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词典(续上)
柴荆
柴关
掩柴
柴车
茅柴
燔柴
柴扃
柴市
钦柴
柴桑翁
柴望
鹿柴
柴薪
柴燎
柴立
《國語辭典》:柴荆(柴荊)  拼音:chái jīng
以柴、荆筑成的门。唐。杜甫羌村〉诗三首之三:「驱鸡上树木,始闻叩柴荆。」唐。白居易秋游原上〉诗:「清晨起巾栉,徐步出柴荆。」
《漢語大詞典》:柴关(柴關)
(1).柴门。 唐 刘长卿 《送郑十二还庐山别业》诗:“ 潯阳 数亩宅,归卧掩柴关。” 元 张可久 《水仙子·湖上小隐》曲:“歌《白石烂》,赋《行路难》,紧闭柴关。” 清 姚鼐 《雨晴出庐江寄诸同学》诗:“邈彼二三子,送我出柴关。”
(2).犹寒舍。 唐 李涉 《山居送僧》诗:“失意因休便买山,白云深处寄柴关。” 明 李东阳 《雪不止迭前韵》:“漫将春雪比冰山,日薄风稀渐改颜。怯势已销红兽炭,欣贫犹拥旧柴关。”
分類:柴门寒舍
《韵府拾遗 佳韵》:掩柴
张祜诗洗钵前临水窥门外掩柴
《國語辭典》:柴车(柴車)  拼音:chái chē
1.运柴的车辆。
2.简陋的车。《后汉书。卷八○。文苑传下。赵壹传》:「时诸计吏多盛饰车马帷幕,而壹独柴车草屏。」唐。王勃秋晚入洛于毕公宅别道王宴序〉:「策藜杖而非遥,整柴车之有日。」
《國語辭典》:茅柴  拼音:máo chái
劣质酒。宋。吴聿《观林诗话》:「东坡几思压茅柴,禁网日夜急。」宋。王谌〈渔父词。湘妃泪〉词:「春浪急,石矶寒,买得茅柴味亦酸。」
《國語辭典》:茅柴酒  拼音:máo chái jiǔ
劣酒。明。冯时化《酒史。卷上。酒品。第二》:「茅柴酒,书言故事恶酒曰茅柴。」《警世通言。卷八。崔待诏生死冤家》:「琉璃盏内茅柴酒,白玉盘中簇豆梅。」
分類:薄酒
《國語辭典》:燔柴  拼音:fán chái
祭天之礼。《尔雅。释天》:「祭天曰燔柴,祭地曰瘗薶。」
《漢語大詞典》:柴扃
犹柴门。亦以指贫寒的家园。 唐 杜牧 《忆归》诗:“ 新城 非故里,终日想柴扃。” 唐 吴融 《西陵夜居》诗:“寒潮落远汀,暝色入柴扃。” 前蜀 韦庄 《江上村居》诗:“本无踪跡恋柴扃,世乱须教识道情。”
《國語辭典》:柴市  拼音:chái shì
1.贩卖木柴的市集。元。无名氏《渔樵记》第一折:「我那功名在翰林院出职,可则刬地著我在柴市里迁除。」
2.地名。位于北平市府学胡同,教忠坊西北。元时杀宋丞相文天祥于此,明初就其地建文丞相祠。
《漢語大詞典》:钦柴(欽柴)
谓恭行燔柴祭天之礼。文选·扬雄〈甘泉赋〉:“于是钦柴宗祈,燎薰皇天。” 李善 注:“恭敬燔柴,尊崇所祈也。” 宋 曾巩 《郊祀庆成》诗:“即祚謳歌后,钦柴礼数新。”
《漢語大詞典》:柴桑翁
(1).指 晋 陶潜 。因其晚年隐居 柴桑 ,故称。 宋 朱熹 《正月五日欲用斜川故事结客载酒过伯休新居分韵得中字》:“愿书今日怀,远寄 柴桑翁 。”
(2).指 晋 刘遗民 。 宋 赵令畤 侯鲭录卷六:“近见士子多使 柴桑翁 为 陶渊明 ,不知 刘遗民 曾作 柴桑 令也。”参见“ 柴桑令 ”。
《漢語大詞典》:柴桑令
指 东晋 末隐寓 庐山 西林寺 的 刘遗民 。因其曾为 柴桑 令,故称。 唐 白居易 《宿西林寺》诗:“木落天晴山翠开,爱山骑马入山来,心知不及 柴桑 令,一宿 西林 便却回。”
《國語辭典》:柴望  拼音:chái wàng
古代的两种祭礼,烧柴祭天称为「柴」,祭山川称为「望」。《后汉书。卷一。光武帝纪下》:「辛卯,柴望岱宗,登封太山。」《封神演义》第九八回:「江山依旧承柴望,社稷重新乐裸将。」
《國語辭典》:鹿柴  拼音:lù zhài
1.诗名。唐朝王维所作。五言绝句。全诗为「空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。」是王维辋川别业的一景。
2.篱笆、栅栏。
《國語辭典》:柴薪  拼音:chái xīn
可供燃烧的柴火。亦泛指木材。《三国演义》第一七回:「又用土布袋并柴薪草把相杂,于城边作梯凳。」《西游记》第一回:「只得斫两束柴薪,挑向市廛之间,货几文钱。」
《漢語大詞典》:柴燎
(1).古代祭祀之一。烧柴祭天。文选·潘岳〈闲居赋〉:“天子有事于柴燎,以郊祖而展义。” 李善 注:“尔雅曰:‘祭天曰燔柴。’ 郭璞 曰:‘既祭,积薪烧之。’”梁书·范云传:“ 天监 元年, 高祖 受禪,柴燎於南郊, 云 以侍中参乘。” 宋 曾巩 《贺熙宁十年南郊礼毕大赦表》:“是以萧光之烈,奏於宗祊;柴燎之蒸,焜於郊兆。”
(2).指祭天用的柴。 明 张居正 《太狩记》:“朝诸侯,燔柴燎,享上帝。”
《漢語大詞典》:柴立
(1).如枯木般独立。参见“ 柴立其中央 ”。
(2).瘦瘠貌。 宋 洪迈 《夷坚丙志·吴仲权郎中》:“平日嗜酒,膳食尽废,清瘦柴立,而精明殊不衰。” 宋 叶适 《夫人徐氏墓志铭》:“既聘, 必明 忽暴得疾,不食柴立,亲戚为夫人忧。” 清 谭嗣同 《仁学》二三:“西人初亦未达此故,以谓通商足以墟人之国,恐刮取其脂膏以去,则柴立而毙也。”
《漢語大詞典》:柴立其中央
(1).谓像枯木般地无心而立于中央。庄子·达生:“无入而藏,无出而阳,柴立其中央。” 郭象 注:“若槁木之无心,而中适。” 王先谦 集解引 宣颖 曰:“如槁木之无心而立於动静之中。” 宋 秦观 《游汤泉记》:“独是泉出无亢满之累,其仁足以及物,岂所谓无出而阳,无入而藏,柴立乎其中央者歟?”
(2).引申为中立。 梁启超 《加里波的戡定南意大利》:“於是 加福尔 又出其外交手段,而柴立其中央,若为不闻 加里波的 之阴谋也者,不予节制,而听其自去。”