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《國語辭典》:枯木逢春  拼音:kū mù féng chūn
比喻虽处于绝境却重获生机,或劣境忽然转好。《喻世明言。卷九。裴晋公义还原配》:「两口儿回到家乡,见了岳丈黄太学,好似枯木逢春,断弦再续,欢喜无限。」也作「枯树生华」。
分類:获生生机
《漢語大詞典》:枯木龙吟(枯木龍吟)
佛教语。犹言在阒寂中能听到巨响。意谓绝灭一切妄念,达到不生不灭的大自在境地。五灯会元·洞山价禅师法嗣·曹山本寂禅师:“﹝僧﹞乃问师:‘如何是枯木里龙吟’……遂示偈曰:‘枯木龙吟真见道,髑髏无识眼初明。喜识尽时消息尽,当人那辨浊中清。’”
《漢語大詞典》:枯骨税
古代苛税的一种。耕牛死后还要缴的税。续资治通鉴·宋真宗咸平三年:“及 潘美 定 湖南 ……营田户给牛,岁输米四斛,牛死犹输,谓之枯骨税。”
分類:耕牛
《漢語大詞典》:枯骨生肉
犹言起死回生。隋书·于仲文传:“伏愿垂泣辜之恩,降云雨之施,追草昧之始,録涓滴之功,则寒灰更然,枯骨生肉。”
分類:起死回生
《漢語大詞典》:枯耕
草率耕作。《韩诗外传》卷二:“枯耕伤稼,枯耘伤岁。”
分類:草率耕作
《漢語大詞典》:枯槁客
见“ 枯槁士 ”。
《漢語大詞典》:枯槁士
庄子·徐无鬼:“兵革之士乐战,枯槁之士宿名。” 成玄英 疏:“食杼衣褐,形容顦顇,留心寝宿,唯在声名也。”后以“枯槁士”谓隐逸之士。 唐 高适 《效古赠崔二》诗:“岂论草泽中,有此枯槁士。”亦作“ 枯槁客 ”。 宋 司马光 《病竹》:“园竹久不治,芜没真可弔。岂无枯槁客,萧疎自殊调。”
分類:隐逸
《漢語大詞典》:枯黯
憔悴而灰暗。多形容面色。 清 蒲松龄 聊斋志异·鸦头:“ 王 一日游市廛,忽遇 赵东楼 ,巾袍不整,形色枯黯。”
《漢語大詞典》:枯本竭源
谓损害事物的根基。《人民日报》1959.10.12:“在采集和充分利用野生植物原料的时候,必须保护野生植物的生机,使之能够继续繁殖,不要枯木竭源。”
《漢語大詞典》:枯饼(枯餅)
油料作物的种子榨油后成饼形的渣滓。可用做饲料和肥料。如豆饼、油子饼、花生饼等。
《漢語大詞典》:枯波
形容饱含愁苦的眼睛。 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“气冲冲枯波欲迸,恨匆匆惊魂无定。”
《漢語大詞典》:枯草死骨
见“ 枯骨死草 ”。
《漢語大詞典》:枯骨死草
指龟甲、蓍草。对占卜用具的轻蔑说法。 汉 王充 论衡·卜筮:“ 周武王 伐 紂 ,卜筮之,逆。占曰:‘大凶。’ 太公 推蓍蹈龟而曰:‘枯骨死草,何知而凶!’”亦作“ 枯草死骨 ”。 宋 欧阳修 《怪竹辩》:“竹,果无知乎?则无知莫如枯草死骨所谓蓍龟者是也。自古以来,大圣大智之人有所不知者,必问於蓍龟而取决。是则枯草死骨之有知,反过於圣智之人所知远矣。”
《漢語大詞典》:枯萃
干枯憔悴。萃,通“ 悴 ”。 汉 王充 论衡·异虚:“睹秋之零实,知冬之枯萃。”
分類:干枯憔悴
《國語辭典》:枯矾(枯礬)  拼音:kū fán
一种矿物中药。将明矾加热,去其结晶水而得的粗松白色轻块。可用做止血收敛药、牙粉等。
《漢語大詞典》:枯坟野冢(枯墳野塚)
谓无主的荒坟。 元 郑光祖 《老君堂》第一折:“週围四下都观看,只见枯坟野塚倒石碑,荒凉古道飞寒雁。”
分類:无主
《漢語大詞典》:焦尾枯桐
泛指良琴。红楼梦第八九回:“虽不是焦尾枯桐,这鹤仙凤尾,还配得齐整。”参见“ 焦尾琴 ”。
《國語辭典》:焦尾琴  拼音:jiāo wěi qín
东汉蔡邕以桐木制成的名琴。因桐木尾端有烧焦的痕迹,故称为「焦尾琴」。《后汉书。卷六○下。蔡邕传》:「吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴。果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰焦尾琴焉。」《二刻拍案惊奇》卷一七:「知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴?」也称为「焦桐」、「焦琴」、「焦尾」、「爨桐」。
分類:焦尾琴