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分类词汇(续上)
鸾歌凤舞
梨园弟子
流妓
佛类词典
歌舞人
歌舞菩萨
歌舞三摩地
不习歌舞戏乐
离歌舞等戒
《漢語大詞典》:鸾歌凤舞(鸞歌鳳舞)
山海经·大荒南经:“爰有歌舞之鸟,鸞鸟自歌,凤鸟自舞。”后以“鸞歌凤舞”比喻美妙的歌舞。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗之一:“紫房綵女弄明璫,鸞歌凤舞断君肠。” 南朝 陈 张正见 《神仙篇》:“鸞歌凤舞集 天台 ,金闕银宫相向开。”
分類:歌舞美妙
《國語辭典》:梨园弟子(梨園弟子)  拼音:lí yuán dì zǐ
唐玄宗时对梨园歌舞艺人的称呼。《新唐书。卷二二。礼乐志十二》:「玄宗既知音律,又酷爱法曲,选坐部伎子弟三百教于梨园,声有误者,帝必觉而正之,号『皇帝梨园弟子』。宫女数百,亦为梨园弟子,居宜春北院。」后用以泛称演戏的人。唐。刘禹锡〈酬杨司业巨源见寄〉诗:「渤海归人将集去,梨园弟子请词来。」也称为「梨园子弟」。
《國語辭典》:流妓  拼音:liú jì
没有固定营业场所的娼妓。《聊斋志异。卷四。辛十四娘》:「婢乃预往,伪作流妓。」清。徐珂《清稗类钞。娼妓类。上海之妓》:「至光绪中叶之旅馆,虽有流妓寄居营业,客可前往,然非居停主人所蓄之钱树子也。」
歌舞人
【佛学大辞典】
(杂名)内四供之西北二供也。秘藏宝钥上曰:「金宝法业歌舞人。」
歌舞菩萨
【佛学大辞典】
(菩萨)奏天乐,歌舞而赞叹如来,赏扬往生人之菩萨。无量寿经下曰:「咸然奏天乐,畅发和雅音。歌叹最胜尊,供养无量觉。」又金刚界三十七尊中有金刚歌,金刚舞之二菩萨。
歌舞三摩地
【佛学大辞典】
(术语)是大日如来之歌三摩地舞三摩地也。大日如来住此三摩地,名变现一天女。一以歌咏供养西方弥陀如来。一以舞技供养北方不空成就如来(释迦)是金刚界三十七尊中之内四供女菩萨也。然则歌舞即大日法身内證之德。一句之歌咏,一曲之旋舞,亦无非为深妙之佛事,因而具法性无尽之德,故与之相应,则一切之悉地得成就也。智度论十三曰:「问诸佛贤圣是离欲人,不用音乐歌舞,何以故?供养伎乐耶?答诸佛于一切法中心无所著,于世间法悉无所须,惟怜悯众生故出世,应随供养者应愿而使得福,故受。又菩萨欲净佛土,故求好音声,欲使国土中众生闻好音声,其心柔软,心柔软故受化易,是故以音声因缘供养佛。」
不习歌舞戏乐
【三藏法数】
不歌舞戏乐者,谓自不习歌舞戏乐,及不得辄往他处观听,亦不教人歌舞戏乐也。
离歌舞等戒
【三藏法数】
谓不自歌舞,亦不辄往观听歌舞,是名离歌舞等戒。