人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】： 东汉南阳新野人。来歙孙。以征羌侯世子任黄门侍郎，尚明帝女武安公主刘惠。早殁。
《高级汉语词典》：棱晶 拼音：léng jīng
各面平行于一根轴的一种结晶形式;特指各面平行于纵轴的结晶形式
《漢語大詞典》：棱伽山（稜伽山）
山名。在古 师子国 (今 斯里兰卡 )东南隅。相传 释迦牟尼 佛曾在此山说经。也称 楞伽山 。《新唐书·西域传下·师子国》：“ 师子 ，居西南海中，延袤二千餘里，有 稜伽山 ，多奇寳。”参见“ 楞伽 ”。
《漢語大詞典》：楞伽
亦作“ 楞迦 ”。
(1).山名。梵文音译。在古 师子国 (今 斯里兰卡 )境。相传佛在此山说经。 宋 王安石 《化城阁》诗：“ 楞伽 海中山，杳出霄汉上。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“若非圆寂光中客，定是 楞迦 峰顶人。”
(2).指《楞伽经》。梵名。有四种汉文译本，今存三种。此经提出五法、三性、八识等大乘教义，后人在诗文中常有征引。 唐 韦应物 《寄恒璨》诗：“今日郡斋閒，思问《楞伽》字。” 明 高启 《楞伽寺》诗：“《楞伽》义未晓，尘累方自耻。” 清 姚鼐 《法源寺》诗：“欲偕投紱老，终日问《楞迦》。” 章炳麟 《大乘佛教缘起考》：“法相名为《瑜伽师地》，虽与瑜伽一派有殊，然《楞伽》已有‘瑜伽师有几’之文。此则 提婆 以前已取瑜伽之名。”
(1).山名。梵文音译。在古 师子国 (今 斯里兰卡 )境。相传佛在此山说经。 宋 王安石 《化城阁》诗：“ 楞伽 海中山，杳出霄汉上。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“若非圆寂光中客，定是 楞迦 峰顶人。”
(2).指《楞伽经》。梵名。有四种汉文译本，今存三种。此经提出五法、三性、八识等大乘教义，后人在诗文中常有征引。 唐 韦应物 《寄恒璨》诗：“今日郡斋閒，思问《楞伽》字。” 明 高启 《楞伽寺》诗：“《楞伽》义未晓，尘累方自耻。” 清 姚鼐 《法源寺》诗：“欲偕投紱老，终日问《楞迦》。” 章炳麟 《大乘佛教缘起考》：“法相名为《瑜伽师地》，虽与瑜伽一派有殊，然《楞伽》已有‘瑜伽师有几’之文。此则 提婆 以前已取瑜伽之名。”
摩诃棱伽
【佛学大辞典】
（杂语）译曰大价衣。见慧琳音义十一。梵Maha%ran%ga。
（杂语）译曰大价衣。见慧琳音义十一。梵Maha%ran%ga。
释迦毗棱伽
【三藏法数】
梵语释迦毗棱伽，华言能胜。谓此宝能胜一切世间众宝，世所希有，故名为宝。
梵语释迦毗棱伽，华言能胜。谓此宝能胜一切世间众宝，世所希有，故名为宝。