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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:所由  拼音:suǒ yóu
1.事理的缘由。晋。孙楚为石仲容与孙皓书〉:「此乃吉凶之萌兆,荣辱之所由兴也。」《南史。卷四八。列传。陆杲》:「出为临川内史,将发,辞武帝,于坐通启,求募部曲。帝问何不付所由呈闻。」
2.巡逻的吏卒。唐。裴諴 新添声杨柳枝。独房莲子没人看词:「若有所由来借问,但道偷莲是下官。」《清平山堂话本。简贴和尚》:「走去转湾巷口,叫将四个人来,是本地方所由。」
《漢語大詞典》:所由官
亦省作“ 所由 ”。 犹言有关官吏。因事必经由其手,故称。 南朝 至 唐 宋 常用此语。梁书·皇后传·高祖丁贵嫔:“妇人无閫外之事,贺及问讯牋什,所由官报闻而已。”南史·沈炯传:“表求归养,詔不许。 文帝 嗣位,又表求去。詔答曰:‘当敕所由,相迎尊累,使卿公私无废也。’”资治通鉴·唐敬宗宝历二年:“丞相不应许所由官呫囁耳语。” 胡三省 注:“京尹任烦剧,故 唐 人谓府县官为‘所由官’。 项安世 《家説》曰:‘今坊市公人谓之所由。’”“所由”一词,资治通鉴屡见,所指各异, 胡三省 皆随文作注。 唐 人笔记、小说中亦常用此词,有:“度支所由”、“虞候所由”、“军停所由”、“干事所由”、“乡所由”等等,皆为亲事之官,而以指吏人者为多。参阅 蒋礼鸿 《敦煌变文字义通释·释称谓·所由》
分類:官吏经由
《漢語大詞典》:待用
谓接待而拔用。汉书·韩延寿传:“ 延寿 为吏,上礼义,好古教化,所至必聘其贤士,以礼待用。” 杨树达 窥管:“待用谓接待而拔用之也。”
《漢語大詞典》:上地
(1).下地耕作。 柳青 《铜墙铁壁》第三章:“老汉没儿,只有这个女子……小时跟上老子点籽拣草,长大也象个小子一样上地。” 李準 《不能走那条路》四:“ 宋老定 没有上地,他整整一夜没有睡好觉。”
(2).肥沃的土地。周礼·夏官·大司马:“凡令赋,以地与民制之。上地食者参之二,其民可用者家三人。” 郑玄 注引 郑司农 云:“上地谓肥美田也。”宋书·孔季恭羊玄保等传论:“膏腴上地,亩直一金。”
(3).古地区名。战国策·楚策一:“ 秦 下甲兵,据 宜阳 , 韩 之 上地 不通。”荀子·议兵:“ 韩 之 上地 ,方数百里,完全富足而趋 赵 , 赵 不能凝也,故 秦 夺之。” 梁启雄 释引 杨树达 曰:“ 上地 , 上党之 地。”
《漢語大詞典》:砥石
(1).磨石。《淮南子·说山训》:“砥石不利,而可以利金。” 汉 王充 论衡·明雩:“砥石劘厉,欲求銛也。”资治通鉴·汉成帝永始三年:“故爵禄束帛者,天下之砥石, 高祖 所以厉世摩钝也。” 郭沫若 《中国古代社会研究》导论三:“又横涉 渭水 ,去采取砥石,采取铁矿来锻炼。”
(2).古地名。《荀子·成相》:“ 契玄王 ,生 昭明 ,居于 砥石 ,迁于 商 。” 杨树达 注:“ 砥石 ,地名,未详所在。”
(3).传说中的山名。《淮南子·墬形训》:“ 辽 出 砥石 。” 高诱 注:“山名,在塞外, 辽水 所出。”
《漢語大詞典》:毋害
