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典故       
槐根蚁
 
槐中蚁
 
梦中槐蚁
 
南柯一觉
 
柯下梦
 
一觉庭槐
 
蚁穴梦魂
 
蚁穴荣华
 
浮生寄蚁穴


《太平广记》卷四百七十五〈昆虫三·淳于棼〉~390~
东平淳于棼,吴楚游侠之士,嗜酒使气,不守细行,累巨产,养豪客。曾以武艺补淮南军裨将,因使酒忤帅,斥逐落魄,纵诞饮酒为事。家住广陵郡东十里,所居宅南有大古槐一株,枝干修密,清阴数亩,淳于生日与群豪大饮其下。唐贞元七年九月,因沈醉致疾,时二友人于坐扶生归家,卧于堂东庑之下。二友谓生曰:「子其寝矣,馀将秣马濯足,俟子小愈而去。」生解巾就枕,昏然忽忽,仿佛若梦。见二紫衣使者,跪拜生曰:「槐安国王遣小臣致命奉邀。」生不觉下榻整衣,随二使至门。见青油小车,驾以四牡,左右从者七八,扶生上车,出大户,指古槐穴而去,使者即驱入穴中。生意颇甚异之,不敢致问。忽见山川风候,草木道路,与人世甚殊。前行数十里,有郛郭城堞,车舆人物,不绝于路。生左右传车者传呼甚严,行者亦争辟于左右。又入大城,朱门重楼,楼上有金书,题曰《大槐安国》。执门者趋拜奔走,旋有一骑传呼曰:「王以驸马远降,令且息东华馆。」因前导而去。俄见一门洞开,生降车而入。彩槛雕楹,华木珍果,列植于庭下;几案茵褥,帘帏肴膳,陈设于庭上。生心甚自悦。复有呼曰:「右相且至。」生降阶祗奉。有一人紫衣象简前趋,宾主之仪敬尽焉。右相曰:「寡君不以弊国远僻,奉迎君子,托以姻亲。」生曰:「某以贱劣之躯,岂敢是望。」右相因请生同诣其所。行可百步,入朱门,矛戟斧钺,布列左右,军吏数百,辟易道侧。生有平生酒徒周弁者,亦趋其中,生私心悦之,不敢前问。右相引生升广殿,禦卫严肃,若至尊之所。见一人长大端严,居正位,衣素练服,簪朱华冠。生战栗,不敢仰视。左右侍者令生拜,王曰:「前奉贤尊命,不弃小国,许令次女瑶芳奉事君子。」生但俯伏而已,不敢致词。王曰:「且就宾宇,续造仪式。」有旨,右相亦与生偕还馆舍。生思念之,意以为父在边将,因没(「没」原作「殁」,据明抄本改。)虏中,不知存亡。将谓父北蕃交通,(「通」原作「逊」,据明抄本改。)而致兹事,心甚迷惑,不知其由。是夕,羔雁币帛,威容仪度,妓乐丝竹,肴膳灯烛,车骑礼物之用,无不咸备。有群女,或称华阳姑,或称青溪姑,或称上仙子,或称下仙子,若是者数辈,皆侍从数千,冠翠凤冠,衣金霞帔,采碧金钿,目不可视。遨游戏乐,往来其门,争以淳于郎为戏弄。风态妖丽,言词巧艳,生莫能对。复有一女谓生曰:「昨上巳日,吾从灵芝夫人过禅智寺,于天竹院观右(明抄本「右」作「石」。)延舞婆罗门,吾与诸女坐北牖石榻上。时君少年,亦解骑来看,君独强来亲洽,言调笑谑。吾与穷英妹结绛巾,挂于竹枝上,君独不忆念之乎?又七月十六日,吾于孝感寺侍(「侍」原作「悟」,据明抄本改。)上真子,听契玄法师讲观音经。吾于讲下舍金凤钗两只,上真子舍水犀合子一枚,时君亦讲筵中,于师处请钗合视之,赏叹再三,嗟异良久。顾馀辈曰:‘人之与物,皆非世间所有。’或问吾民,或访吾里,吾亦不答。情意恋恋,瞩盼不舍,君岂不思念之乎?」生曰:「中心藏之,何日忘之。」群女曰:「不意今日与君为眷属。」复有三人,冠带甚伟,前拜生曰:「奉命为驸马相者。」中一人,与生且故,生指曰:「子非冯翊田子华乎?」田曰:「然。」生前,执手叙旧久之。