1.树枝上。《三国演义》第二一回：「适见枝头梅子青青，忽感去年征张绣时，道上缺水，将士皆渴。」
2.比喻高位。如：「飞上枝头」。

(1).没有摘下而在树枝上变干的果子。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷五：“东北有果如李，每熟不得摘，輙便槁，土人因取藏之，谓之枝头乾。” 宋 孟元老 《东京梦华录·饮食果子》：“又有托小盘卖乾果子，乃旋炒银杏……林檎乾，枝头乾。” 元 无名氏 《百花亭》第三折：“枝头乾分利阴阳，嘉庆子调和臟腑。”
(2).喻滞留原职，久不升迁。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷五：“一时名士在馆率论资考次迁，未有越次进用者，皆有滞留之叹。 张文潜 、 晁无咎 俱在其间。一日，二人閲朝报，见 苏子由 自中书舍人除户部侍郎， 无咎 意以为乎，缓曰：‘ 子由 此除不离核。’谓如果之黏核者。 文潜 遽曰：‘岂不胜汝枝头乾乎？’闻者皆大笑。”

东京梦华录崇观以来在京瓦肆伎艺枝头傀儡任小三悬丝傀儡张金线李外宁蕊傀儡张臻妙温哥奴

(1).杨柳的枝条。旧俗于分别之际常折以送行。 元 戴表元 《昨日行》：“杨枝不耐秋风吹，薄交易结还易离。” 清 王士禛 《杨枝紫云曲》之一：“名园一树緑杨枝，眠起东风踠地垂。”
(2).梵语，译曰齿木。取杨柳等之小枝，将枝头咬成细条，用以刷牙，故又称杨枝。 晋 法显 《佛国记》：“出 沙祇城 南门，道东，佛本在此嚼杨枝。”《隋书·南蛮传·真腊》：“每旦澡洗，以杨枝浄齿，读诵经咒。”
(3).指 白居易 的侍妾 樊素 。 樊素 善唱《杨枝曲》，故以曲名人。后常用以为典，亦泛指侍妾婢女或所思恋的女子。 唐 白居易 《不能忘情吟》序：“妓有 樊素 者，年二十餘，绰绰有歌舞态，善唱《杨枝》。人多以曲名名之，由是名闻 洛 下。” 宋 苏轼 《朝云诗》：“不似 杨枝 别 乐天 ，恰如 通德 伴 伶玄 。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“ 李尚书 雍熙 学道，散遣歌姬…… 阮亭 亦云：‘万种心情消未尽，忍辞骆马遣 杨枝 ？’” 清 梁章钜 《归田琐记·北东园日记诗》：“惊心薄俗太支离，失笑高门半守雌。一纸巵词何足算，三年五度遣 杨枝 。” 郁达夫 《相思树》诗之三：“我去 蓬莱 觅枣瓜，君留古渡散天花。他年倘向 瑶池 见，记取 杨枝 舞影斜。”

(1).喻枝头红花。 唐 白居易 《同诸客携酒早春看樱桃花》诗：“緑餳粘盏杓，红雪压枝柯。” 元 胡祗遹 《阳春曲·春景》曲：“几枝红雪墙头杏，数点青山屋上屏，一春能得几晴明。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十三：“﹝ 刘春池 ﹞《雨中海棠》云：‘黑云若得明朝霽，红雪犹餘未放枝。’”
(2).犹红云。喻荔枝。 宋 韩元吉 《醉落魄》词：“ 玉环 旧事谁能説，迢迢驛路香风彻。故人莫恨东南别。不寄梅花，千里寄红雪。”参见“ 红云 ”。
(3).古代一种珍贵的化妆用品。犹今之护肤油脂之类。 唐 王建 《宫词》之六七：“黄金合里盛红雪，重结香罗四出花；一一傍边书勅字，中官送与大臣家。” 唐 刘禹锡 《代谢历日面脂口脂表》：“中使 霍子璘 至，奉宣圣旨……兼赐臣墨詔及 贞元 十七年新历一轴、腊日面脂、口脂、红雪、紫雪并金花银合二、金稜合二。”

1.红色的云。杨巨源 送陈判官罢举赴江外诗：「定爱红云燃楚色，应看白雨打江声。」
2.比喻显贵的人。宋。利登〈野农谣〉：「红云一道拥归骑，村村镂榜黏春风。」

(1).谓马尾长垂。《文选·颜延之〈赭白马赋〉》：“徒观其附筋树骨，垂梢植髮。” 李善 注引《相马经》：“梢，尾之垂者……尾欲梢而长。”
(2).挂在枝头。 元 耶律楚材 《和陈秀玉绵梨诗韵》：“石门九月西风高，緜梨万树金垂梢。”

枝头微微抖动，摇曳。形容依恋。 明 李素甫 《元宵闹传奇》第二三折：“春心漾如不繫舟，羞见庭前三故友。松青竹翠稠，梅横香影浮，都因慰我愁，眷恋频颠首。”

(1).谓枝头树叶凋尽。 宋 梅尧臣 《和永叔桐花十四韵》：“湛湛碧井水，其上有梧桐……结实待瑞羽，岁晚半枯空。”
(2).犹空寂。谓万念皆空。 明 张煌言 《〈僧履端诗〉序》：“世之闢佛者，率以浮屠氏为外教，而 瞿曇氏 亦往往逃於枯空，谓不如是则非禪也。” 明 张煌言 《〈僧履端诗〉序》：“ 普陀 端公 者，吾未知其禪理何如。而微吟高咏，絶非枯空者可比。彼岂欲以诗名鸣哉？”

枝头的豆蔻花。比喻美人年轻富幻想的时候。宋。秦观〈满庭芳。晓色云开〉词：「豆蔻梢头旧恨，十年梦，屈指堪惊。」

见“ 娉娉褭褭 ”。