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词典(续上)
游骑萦林
纻林
针叶林
竹林的故事
竹林精舍
竹林名士
竹林七贤
竹林七子
竹林之游
重宴琼林
重赴琼林
众议成林
枕簟入林
噪知林静
在林魏间
《分类字锦》:游骑萦林(游骑萦林)
司空曙 晦日益州北池陪宴诗 游骑萦林远,飞桡截岸长。
分类:游览
《骈字类编》:纻林(纻林)
述异记今交州麻林一名纻林
《国语辞典》:针叶林(针叶林)  拼音:zhēn yè lín
以针叶树为主的森林。通常分布于欧洲、亚洲和北美洲等高纬度地带,针叶树世界木材的主要来源。
《漢語大詞典》:竹林的故事
短篇小说。冯文炳作。1925年发表。以竹林为背景,用第一人称手法,描述农家女阿三从童年到结婚几个生活片断,塑造出一个贤惠乖巧的女性形象。作品具有田园般的诗情画意,风格冲淡朴实。
《漢語大詞典》:竹林精舍
古代 印度 最初的寺院,在 中印度 迦兰陀村 。本 迦兰陀 的竹林, 迦兰陀 归佛后,即以竹园奉佛立精舍,为 如来 说法的场所。 范文澜 《唐代佛教·佛教各宗派》:“他住在 摩揭陀国 首府 王舍城 的 竹林精舍 传道, 王舍城 中归佛出家的人渐多。”参阅 唐 玄奘 大唐西域记·摩揭陀国
《漢語大詞典》:竹林名士
即竹林七贤。世说新语·文学“ 袁伯彦 ( 袁宏 )作《名士传》成” 南朝 梁 刘孝标 注:“ 宏 以…… 阮嗣宗 、 嵇叔夜 、 山巨源 、 向子期 、 刘伯伦 、 阮仲容 、 王濬仲 为竹林名士。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》:“ 魏 末, 何晏 他们以外,又有一个团体新起,叫做‘竹林名士’,也是七个,所以又称‘竹林七贤’。”参见“ 竹林七贤 ”。
分類:竹林七贤
《國語辭典》:竹林七贤(竹林七賢)  拼音:zhú lín qī xián
晋朝的山涛、阮籍、嵇康、向秀、刘伶、阮咸、王戎等七人,崇尚老庄之学,轻视礼法,规避尘俗,常集于竹林之下,肆意酣畅,纵情清谈,故称为「竹林七贤」。
《國語辭典》:竹林七贤(竹林七賢)  拼音:zhú lín qī xián
晋朝的山涛、阮籍、嵇康、向秀、刘伶、阮咸、王戎等七人,崇尚老庄之学,轻视礼法,规避尘俗,常集于竹林之下,肆意酣畅,纵情清谈,故称为「竹林七贤」。
《漢語大詞典》:竹林七子
见“ 竹林七贤 ”。
《國語辭典》:竹林七贤(竹林七賢)  拼音:zhú lín qī xián
晋朝的山涛、阮籍、嵇康、向秀、刘伶、阮咸、王戎等七人,崇尚老庄之学,轻视礼法,规避尘俗,常集于竹林之下,肆意酣畅,纵情清谈,故称为「竹林七贤」。
《國語辭典》:竹林之游  拼音:zhú lín zhī yóu
本指竹林七贤常于竹林之下游集。见《晋书。卷四九。嵇康传》。后用以比喻亲密的友谊或淡泊名利的君子之交。
《國語辭典》:竹林七贤(竹林七賢)  拼音:zhú lín qī xián
晋朝的山涛、阮籍、嵇康、向秀、刘伶、阮咸、王戎等七人,崇尚老庄之学,轻视礼法,规避尘俗,常集于竹林之下,肆意酣畅,纵情清谈,故称为「竹林七贤」。
《漢語大詞典》:重宴琼林(重宴瓊林)
见“ 重赴琼林 ”。
《漢語大詞典》:重赴琼林(重赴瓊林)
清 制,进士于考中后满六十周年,重逢原科(同一干支之年)开考,由礼部奏准,与新科进士同赴恩荣宴(通称琼林宴)。《清会典事例·礼部·贡举》“重赴琼林燕”:“大学士 嵇璜 ,係 雍正 庚戌科进士,服官有年,精神矍鑠,兹当会试周甲之期,与新进士先后同年,实係人文盛事,著照从前 史貽直 之例,重与恩荣燕,以为艺林佳话。” 清 陈康祺 郎潜纪闻·潘文恭公福祉:“本朝耆臣生加太傅者五人,重宴琼林者八人。”
《漢語大詞典》:重赴琼林(重赴瓊林)
清 制,进士于考中后满六十周年,重逢原科(同一干支之年)开考,由礼部奏准,与新科进士同赴恩荣宴(通称琼林宴)。《清会典事例·礼部·贡举》“重赴琼林燕”:“大学士 嵇璜 ,係 雍正 庚戌科进士,服官有年,精神矍鑠,兹当会试周甲之期,与新进士先后同年,实係人文盛事,著照从前 史貽直 之例,重与恩荣燕,以为艺林佳话。” 清 陈康祺 郎潜纪闻·潘文恭公福祉:“本朝耆臣生加太傅者五人,重宴琼林者八人。”
《國語辭典》:众议成林(眾議成林)  拼音:zhòng yì chéng lín
众人的议论可使平地成为树林。形容舆论的力量很大。《淮南子。说山》:「众议成林,无翼而飞。」
《分类字锦》:枕簟入林
杜甫 枕簟入林僻,茶瓜留客迟。
分类:
《分类字锦》:噪知林静(噪知林静)
王藉入若耶溪诗蝉噪林逾静鸟鸣山更幽
分类:
《分类字锦》:在林魏间(在林魏间)
陆游 书喜诗 家居禹庙兰亭路,诗在林逋魏野间。
分类:诗赋