生谓曰:「子何以居此?」子华曰:「吾放游,获受知于右相武成侯段公,因以栖托。」生复问曰:「周弁在此,知之乎?」子华曰:「周生贵人也,职为司隶,权势甚盛,吾数蒙庇护。」言笑甚欢,俄传声曰:「驸马可进矣。」三子取剑佩冕服更衣之。子华曰:「不意今日获睹盛礼,无以相忘也。」有仙姬数十,奏诸异乐,婉转清亮,曲调凄悲,非人间之所闻听。有执烛引导者亦数十,左右见金翠步障,彩碧玲珑,不断数里。生端坐车中,心意恍惚,甚不自安,田子华数言笑以解之。向者群女姑娣,各乘凤翼辇,亦往来其间。至一门,号修仪宫,群仙姑姊,亦纷然在侧。令生降车辇拜,揖让升降,一如人间。撤障去扇,见一女子,云号金枝公主,年可十四五,俨若神仙。交欢之礼,颇亦明显。生自尔情义日洽,荣曜日盛,出入车服,游宴宾禦,次于王者。王命生与群寮备武卫,大猎于国西灵龟山。山阜峻秀,川泽广远,林树丰茂,飞禽走兽,无不蓄之。师徒大获,竟夕而还。生因他日启王曰:「臣顷结好之日,大王云奉臣父之命。臣父顷佐边将,用兵失利,陷没胡中,尔来绝书信十七八岁矣。王既知所在,臣请一往拜觐。」(「觐」原作「观」,据明抄本改。)王遽谓曰:「亲家翁职守北土,信问不绝,卿但具书状知闻,未用便去。」遂命妻致馈贺之礼,一以遣之。数夕还答,生验书本意,皆父平生之迹,书中忆念教诲,情意委屈,皆如昔年。复问生亲戚存亡,闾里兴废。复言路道乖远,风烟阻绝,词意悲苦,言语哀伤,又不令生来觐。云岁在丁丑,当与女相见。生捧书悲咽,情不自堪。他日,妻谓生曰:「子岂不思为政乎?」生曰:「我放荡,不习政事。」妻曰:「卿但为之,馀当奉赞。」妻遂白于王。累日,谓生曰:「吾南柯政事不理,太守黜废,欲藉卿才,可曲屈之,便与小女同行。」生敦受教命。王遂敕有司备太守行李,因出金玉锦绣,箱奁仆妾车马列于广衢,以饯公主之行。生少游侠,曾不敢有望,至是甚悦。因上表曰:「臣将门馀子,素无艺术。猥当大任,必败朝章。自悲负乘,坐致覆癐。(「癐」原作「棘」,据明抄本改。)今欲广求贤哲,以赞不逮。伏见司隶川周弁忠亮刚直,守法不回,有毗佐之器。处士冯翊田子华清慎通变,达政化之源。二人与臣有十年之旧,备知才用,可托政事。周请署南柯司宪,田请署司农,庶使臣政绩有闻,宪章不紊也。」王并依表以遣之。其夕,王与夫人饯于国南。王谓生曰:「南柯国之大郡,土地丰壤,人物豪盛,非惠政不能以治之,况有周田二赞,卿其勉之,以副国念。」夫人戒公主曰:「淳于郎性刚好酒,加之少年,为妇之道,贵乎柔顺,尔善事之,吾无忧矣。」南柯虽封境不遥,晨昏有间,今日暌别,宁不沾巾。生与妻拜首南去,登车拥骑,言笑甚欢,累夕达郡。郡有官吏僧道耆老,音乐车舆,武卫銮铃,争来迎奉。人物阗咽,钟鼓喧哗不绝。十数里,见雉堞台观,佳气郁郁。入大城门。门亦有大榜,题以金字,曰「南柯郡城」。见朱轩棨户,森然深邃,生下车,省风俗,疗病苦。政事委以周田,郡中大理。自守郡二十载,风化广被,百姓歌谣,建功德碑,立生祠宇。王甚重之,赐食邑锡爵,位居台辅。周田皆以政治著闻,递迁大位。生有五男二女,男以门荫授官,女亦娉于王族,荣耀显赫,一时之盛,代莫比之。是岁,有檀萝国者,来伐是郡。王命生练将训师以征之,乃表周弁将兵三万,以拒贼之众于瑶台城。弁刚勇轻进,(「进」原作「适」,据明抄本改。)师徒败绩,弁单骑裸身潜遁,夜归城。贼亦收辎重铠甲而还。生因囚弁以请罪,王并舍之。是月,司宪周弁疽发背卒。生妻公主遘疾,旬日又薨。