共51，分4页显示 上一页 1 2 4 下一页
蟠桃
人面桃花
三次偷桃
桃符
桃符旧句
桃根桃叶（又作：桃姊桃妹）
桃梗
桃红千遍
桃弧
桃花禄米
桃花扇底风
桃李趁时栽
桃李时（又作：桃李年）
桃林之野
典故（续上）
秾李夭桃（又作：夭桃繁李）蟠桃
人面桃花
三次偷桃
桃符
桃符旧句
桃根桃叶（又作：桃姊桃妹）
桃梗
桃红千遍
桃弧
桃花禄米
桃花扇底风
桃李趁时栽
桃李时（又作：桃李年）
桃林之野
典故
秾李夭桃
夭桃繁李
《毛诗正义》卷一之二〈国风·周南·桃夭〉～37～
桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实，之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。汉·毛亨传：「兴也。桃有华之盛者，夭夭，其少壮也。灼灼，华之盛也。」唐·孔颖达疏：「毛以为少壮之桃夭夭然，复有灼灼然此桃之盛华，以兴有十五至十九少壮之女，亦夭夭然复有灼灼之美色，正于秋冬行嫁。」
桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实，之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。汉·毛亨传：「兴也。桃有华之盛者，夭夭，其少壮也。灼灼，华之盛也。」唐·孔颖达疏：「毛以为少壮之桃夭夭然，复有灼灼然此桃之盛华，以兴有十五至十九少壮之女，亦夭夭然复有灼灼之美色，正于秋冬行嫁。」
《毛诗正义》卷一之五〈国风·召南·采葛〉～66～
何彼襛矣，美王姬也。虽则王姬亦下嫁于诸侯，车服不系其夫。下王后一等，犹执妇道以成肃雍之德也。何彼襛矣，唐棣之华。曷不肃雍，王姬之车。何彼襛矣，华如桃李。平王之孙，齐侯之子。其钓维何，维丝伊缗。齐侯之子平王之孙。东汉·郑玄笺：「华如桃李者，兴王姬与齐侯之子颜色俱盛。」
何彼襛矣，美王姬也。虽则王姬亦下嫁于诸侯，车服不系其夫。下王后一等，犹执妇道以成肃雍之德也。何彼襛矣，唐棣之华。曷不肃雍，王姬之车。何彼襛矣，华如桃李。平王之孙，齐侯之子。其钓维何，维丝伊缗。齐侯之子平王之孙。东汉·郑玄笺：「华如桃李者，兴王姬与齐侯之子颜色俱盛。」
《太平御览》卷九六七
《汉旧仪》曰：《山海经》称：东海之中，度朔山，山上有大桃，屈蟠三千里。
《汉旧仪》曰：《山海经》称：东海之中，度朔山，山上有大桃，屈蟠三千里。
《艺文类聚》卷八十六
东海有山。名度索山。有大桃树。屈盘三千里。曰蟠桃。○
东海有山。名度索山。有大桃树。屈盘三千里。曰蟠桃。○
例句
蟠桃树上日欲出，白榆枝畔星无多。 施肩吾 望晓词
阳乌犹曝翅，真恐湿蟠桃。 李群玉 洞庭风雨二首之二
弹乌崦嵫竹，抶马蟠桃鞭。 李贺 相劝酒
吾衰同泛梗，利涉想蟠桃。 杜甫 临邑舍弟书至苦雨黄河泛滥堤防之患簿领所忧因寄此诗用宽其意
披山穷木禾，驾海逾蟠桃。 柳宗元 游南亭夜还叙志七十韵
想把文章合夷乐，蟠桃花里醉人参。 章孝标 送金可纪归新罗
典故
人面桃花
《太平广记》卷二百七十四〈情感·崔护〉～258～
博陵崔护，资质甚美，而孤洁寡合。举进士第。清明日，独游都城南，得居人庄。一亩之宫，花木丛萃，寂若无人。扣门久之，有女子自门隙窥之，问曰：「谁耶？」。护以姓字对，曰：「寻春独行，酒渴求饮。女入，以杯水至，开门，设床命坐，独倚小桃斜柯伫立，而意属殊厚，妖姿媚态，绰有馀妍。崔以言挑之，不对，彼此目注者久之。崔辞去，送至门，如不胜情而入。崔亦眷盻而归，尔后绝不复至。及来岁清明日，忽思之，情不可抑，径往寻之。门院如故，而已扃锁之。崔因题诗于左扉曰：「去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。」后数日，偶至都城南，复往寻之，闻其中有哭声，扣门问之，有老父出曰：「君非崔护耶？」曰：「是也。」又哭曰：「君杀吾女。」崔惊怛，莫知所答。父曰：「吾女笄年知书，未适人，自去年已来，常恍惚若有所失。比日与之出，及归，见在左扉有字，读之，入门而病，遂绝食数日而死。吾老矣，惟此一女，所以不嫁者，将求君子，以托吾身。今不幸而殒，得非君杀之耶？」又持崔大哭。崔亦感恸，请入哭之。尚俨然在床。崔举其首，枕其股，哭而祝曰：「某在斯。」须臾开目，半日复活。老父大喜，遂以女归之。