(1).不要损害。礼记·月令:“﹝孟夏之月﹞是月也,驱兽毋害五穀,毋大田猎。”
(2).犹言无疵病。汉书·萧何传:“﹝ 萧何 ﹞以文毋害为 沛 主吏掾。” 杨树达 窥管:“‘文毋害’……盖言能为文书无疵病。”
《國語辭典》:行夜  拼音:xíng yè
夜间巡逻。《汉书。卷七二。鲍宣传》:「贤父子坐使天子使者将作治第,行夜吏卒皆得赏赐。」
《漢語大詞典》:内隐(内隱)
内心阴险狠毒。汉书·游侠传·原涉:“ 涉 性略似 郭解 ,外温仁谦逊,而内隐好杀。” 颜师古 注:“隐,匿其情也。” 杨树达 窥管引 李慈铭 云:“隐犹阴也。内隐者,谓其中阴贼也。”
《國語辭典》:戴目  拼音:dài mù
侧目,眼睛不转地仰视。表示暗怀异志。《汉书。卷五一。贾山传》:「贵为天子,富有天下,赋敛重数,百姓任罢,赭衣半道,群盗满山,使天下之人戴目而视,倾耳而听。」
《漢語大詞典》:教顺(教順)
(1).教训。顺,通“ 训 ”。《礼记·昏义》:“教顺成俗,外内和顺。国家理治,此之谓盛。”《淮南子·修务训》:“教顺施续,而知能流通。” 杨树达 证闻:“顺读为训。”
(2).谓教练使驯服。史记·礼书:“故大路之马,必信至教顺,然后乘之,所以养安也。”
《漢語大詞典》:桥直(橋直)
桔槔上的衡木。《淮南子·主术训》:“今夫桥直植立而不动,俛仰取制焉。” 高诱 注:“桥,桔皋上衡也。” 杨树达 证闻:“直植二字误倒,景 宋 本同,当作‘桥植直立而不动。’《览冥》篇言井植沟植,桥植语例同。”
《漢語大詞典》:猘狗
疯狗。吕氏春秋·首时:“ 郑子阳 之难,猘狗溃之。” 陈奇猷 校释引 杨树达 曰:“《説文》:‘狾,狂犬也。’‘猘’乃‘狾’之一作。古制、折二字音同相通。”《宋书·顾觊之传》:“且智防有纪,患累无方。尔乃猘狗逐而 华子 奔,腐鼠遗而 虞氏 灭。” 唐 戴君孚 《广异记·程道惠》:“见有猘狗,嚙人百节,肌肉散落,流血蔽地。”
《漢語大詞典》:谳法(讞法)
指刑法条例。汉书·张汤传:“奏讞疑,必奏先为上分别其原,上所是,受而著讞法廷尉挈令,扬主之明。” 颜师古 注:“书於讞法絜令以为后式也。” 王先谦 补注:“言上所允行者,则受而书之於板,著其上请三事为定法,復举此令以宣布上美。” 杨树达 窥管:“ 沈家本 云:著讞法廷尉挈令,言著其所讞之法於廷尉之挈令也。 颜 注不明。按 王 説缴绕, 沈 説是也。” 章炳麟 《定复仇之是非》:“定法者知其然,则不敢以讞法至周无漏。”
《漢語大詞典》:鹤跱(鶴跱)
如鹤之直立,一动不动。《淮南子·修务训》:“﹝ 申包胥 ﹞七日七夜,至於 秦 庭,鹤跱而不食,昼吟宵哭,面若死灰,颜色霉黑。” 高诱 注:“鹤跱,跱立貌。” 杨树达 证闻:“鹤之卧亦直立不动,故云鹤跱。”
《国语辞典》:词诠(词诠)  拼音:cí quán
书名。近人杨树达撰,十卷。诠释古书中介词、连词、助词、叹词及部分代词、动词、副词的用法。先辨别词类,后说明作用及列举文例,使读者对古书中虚词的用法有所瞭解。
《漢語大詞典》:揣丸
和调。揣,通“ 摶 ”。《淮南子·俶真训》:“其袭微重妙,挺挏万物,揣丸变化,天地之间,何足以论之?” 杨树达 证闻:“下文云:‘提挈阴阳,嫥捖刚柔。’注云:‘嫥捖,和调也。’揣丸与嫥捖同。”