生因请罢郡,护丧赴国,王许之,便以司农田子华行南柯太守事。生哀恸发引,威仪在途,男女叫号,人吏奠馔,攀辕遮道者,不可胜数,遂达于国。王与夫人素衣哭于郊,候灵舆之至。谥公主曰顺仪公主,备仪仗羽葆鼓吹,葬于国东十里盘龙冈。是月,故司宪子荣信亦护丧赴国。生久镇外藩,结好中国,贵门豪族,靡不是洽。自罢郡还国,出入无恒,交游宾从,威福日盛,王意疑惮之。时有国人上表云,玄象谪见,国有大恐,都邑迁徙,宗庙崩坏。舋起他族,事在萧墙。时议以生侈僭之应也,遂夺生侍卫,禁生游从,处之私第。生自恃守郡多年,曾无败政,流言怨悖,郁郁不乐。王亦知之,因命生曰:「姻亲二十馀年,不幸小女夭枉,不得与君子偕老,良用痛伤。夫人因留孙自鞠育之。」又谓生曰:「卿离家多时,可暂归本里,一见亲族,诸孙留此,无以为念。后三年,当令迎生。」生曰:「此乃家矣,何更归焉?」王笑曰:「卿本人间,家非在此。」生忽若惛睡,瞢然久之,方乃发悟前事。遂流涕请还,王顾左右以送生,生再拜而去。复见前二紫衣使者从焉,至大户外,见所乘车甚劣,左右亲使禦仆,遂无一人,心甚叹异。生上车行可数里,复出大城,宛是昔年东来之途,山川源野,依然如旧。所送二使者,甚无威势,生逾怏怏。生问使者曰:「广陵郡何时可到?」二使讴歌自若。久之(原空一格,据明抄本补「久之」二字。)乃答曰:「少顷即至。」俄出一穴,见本里闾巷,不改往日。潸然自悲,不觉流涕。二使者引生下车,入其门,升自阶,己身卧于堂东庑之下。生甚惊畏,不敢前近。二使因大呼生之姓名数声,生遂发寤如初,见家之僮仆,拥榕于庭,二客濯足于榻,斜日未隐于西垣,余樽尚湛于东牖。梦中倏忽,若度一世矣,生感念嗟叹,遂呼二客而语之,惊骇,因与生出外,寻槐下穴。生指曰:「此即梦中所惊入处。」二客将谓狐狸木媚之所为祟,遂命仆夫荷斤斧,断拥肿,折查,寻穴究源,旁可袤丈,有大穴,根洞然明朗,可容一榻,上有积土壤,以为城郭台殿之状,有蚁数斛,隐聚其中。中有小台,其色若丹,二大蚁处之,素翼朱首,长可三寸,左右大蚁数十辅之,诸蚁不敢近,此其王矣,即槐安国都也。又穷一穴,直上南枝可四丈,宛转方中,亦有土城小楼,群蚁亦处其中,即生所领南柯郡也。又一穴,西去二丈,磅礡空朽,嵌窞异状,中有一腐龟壳,大如斗,积雨浸润,小草丛生,繁茂翳哨,掩映振壳,即生所猎灵龟山也。又穷一穴,东去丈馀,古根盘屈,若龙虺之状,中有小土壤,高尺馀,即生所葬妻盘龙冈之墓也。追想前事,感叹于怀,披阅穷迹,皆符所梦。不欲二客坏之,遽令掩塞如旧。是夕,风雨暴发。旦视其穴,遂失群蚁,莫知所去。故先言国有大恐,都邑迁徙,此其验矣。复念檀萝征伐之事,又请二客访迹于外。宅东一里,有古涸涧,侧有大檀树一株,藤萝拥织,上不见日,旁有小穴,亦有群蚁隐聚其间,檀萝之国,岂非此耶!嗟乎!蚁之灵异,犹不可穷,况山藏木伏之大者所变化乎?时生酒徒周弁、田子华,并居六合县,不与生过从旬日矣,生遽遣家僮疾往候之。周生暴疾已逝,田子华亦寝疾于床。生感南柯之浮虚,悟人世之倏忽,遂栖心道门,绝弃酒色。后三年,岁在丁丑,亦终于家,时年四十七,将符宿契之限矣。公佐贞元十八年秋八月,自吴之洛,暂泊淮浦,偶觌淳于生棼,询访遗迹。翻复再三,事皆摭实,辄编录成传,以资好事。虽稽神语怪,事涉非经,而窃位著生,冀将为戒。后之君子,幸以南柯为偶然,无以名位骄于天壤间云。前华州参军李肇赞曰:「贵极禄位,权倾国都。达人视此,蚁聚何殊。」

