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词典(续上)
树稼
树草
树骨
路树
树桠
橡树
花生树
灯树
皇树
剪树
树牙
树形
树威
树檀
树拔
《漢語大詞典》:树稼(樹稼)
(1).指农林作物。 汉 王充 论衡·率性:“夫肥沃墝埆,土地之本性也。肥而沃者性美,树稼丰茂。”
(2).种植庄稼。旧唐书·狄仁杰传:“今不树稼,来岁必饥,役在其中,难以取给。”
(3).即树介。旧唐书·让皇帝宪传:“﹝ 开元 ﹞二十九年冬,京城寒甚,凝霜封树,时学者以为春秋‘雨木冰’即此是,亦名树介,言其象介胄也。 宪 见而叹曰:‘此俗谓树稼者也。谚曰:树稼,达官怕。必有大臣当之,吾其死矣。’”参见“ 树介 ”。
《漢語大詞典》:树介(樹介)
严寒时节,树上霜雪雾露凝冻成冰,状如着介胄,称为“树介”。新唐书·五行志一:“ 永徽 二年十一月甲申,阴雾凝冻封树木,数日不解。 刘向 以为木少阳,贵臣象。此人将有害,则阴气胁木先寒,故得雨而冰也。亦谓之树介,介,兵象也。” 宋 王溥 唐会要·杂录:“ 开元 二十九年冬十月,京城寒甚,凝霜封树,学者以为春秋‘雨木冰’即是。亦名树介,言其象介胄也。”
《漢語大詞典》:树草(樹草)
(1).草木。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》:“惟暮之春,同律克和,树草自乐。”
(2).种草。北史·恩幸传·茹皓:“﹝ 皓 ﹞经构楼观,列於上下,树草栽木,颇有野致。”
分類:草木种草
《骈字类编》:树骨(树骨)
文心雕龙搆位之始宜明大体树骨于训典之区选言于宏富之路 颜延之赭白马赋徒观其附筋树骨垂梢植发双瞳夹镜两权协月异体峰生殊相逸发
又荆浩画山水赋山借树为衣树借山为骨
《国语辞典》:路树(路树)  拼音:lù shù
种植在道路旁边的树木。如:「路树的栽植不仅可以美化市容,也能为炎夏带来一丝凉意。」
《分类字锦》:树桠(树桠)
皮日休寂上人院联句经笥安岩匼瓶囊挂丨
分类:巧对
《国语辞典》:橡树(橡树)  拼音:xiàng shù
植物名。壳斗科麻栎属,共约一百馀种,依木材颜色可分为红橡、白橡两大类。叶芽外有许多坚硬的鳞片保护。坚果称为橡实或橡斗。木材可做家具、地板、枕木。某些树皮可提炼单宁,或做木塞。多分布于北半球温带地区。参见「橡斗」条。
《国语辞典》:花生树(花生树)  拼音:huā shēng shù
豆科苏木亚科「罗望子」、「酸豆」的别名。参见「罗望子」条。
分类:豆科
《漢語大詞典》:灯树(燈樹)
有分枝的大型灯架,其形如树,故称。 隋炀帝 《正月十五日于通衢建灯夜升南楼》诗:“灯树千光照,花燄七枝开。” 五代 王仁裕 开元天宝遗事·百枝灯树:“ 韩国夫人 置百枝灯树,高八十尺,竖之高山上,元夜点之,百里皆见,光明夺月色也。”旧唐书·杨绾传:“ 綰 应声指铁灯树曰:‘灯盏柄曲。’”
分類:有分分枝
《漢語大詞典》:皇树(皇樹)
楚辞·九歌·橘颂:“后皇嘉树,橘徠服兮。”后因以“皇树”为橘树的代称。 唐 柳宗元 《柳州城西北隅种甘树》诗:“方同 楚 客怜皇树,不学 荆州 利木奴。”
分類:橘树
《骈字类编》:剪树(剪树)
新论俗之观士者见其威仪屑屑好行细洁乃谓英彦士有大趣不修容仪不惜小检而谓之弃人是见朱橘一子蠹因剪树而弃之睹缛锦一寸点乃全匹而燔之
《漢語大詞典》:树牙(樹牙)
建立牙旗。新唐书·回鹘传上:“﹝ 菩萨 ﹞繇是附 薛延陀 ,相脣齿,号 活頡利发 ,树牙 独乐水 上。” 明 张居正 《拟唐回鹘嗢没斯率众内附诏宰相李德裕撰〈异域归忠传〉赐之群臣贺表》:“惟兹 回鶻 ,世长北蕃,树牙乘 突厥 之衰,通道值 贞观 之盛。”参见“ 建牙 ”。
分類:建立牙旗
《漢語大詞典》:建牙
(1).古谓出师前树立军旗。晋书·姚兴载记下:“於是尽赦囚徒,散布帛数万匹以赐其将士,建牙誓众,将赴 长安 。” 唐 封演 封氏闻见记·公牙:“曰:‘祈父,予王之爪牙。’祈父,司马,掌武备,象猛兽,以爪牙为卫,故军前大旗谓之牙旗。出师则有建牙、禡牙之事。”
(2).引申指武臣出镇。 唐 鲍溶 《读淮南李相行营至楚州》诗:“閫外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。” 宋 楼钥 《送赵子直贰卿帅三山》诗:“建牙帅 七闽 ,人胡为公疑。” 清 姚鼐 《悼陈勤斋中丞》诗:“西南地控 五谿 遐,承詔单车往建牙。”
(3).指少数民族建置王庭。 唐 李德裕 《赐回鹘可汗书》:“我国家统临万寓,列塞在 阴山 之南;先可汗总率本部,建牙於大漠之北,各安土宇,二百餘年。”
《骈字类编》:树形(树形)
陆龟蒙怀华阳润卿博士诗见薰炉下
《漢語大詞典》:树威(樹威)
树立威势。 唐 陆贽 《诛李怀光后原宥河中将吏并招谕淮西诏》:“自昔哲王以道化下,不竭物以充欲,不劳人以树威,亿兆之心如戴父母。” 明 沈德符 野获编·台省·汤刘二御史再谴:“则 王端毅 ,亦其所不愜也,意其人以搏击树威,亦 嘉靖 初给事 史道 ……之流歟。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·我的第一个师父》:“在历史上,这结果是正如 铢堂 先生所说:‘乃是 中国 的社会不树威是难得帖服的’,所以活该有‘ 扬州 十日’和‘ 嘉定 三屠’。”
《骈字类编》:树檀(树檀)
先秦 诗经 鹤鸣 乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。
《漢語大詞典》:树拔(樹拔)
谓有所建树以摆脱困境。 明 李东阳 《一朴居士蔡公墓志铭》:“公少失怙,家贫甚,门户几落。公奋自树拔,与其配 林氏 备尝艰苦,銖累寸积,积稍裕。”