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《国语辞典》:方正不苟  拼音:fāng zhèng bù gǒu
为人正直,不逢迎谄媚。清。钱泳《履园丛话。卷二二。梦幻许昌》:「嘉定有老儒,名朱纲,为人方正不苟,颇信佛老之说。」也作「方正不阿」。
《国语辞典》:公平正大  拼音:gōng píng zhèng dà
形容品性坦荡、正直而不偏私。《西游记》第一一回:「桥上行几个忠孝贤良之辈,公平正大之人。」
《国语辞典》:謇谔之风(謇谔之风)  拼音:jiǎn è zhī fēng
正直敢言的风范。《晋书。卷三五。陈骞传》:「骞素无謇谔之风,然与帝语傲。」也作「蹇谔之风」。
《国语辞典》:謇谔自负(謇谔自负)  拼音:jiǎn è zì fù
正直敢言且自许甚高。《明史。卷一九六。夏言传》:「性警敏,善属文。及居言路,謇谔自负。」
《国语辞典》:蹇谔之风(蹇谔之风)  拼音:jiǎn è zhī fēng
为人正直,具有敢言讽谏的作风。《三国志。卷三七。蜀书。庞统传》裴松之注引《习凿齿》:「庞统惧斯言之泄宣,知其君之必悟,故众中匡其失,而不脩常谦之道,矫然太当,尽其蹇谔之风。」也作「謇谔之风」。
《国语辞典》:姜桂老辣(姜桂老辣)  拼音:jiāng guì lǎo là
姜和肉桂,味皆辛辣。姜桂老辣比喻刚烈正直的性情。语本《宋史。卷三八一。晏敦复传》:「况吾姜桂之性,到老愈辣。」
《国语辞典》:众曲不容直(众曲不容直)  拼音:zhòng qū bù róng zhí
众人都邪恶,绝不容许正直的人存在。语出《淮南子。说山》:「季孙氏劫公家,孔子说之。先顺其所为,而后与之入政,曰:『举枉与直,如何而不得,举直与枉,勿与遂往。此所谓同污而异涂者,众曲不容直,众枉不容正。』」
《国语辞典》:纵曲枉直(纵曲枉直)  拼音:zòng qū wǎng zhí
放纵犯错者而冤枉正直者。指不分是非曲直。《抱朴子。内篇。微旨》:「纵曲枉直,废公为私,刑加无辜。」
《国语辞典》:莫信直中直,须防人不仁(莫信直中直,须防人不仁)  拼音:mò xìn zhí zhōng zhí,xū fáng rén bù rén
(谚语)不能只信任对方表面的正直,要提防对方会下毒手。《西游记》第八一回:「妖精不精者不灵。一定会腾云驾雾,一定会出幽入冥。古人道得好:『莫信直中直,须防人不仁。』」
《国语辞典》:削觚为圆(削觚为圆)  拼音:xuè gū wéi yuán
觚,有棱角。削觚为圆比喻将正直的性格转为圆滑。参见「刓方为圆」条。唐。白居易〈为人上宰相书〉:「盖在于秉钧轴之枢,握刀尺之要,刬邪为正,削觚为圆,能使善之必迁,不谓善之尽有,能使恶之必改,不谓恶之尽无。」
《国语辞典》:行不苟容  拼音:xíng bù gǒu róng
行为正直,不随便与人同流合污。《晋书。卷四五。刘毅传》:「毅方正亮直,介然不群,言不苟合,行不苟容。」也作「行不苟合」。
《国语辞典》:危言谠论(危言谠论)  拼音:wéi yán dǎng lùn
正直的言论。宋。王安石〈答孙元规大资书〉:「伏惟阁下危言谠论,流风善政,简在天子之心,而讽于士大夫之口,名声之盛,位势之尊,不宜以细故苟自贬损。」
《国语辞典》:仗义直言(仗义直言)  拼音:zhàng yì zhí yán
依义理行事,正直敢言。如:「这场纠纷僵持多时,在他的仗义直言后,终于顺利落幕。」
《国语辞典》:忠言谠论(忠言谠论)  拼音:zhōng yán dǎng lùn
忠恳正直的言论。宋。孝宗〈经进东坡文集序〉:「故赠太师谥文忠苏轼,忠言谠论,立朝大节,一时廷臣无出其右。」《元史。卷一六八。赵与𤍟传》:「朝廷立法多所咨访,与𤍟忠言谠论,无所顾惜。」
《国语辞典》:直道事人  拼音:zhí dào shì rén
以正直之道对待他人。《隋书。卷七一。诚节传。冯慈明传》:「慈明直道事人,有死而已。不义之言,非所敢对。」