简释

南柯一梦:喻人生如梦。宋黄庭坚《戏答荆州王充道烹茶》之三:“为公唤觉荆州梦,可待南柯一梦成。”

典故
梦境迷
 
相寻梦
 
沈郎诗
 
梦中识路
 
梦魂相觅
 
君魂寻我


《昭明文选》卷二十〈诗甲·祖饯·别范安成诗〉~983~
生平少年日,分手易前期。及尔同衰暮,非复别离时。勿言一樽酒,明日难重持。梦中不识路,何以慰相思?唐·李善注引《韩非子》曰:「六国时,张敏与高惠二人为友,每相思不能得见,敏便于梦中往寻,但行至半道,即迷不知路,遂回,如此者三。」
《國語辭典》:梦魂(夢魂)  拼音:mèng hún
心里有所思念,精诚入于梦中。唐。白居易长恨歌〉:「闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。」宋。晏几道鹧鸪天。小令尊前见玉箫〉词:「春悄悄,夜迢迢。碧云天共楚宫遥。梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。」
《国语辞典》:长役梦魂(长役梦魂)  拼音:cháng yì mèng hún
神魂颠倒,连在睡梦里也思念著。唐。皇甫枚《飞烟传》:「春日迟迟,人心悄悄。自因窥觏,长役梦魂。」
《國語辭典》:梦魂颠倒(夢魂顛倒)  拼音:mèng hún diān dǎo
神思恍惚,心意迷乱。《红楼梦》第一二回:「合上眼还只梦魂颠倒,满口乱说胡话。」也作「神魂颠倒」。
《漢語大詞典》:魂梦(魂夢)
梦;梦魂。 唐 李嘉祐 《江湖秋思》诗:“ 嵩 南春徧伤魂梦, 壶口 云深隔路歧。”《初刻拍案惊奇》卷十四:“ 于大郊 魂梦里也道:‘此时死尸,不知漂去几千万里了。’” 清 方文 《寄怀齐方壶》诗:“千里家山魂梦远,三江雨雪信音稀。” 康有为 《大同书》甲部绪言:“吾已嘬之,饮之,葄之,枕之,魂梦通之。”
《漢語大詞典》:吟魂
(1).诗人的灵魂。 五代 齐己 《经贾岛旧居》诗:“若有吟魂在,应随夜魄迴。” 宋 蒋捷 《探芳信·菊》词:“料应 陶令 吟魂在,凝此秋香妙。”
(2).指诗人的梦魂。 元 马臻 《旅夜》诗:“睡薄吟魂冷,西风亦屡惊。”
(3).诗情;诗思。 唐 李咸用 《雪》诗:“高楼四望吟魂敛,却忆 明皇 月殿归。” 宋 苏舜钦 《师黯以彭甘五子为寄》诗:“枕畔冷香通醉梦,齿边餘味涤吟魂。” 元 叶颙 《日暮江村杂兴》诗:“孤舟中夜笛,感慨动吟魂。”《水浒传》第三九回:“消磨醉眼,倚青天万叠云山;勾惹吟魂,翻瑞雪一江烟水。”
《國語辭典》:神交  拼音:shén jiāo
1.彼此心意投合,但凭精神相交,不涉形迹。唐。徐坚《初学记。卷一八。交友第二。叙事》:「神交,冥契:袁宏山涛别传曰:『陈留阮籍,谯国嵇康,并高才远识,少有悟其契者,涛初不识,一与相遇,便为神交。』」《三国演义》第八二回:「孤与子瑜可谓神交,非外言所得间也。」
2.彼此慕名而未谋面的交谊。《儒林外史》第一三回:「我两人神交已久,不比泛常。」
《漢語大詞典》:倩魂
少女的梦魂。 清 纳兰性德 《菩萨蛮》词之九:“朔风吹散三月雪,倩魂犹恋桃花月。梦好莫催醒,由他好处行。” 清 纳兰性德 《浣纱溪·西郊冯氏园看海棠因忆香严词有感》词:“一片晕红疑著雨,晚风吹掠鬢云偏。倩魂销尽夕阳前。”