博陵崔护，资质甚美，而孤洁寡合。举进士第。清明日，独游都城南，得居人庄。一亩之宫，花木丛萃，寂若无人。扣门久之，有女子自门隙窥之，问曰：「谁耶？」。护以姓字对，曰：「寻春独行，酒渴求饮。女入，以杯水至，开门，设床命坐，独倚小桃斜柯伫立，而意属殊厚，妖姿媚态，绰有馀妍。崔以言挑之，不对，彼此目注者久之。崔辞去，送至门，如不胜情而入。崔亦眷盻而归，尔后绝不复至。及来岁清明日，忽思之，情不可抑，径往寻之。门院如故，而已扃锁之。崔因题诗于左扉曰：「去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。」后数日，偶至都城南，复往寻之，闻其中有哭声，扣门问之，有老父出曰：「君非崔护耶？」曰：「是也。」又哭曰：「君杀吾女。」崔惊怛，莫知所答。父曰：「吾女笄年知书，未适人，自去年已来，常恍惚若有所失。比日与之出，及归，见在左扉有字，读之，入门而病，遂绝食数日而死。吾老矣，惟此一女，所以不嫁者，将求君子，以托吾身。今不幸而殒，得非君杀之耶？」又持崔大哭。崔亦感恸，请入哭之。尚俨然在床。崔举其首，枕其股，哭而祝曰：「某在斯。」须臾开目，半日复活。老父大喜，遂以女归之。
简释
人面桃花：喻艳遇。宋苏轼《上巳日与二三子携酒出游》：“映帘空复小桃枝，乞浆不见应门女。”
人面桃花：喻女子美貌。清黄遵宪《不忍地晚游诗》之七：“鸦背斜阳闪闪红，桃花人面薄纱笼。”
典故
三次偷桃
《太平御览》卷三百七十八〈人事部十九·短绝域人〉～874～2～
《汉武故事》：「东郡送一短人，长七寸，衣冠具足。上疑其山精，常令在案上行，召东方朔问。朔至，呼短人曰：『巨灵，汝何忽叛来，阿母还未？』短人不对，因指朔谓上曰：『王母种桃，三千年一作子，此儿不良，已三过偷之矣，遂失王母意，故被谪来此。』上大惊，始知朔非世中人。短人谓上曰：『王母使臣来，陛下求道之法：唯有清净，不宜躁扰。复五年，与帝会。』言终不见。」
《汉武故事》：「东郡送一短人，长七寸，衣冠具足。上疑其山精，常令在案上行，召东方朔问。朔至，呼短人曰：『巨灵，汝何忽叛来，阿母还未？』短人不对，因指朔谓上曰：『王母种桃，三千年一作子，此儿不良，已三过偷之矣，遂失王母意，故被谪来此。』上大惊，始知朔非世中人。短人谓上曰：『王母使臣来，陛下求道之法：唯有清净，不宜躁扰。复五年，与帝会。』言终不见。」
《博物志》卷八〈史补〉
唯帝与母对坐，其从者皆不得进。时东方朔窃从殿南厢朱鸟牖中窥母，母顾之谓帝曰：「此窥牖小儿，尝三来盗吾此桃。」帝乃大怪之。由此世人谓方朔神仙也。
唯帝与母对坐，其从者皆不得进。时东方朔窃从殿南厢朱鸟牖中窥母，母顾之谓帝曰：「此窥牖小儿，尝三来盗吾此桃。」帝乃大怪之。由此世人谓方朔神仙也。
《荆楚岁时记》第一部〈宝颜堂秘笈本〉～32～
正月一日，是三元之日也，谓之端月。鸡鸣而起，先于庭前爆竹以辟山臊恶鬼。帖画鸡或斫镂五采及土鸡于户上，造桃板著户，谓之仙木绘，二神贴户之右左神荼右郁垒俗谓之门神符于傍，百鬼畏之。
正月一日，是三元之日也，谓之端月。鸡鸣而起，先于庭前爆竹以辟山臊恶鬼。帖画鸡或斫镂五采及土鸡于户上，造桃板著户，谓之仙木绘，二神贴户之右左神荼右郁垒俗谓之门神符于傍，百鬼畏之。
典故
桃符旧句
《全宋诗》卷五百六十四〈王安石二七·元日〉～6685～
爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，争插新桃换旧符。
爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，争插新桃换旧符。
《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷十九〈清商曲辞·吴声歌曲·桃叶歌三首〉～055～
桃叶复桃叶，桃树连桃根。相怜两乐事，独使我殷勤。
桃叶复桃叶，桃树连桃根。相怜两乐事，独使我殷勤。
《乐府诗集》卷四十五〈清商曲辞二·桃叶歌三首〉～664～
《古今乐录》曰：「《桃叶歌》者，晋王子敬之所作也。桃叶，子敬妾名，缘于笃爱，所以歌之。」《隋书·五行志》曰：「陈时江南盛歌王献之《桃叶》诗，云：『桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。』后隋晋王广伐陈，置将桃叶山下，及韩擒虎渡江，大将任蛮奴至新亭，以导北军之应。子敬，献之字也。」
《古今乐录》曰：「《桃叶歌》者，晋王子敬之所作也。桃叶，子敬妾名，缘于笃爱，所以歌之。」《隋书·五行志》曰：「陈时江南盛歌王献之《桃叶》诗，云：『桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。』后隋晋王广伐陈，置将桃叶山下，及韩擒虎渡江，大将任蛮奴至新亭，以导北军之应。子敬，献之字也。」
典故
桃红千遍
《全唐诗》卷三百九十〈浩歌〉
南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。青毛骢马参差钱，娇春杨柳含细烟。筝人劝我金屈卮，神血未凝身问谁。不需浪饮丁都护【不需乱舞丁都护】，世上英雄本无主。买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土。漏催水咽玉蟾蜍，卫娘发薄不胜梳。看见秋眉换新绿【羞见秋眉换深绿】【羞见秋眉换新绿】【看见秋眉换深绿】，二十男儿那刺促。
南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。青毛骢马参差钱，娇春杨柳含细烟。筝人劝我金屈卮，神血未凝身问谁。不需浪饮丁都护【不需乱舞丁都护】，世上英雄本无主。买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土。漏催水咽玉蟾蜍，卫娘发薄不胜梳。看见秋眉换新绿【羞见秋眉换深绿】【羞见秋眉换新绿】【看见秋眉换深绿】，二十男儿那刺促。
《春秋左传·昭公四年》
「古者日在北陆，而藏冰西陆。朝觌而出之，其藏冰也。深山穷谷，固阴冱寒，于是乎取之，其出之也。朝之禄位，宾食丧祭，于是乎用之，其藏之也，黑牡秬黍，以享司寒，其出之也，桃弧棘矢，以除其灾。」晋·杜预注：「桃弓、棘箭，所以禳除凶邪，将御至尊故。」
「古者日在北陆，而藏冰西陆。朝觌而出之，其藏冰也。深山穷谷，固阴冱寒，于是乎取之，其出之也。朝之禄位，宾食丧祭，于是乎用之，其藏之也，黑牡秬黍，以享司寒，其出之也，桃弧棘矢，以除其灾。」晋·杜预注：「桃弓、棘箭，所以禳除凶邪，将御至尊故。」
典故
桃花禄米
《南史》卷五十九〈任昉列传〉～454～
出为新安太守，在郡不事边幅，率然曳杖，徒行邑郭。人通辞讼者，就路决焉。为政清省，吏人便之。卒于官，唯有桃花米二十石，无以为敛。遗言不许以新安一物还都，杂木为棺，浣衣为敛。阖境痛惜，百姓共立祠堂于城南，岁时祠之。武帝闻问，方食西苑绿沈瓜，投之于盘，悲不自胜。因屈指曰：「昉少时常恐不满五十，今四十九，可谓知命。」即日举哀，哭之甚恸。追赠太常，谥曰敬子。
出为新安太守，在郡不事边幅，率然曳杖，徒行邑郭。人通辞讼者，就路决焉。为政清省，吏人便之。卒于官，唯有桃花米二十石，无以为敛。遗言不许以新安一物还都，杂木为棺，浣衣为敛。阖境痛惜，百姓共立祠堂于城南，岁时祠之。武帝闻问，方食西苑绿沈瓜，投之于盘，悲不自胜。因屈指曰：「昉少时常恐不满五十，今四十九，可谓知命。」即日举哀，哭之甚恸。追赠太常，谥曰敬子。
