“盖寧伏清白而死於直道。”
分類：正道
《漢語大詞典》：邪主
背离正道的君主。 汉 东方朔 《非有先生论》：“深言直諫，上以拂人主之邪，下以损百姓之害，则忤於邪主之心，歷於衰世之法。”
分類：背离正道帝王
《漢語大詞典》：十魔
佛教语。谓扰乱身心、障碍正道、损害慧命的十种邪恶之事。即蕴魔、烦恼魔、业魔、心魔、死魔、天魔、善根魔、三昧魔、善知识魔及菩提法智魔。 宋 范成大 《舫斋信笔》诗：“三昧未得力，十魔方现前。”
分類：佛教语扰乱身心障碍正道损害十种邪恶
《漢語大詞典》：诡合（詭合）
不以正道而投合。 清 王夫之 《文学刘君昆映墓志铭》：“且夫今之所谓功名者，吾知之矣。其始也……随波以靡，拾残英，调鸟语，而唯恐其不肖。繇是而诡合矣，则以吮弱民，媚上官，赩然猎荣膴，孰不健羡之。”
分類：正道投合
《漢語大詞典》：摆正（擺正）
(1).摆放端正。 巴金 《雨》六：“ 方亚丹 的话说得非常有力，连 高志元 也摆正了他的方脸注意地听着。”
(2).走上正道。 沙汀 《丁跛公》：“ 跛公 忽而挣起身来，叫屈道：‘入的，旁人都摆正了！’……许多连他不如的人，在这扰乱的岁月中，都已经走上正路了，他们建筑起‘四水到堂’的新屋了。”
分類：摆正摆放上正正道端正
《漢語大詞典》：顽违（頑違）
愚妄而背离正道。 晋 陆机 《赠弟士龙诗》之三：“闕彼遗轨，则此顽违。”
分類：愚妄背离正道
《漢語大詞典》：私悖
邪曲而违反正道。《魏书·释老志》：“皆初假神教，以惑众心，终设姦誑，用逞私悖。”
分類：邪曲违反反正正道
《漢語大詞典》：横擢
谓不循正道晋升官职。《晋书·束晳传》：“若乃士以援登，进必待求，附势之党横擢，则林藪之彦不抽，丹墀步紈袴之童，东野遗白颠之叟。”
分類：正道晋升升官官职
《國語辭典》：淫学（淫學）　　拼音：yín xué
1.不合正道的学术。《吕氏春秋。审分览。知度》：「至治之世，其民不好空言虚辞，不好淫学流说，贤不肖各反其质。」清。谭嗣同《仁学》卷一：「多开考察淫学之馆，广布阐明淫理之书，使人人皆悉其所以然。」
2.研究性行为的知识。
分類：合正正道生理学术知识
《漢語大詞典》：淫网（淫網）
不合正道的法网。《晋书·卫瓘张华传论》：“ 卫瓘 抚 武帝 之牀， 张华 距 赵伦 之命……俱陷淫网，同嗟承剑，邦家殄瘁，不亦伤哉！”
分類：合正正道法网
《漢語大詞典》：有耻且格（有恥且格）
谓人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。《论语·为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 何晏 集解：“格，正也。” 邢昺 疏：“使民知有礼则安，失礼则耻，如此，则民有愧耻而不犯礼，且能自脩而归正也。” 清 魏源 《军储篇一》：“天下有重典而不为酷者，惩一儆百，辟以止辟是也；有最轻之典而人莫敢犯者，有耻且格是也。” 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》：“诸凡国法，治人身恶之既形者，制其滋蔓之多，必先教以天条，而后齐以国法，固非不教而杀矣，亦必有耻且格尔。”
分類：有知知耻自我检点归于正道
《漢語大詞典》：杂反（雜反）
(1).不合正道。《韩非子·显学》：“愚诬之学，杂反之行，明主弗受也。” 陈奇猷 集释：“儒墨各派之行，是为杂行。与法相背之行，谓之反行。”
(2).相反。 三国 魏 刘劭 《人物志·材理》：“不善接论者，説之以杂反；説之以杂反，则不入矣。” 刘昞 注：“彼意在狗，而説之以马，彼意大同，而説以小异。”
分類：相反合正正道
《國語辭典》：直道而行　　拼音：zhí dào ér xíng
以公正无私的态度处事。《论语。卫灵公》：「斯民也，三代之所以直道而行也。」《隋书。卷六二。梁毗传》：「毗既出宪司，复典京邑，直道而行，无所回避。」
分類：按照正道道行
《國語辭典》：枉道事人　　拼音：wǎng dào shì rén
扭曲、违背正道以侍奉人。意谓不择手段的讨好人。《论语。微子》：「柳下惠为士师，三黜。人曰：『子未可以去乎？』曰：『直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？』」清。顾炎武《日知录。卷一○。不动心》：「凡人之动心与否，固在其加卿相行道之时也。枉道事人，曲学阿世，皆从此而始矣。」
分類：违背正道侍奉不择手段讨好好人