分類:少女梦魂
《国语辞典》:命道  拼音:mìng dào
命运。元。曾瑞〈端正好。一枕梦魂惊套。滚绣毬〉曲:「时与命道不合,我和他气不和,皆前定并无差错。」也作「命分」、「命限」。
《漢語大詞典》:役梦(役夢)
牵引梦魂。 宋 柳永 《征部乐》词:“道向我、转眼厌厌,役梦劳魂苦相忆。” 宋 欧阳修 《玉楼春》词:“寻思还有旧家心,蝴蝶时时来役梦。” 宋 侯寘 《朝中措》词:“从今寄取,临风把酒,役梦忘飧。”
分類:牵引梦魂
《漢語大詞典》:魂想
犹言梦魂萦绕。 唐 萧颖士 《舟中晚次沙垫西岸作》诗:“旧山劳魂想,忆人阻洄泝。”
分類:梦魂萦绕
《漢語大詞典》:一枕南柯
唐 李公佐 《南柯太守传》载, 淳于棼 梦到 槐安国 ,娶了公主,任 南柯 太守,享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦,原来 槐安国 就是庭前槐树下的蚁穴。后因以“一枕南柯”指一场梦幻。 元 关汉卿 《鲁斋郎》第四折:“蜗牛角上争人我,梦魂中一枕南柯。” 元 范康 《竹叶舟》第一折:“我与你踢倒鬼门关,打开这槐安路。把一枕南柯省悟,再休被利锁名韁相缠住。” 明 无名氏 《飞丸记·怜儒脱难》:“他黑甜一枕南柯,门密扣,口轻哦。”亦作“ 一枕槐安 ”。 元 范康 《竹叶舟》第二折:“分明是一枕槐安,怎么的倒做了两下离愁。”
《國語辭典》:南柯一梦(南柯一夢)  拼音:nán kē yī mèng
广陵人淳于棼在梦中被大槐国国王招为驸马,当了南柯郡太守,历尽人生穷通荣辱。醒来发现躺在大槐树下,而一切的梦境均发生于树旁之蚁穴。典出唐。李公佐《南柯太守传》。比喻人生如梦,富贵得失无常。元。马致远〈女冠子。枉了闲愁套。么篇〉:「穷通皆命也。得又何欢,失又何愁,恰似南柯一梦。」
分類:一场空
《國語辭典》:南柯  拼音:nán kē
梦境。参见「南柯一梦」条。宋。范成大 题城山晚对轩壁诗:「一枕清风梦绿萝,人间随处是南柯。」
《國語辭典》:南柯梦(南柯夢)  拼音:nán kē mèng
1.传奇名。明汤显祖作。本于唐李公佐所作《南柯太守传》,为玉茗堂四梦之一。也称为「南柯记」。
2.比喻人生富贵如梦般缥缈无常。参见「南柯一梦」条。宋。朱敦儒 水龙吟。放船千里凌波去词:「念伊嵩旧隐,巢由故友,南柯梦,遽如许。」
分類:南柯梦
《國語辭典》:南柯一梦(南柯一夢)  拼音:nán kē yī mèng
广陵人淳于棼在梦中被大槐国国王招为驸马,当了南柯郡太守,历尽人生穷通荣辱。醒来发现躺在大槐树下,而一切的梦境均发生于树旁之蚁穴。典出唐。李公佐《南柯太守传》。比喻人生如梦,富贵得失无常。元。马致远〈女冠子。枉了闲愁套。么篇〉:「穷通皆命也。得又何欢,失又何愁,恰似南柯一梦。」
分類:一场空
《漢語大詞典》:南柯太守
南柯梦中的太守。常用作浮生无常之典实。 五代 刘兼 《偶有下殇因而自遣》诗:“南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。” 清 陈维嵩 《南乡子·夏日午睡》词:“行向 槐安国 内经,正拜 南柯 真太守,还醒。一片松涛沸枕楞。”详“ 南柯 ”。