典故
杨柳楼心月
桃花扇底风
《全宋词》
彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风。从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风。从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
典故
桃李趁时栽
《太平御览》卷六百三十二〈治道部十三·荐举下〉～2962～2～
汉·韩婴《韩诗外传》卷七第二十章：「魏文侯之时，子质仕而获罪焉，去而北游，谓简主曰：『吾所树朝廷之大夫半所树，边境之人亦半，今堂之士恶我于明，君朝廷大夫中我于法，边境之人劫我以兵，是以不复树德于人。』简主曰：『噫！子言过矣。春树桃李，夏得荫其下，秋得食其实，春树蒺藜，夏不得采其叶，秋得其刺焉。由此观之，在所树也。今子之所树，非其人耳。』」
汉·韩婴《韩诗外传》卷七第二十章：「魏文侯之时，子质仕而获罪焉，去而北游，谓简主曰：『吾所树朝廷之大夫半所树，边境之人亦半，今堂之士恶我于明，君朝廷大夫中我于法，边境之人劫我以兵，是以不复树德于人。』简主曰：『噫！子言过矣。春树桃李，夏得荫其下，秋得食其实，春树蒺藜，夏不得采其叶，秋得其刺焉。由此观之，在所树也。今子之所树，非其人耳。』」
《毛诗正义》卷一之五〈国风·召南·采葛〉～66～
何彼襛矣，美王姬也。虽则王姬亦下嫁于诸侯，车服不系其夫。下王后一等，犹执妇道以成肃雍之德也。何彼襛矣，唐棣之华。曷不肃雍，王姬之车。何彼襛矣，华如桃李。平王之孙，齐侯之子。其钓维何，维丝伊缗。齐侯之子平王之孙。
何彼襛矣，美王姬也。虽则王姬亦下嫁于诸侯，车服不系其夫。下王后一等，犹执妇道以成肃雍之德也。何彼襛矣，唐棣之华。曷不肃雍，王姬之车。何彼襛矣，华如桃李。平王之孙，齐侯之子。其钓维何，维丝伊缗。齐侯之子平王之孙。
典故
桃林之野
《尚书》卷十一〈周书·武成〉～60～
惟一月壬辰，旁死魄，越翼日癸巳，王朝步自周，于征伐商。厥四月哉生明，王来自商至于丰。乃偃武修文。归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。
惟一月壬辰，旁死魄，越翼日癸巳，王朝步自周，于征伐商。厥四月哉生明，王来自商至于丰。乃偃武修文。归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。
《國語辭典》：蟠桃 拼音：pán táo
1.植物名。蔷薇科李属。原产中国大陆。果实也称为「蟠桃」，呈扁圆形，中有凹窝，其味甘美。参见「桃」条。
2.神话中的仙桃。传说三千年结果一次，吃了可以长生不死。《大唐三藏取经诗话》卷中：「愿今日蟠桃结实，可偷三五个吃。」
2.神话中的仙桃。传说三千年结果一次，吃了可以长生不死。《大唐三藏取经诗话》卷中：「愿今日蟠桃结实，可偷三五个吃。」
《漢語大詞典》：蟠桃胜会（蟠桃勝會）
神话中 西王母 在 瑶池 设的品尝仙桃的宴会。其雏形见《汉武内传》。《西游记》第五回：“一朝， 王母娘娘 设宴，大开宝阁， 瑶池 中做‘蟠桃胜会’。” 胡适 《〈西游记〉考证》七：“天上的贵族要开蟠桃胜会，他们依着‘上会的旧规’，自然不请这位前任弼马温。”亦作“ 蟠桃嘉会 ”。《西游记》第五回：“ 大仙 道：‘蒙 王母 见招，去赴蟠桃嘉会。’”亦省作“ 蟠桃会 ”、“ 蟠桃 ”。 明 无名氏 《霞笺记·霞笺重会》：“夫妻本是前生定，曾向蟠桃会里来。”《白雪遗音·八角鼓·玉液琼浆》：“古来饮酒有仙方，蟠桃会上孰为王。”《白雪遗音·剪靛花·一朵红云》：“八仙过海来庆寿， 王母娘娘 赴蟠桃。”参见“ 蟠桃 ”。
《漢語大詞典》：桃弧
《國語辭典》：西陆（西陸） 拼音：xī lù