《國語辭典》:南柯  拼音:nán kē
梦境。参见「南柯一梦」条。宋。范成大 题城山晚对轩壁诗:「一枕清风梦绿萝,人间随处是南柯。」
《漢語大詞典》:槐梦(槐夢)
见“ 槐安梦 ”。
《漢語大詞典》:槐安梦(槐安夢)
唐 李公佐 《南柯太守传》载, 淳于棼 饮酒古槐树下,醉后入梦,见一城楼题 大槐安国 。 槐安 国王招其为驸马,任 南柯 太守三十年,享尽富贵荣华。醒后见槐下有一大蚁穴,南枝又有一小穴,即梦中的 槐安国 和 南柯郡 。后因用“槐安梦”比喻人生如梦,富贵得失无常。 宋 陆游 《秋晚》诗:“幻境 槐安 梦,危机 竹节 滩。” 金 路铎 《汴梁公廨西楼》诗之二:“薄宦 槐安 梦,浮名剑首炊。” 清 赵翼 《一枕》诗:“一枕 槐安 梦已捐,此身何处不翛然。”亦省作“ 槐梦 ”。 宋 虞俦 《再和以莲心茶送巩使君小诗将之》:“竹轩旋碾香尘散,槐梦初回齿颊甜。” 清 钱泳 《履园丛话·画学·画中人》:“﹝ 钱堉 ﹞尝爱 虎邱 之胜,筑生壙於后山,左右俱植梅花,自题其墓柱曰:‘槐梦醒时成大觉,梅花香里证无生。’”
《國語辭典》:槐安国(槐安國)  拼音:huái ān guó
唐李公佐所著传奇南柯太守传中虚构的国家。述东平淳于棼醉卧槐树下,梦至大槐安国,出仕南柯太守。梦醒后,始觉大槐安国原是槐树下的蚁穴。见唐。李公佐《南柯太守传》。简称为「槐国」。
《漢語大詞典》:槐安梦(槐安夢)
唐 李公佐 《南柯太守传》载, 淳于棼 饮酒古槐树下,醉后入梦,见一城楼题 大槐安国 。 槐安 国王招其为驸马,任 南柯 太守三十年,享尽富贵荣华。醒后见槐下有一大蚁穴,南枝又有一小穴,即梦中的 槐安国 和 南柯郡 。后因用“槐安梦”比喻人生如梦,富贵得失无常。 宋 陆游 《秋晚》诗:“幻境 槐安 梦,危机 竹节 滩。” 金 路铎 《汴梁公廨西楼》诗之二:“薄宦 槐安 梦,浮名剑首炊。” 清 赵翼 《一枕》诗:“一枕 槐安 梦已捐,此身何处不翛然。”亦省作“ 槐梦 ”。 宋 虞俦 《再和以莲心茶送巩使君小诗将之》:“竹轩旋碾香尘散,槐梦初回齿颊甜。” 清 钱泳 《履园丛话·画学·画中人》:“﹝ 钱堉 ﹞尝爱 虎邱 之胜,筑生壙於后山,左右俱植梅花,自题其墓柱曰:‘槐梦醒时成大觉,梅花香里证无生。’”
《漢語大詞典》:槐安梦(槐安夢)
唐 李公佐 《南柯太守传》载, 淳于棼 饮酒古槐树下,醉后入梦,见一城楼题 大槐安国 。 槐安 国王招其为驸马,任 南柯 太守三十年,享尽富贵荣华。醒后见槐下有一大蚁穴,南枝又有一小穴,即梦中的 槐安国 和 南柯郡 。后因用“槐安梦”比喻人生如梦,富贵得失无常。 宋 陆游 《秋晚》诗:“幻境 槐安 梦,危机 竹节 滩。” 金 路铎 《汴梁公廨西楼》诗之二:“薄宦 槐安 梦,浮名剑首炊。” 清 赵翼 《一枕》诗:“一枕 槐安 梦已捐,此身何处不翛然。”亦省作“ 槐梦 ”。 宋 虞俦 《再和以莲心茶送巩使君小诗将之》:“竹轩旋碾香尘散,槐梦初回齿颊甜。” 清 钱泳 《履园丛话·画学·画中人》:“﹝ 钱堉 ﹞尝爱 虎邱 之胜,筑生壙於后山,左右俱植梅花,自题其墓柱曰:‘槐梦醒时成大觉,梅花香里证无生。’”