相声、魔术、民间技艺等的总称。

即杂耍。 清 陈维嵩 《夜合花·廿二夜原白堂中观剧即事》词：“神絃一曲纔终，更有梨园杂爨，院本丝桐。” 清 震钧 《天咫偶闻》卷七：“余髫年时，如 泰华轩 、 景泰轩 、 地安门 之 乐春芳 ，皆有杂爨，京师俗称杂耍。其剧多鱼龙曼衍，吐火吞刀，及平话嘌唱之类。”参见“ 杂耍 ”。

相声、魔术、民间技艺等的总称。

1.一种古生物。属爬虫类。全体似鱼，头大，颈短，尾细，吻长而突，四肢似鳍无刺，体长四尺至四丈，繁殖甚广，其化石产于三叠纪白垩纪之间，印度、纽西兰等地曾掘得。
2.一种杂技。表演鱼化为龙的舞蹈，为汉代百戏之一。《汉书。卷九六。西域传》赞曰：「设酒池肉林以飨四夷之客，作巴俞都卢、海中砀极、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。」

1.旧时乞丐所唱的歌曲。参见「莲花落」条。清。徐珂《清稗类钞。音乐类。唱落子》：「京师、天津之唱莲花落者，谓之『唱落子』。」
2.生活上的著落。如：「他穷得都没落子了。」也作「落儿」。

一种使碗中的水消失不见的杂耍戏。

1.为生计奔走张罗，多指赶场以卖艺、做生意等维持生计。宋。周密《武林旧事。卷六。酒楼》：「又有吹箫、弹阮、息气、锣板、歌唱、散耍等人，谓之『赶趁』。」《后水浒传》第一六回：「只见两旁许多赶趁的人，将各种货物也有开铺面的，也有杂堆在地下的。」
2.赶做。如：「为了贴补家计，她每天忙著赶趁家庭手工副业。」《水浒传》第四回：「师父稳便，小人赶趁些生活，不及相陪。」
3.追赶、奔走。元。关汉卿《金线池》第一折：「好运，好运，卑田院里赶趁。」《金瓶梅词话》第二回：「你这两日脚步儿勤，赶趁得频，一定是计挂著间壁那个人，我这猜如何？」
4.利用时机赶紧去作。宋。李焘《续资治通鉴长编。卷五○八。元符二年》：「别无擘画，只是赶趁催督将士向前入贼境，不度事势难易，地里远近，兵马彊弱，堪用与不堪用。」
5.旧时指妓女到酒楼唱歌陪酒。《醒世恒言。卷三》：「又有个家道凋零，养他不活，苦守不过，依旧出来赶趁。这谓之不了的从良。」

古代两种角斗性质的杂耍。泛指玩赏之物。爵，通“ 雀 ”。《文选·鲍照〈芜城赋〉》：“ 吴 、 蔡 、 齐 、 秦 之声，鱼龙爵马之玩，皆薰歇烬灭，光沉响絶。” 吕延济 注：“鱼龙爵马皆假为饰，以为玩乐。”《后汉书·南匈奴传》“角抵百戏” 唐 李贤 注：“角抵之戏则鱼龙爵马之属，言两两相当，亦角而为抵对。” 前蜀 韦庄 《杂感》诗：“鱼龙爵马皆如梦，风月烟花岂有情？”

旧时乡镇每逢一定的节日，各地商贩和表演杂艺的人，总会集中一地，形成一个临时市集，称为「过会」。《红楼梦》第二九回：「那些小门小户的妇女，也都开了门，在门口站著，七言八语，指手画脚，就像看那过会的一般。」

古代的一种民间杂耍。卖艺者快速转动绘有繁多图画的大轮盘，玩客随意射箭，卖艺者以盘承箭，使命中图中某物与预定者无异；或由卖艺者向转盘发箭，玩客令其射中某物，虽微细如花须、柳眼之类，亦无不命中。参阅 宋 周密 《癸辛杂识后集·故都戏事》。

各种杂耍。 唐 李庾 《西都赋》：“戏族咸在，百弄迭改，视仙童之霓裳，覩壮夫之角觝。”

即社火。古代节日、迎神赛会所扮演的杂戏、杂耍。 清 西厓 《谈徵·言部·社伙》：“今人看街坊杂戏场曰社伙，盖 南宋 遗风也。 宋 之百戏皆以社名……伙者，方言凡物盛而多也。或作‘社火’，言如火燃，一烘而过也。”参见“ 社火 ”。

1.旧时村里中，节日时应节扮演的杂戏。宋。西湖老人《西湖老人繁胜录。霍山行祠》：「沿路迎引到庙上露台上相扑，捧正殿妓乐社火酌献。」《二刻拍案惊奇》卷二：「到于是日，合乡村男妇儿童无不毕赴，同观社火。」
2.同行、同业。《水浒传》第五八回：「但是来寻山寨头领，必然是社火中人，故旧交友，岂敢有失祇应？」

一种民间杂技。源自金朝时的连厢词，其中司唱一人，琵琶、笙、笛各一人，并有扮演者随唱词做动作，有歌有舞，生动非凡。

古代百戏杂耍节目。 唐 张说 《侍宴隆庆池》诗：“鱼龙百戏分容与，鳧鷁双舟较泝洄。” 明 汪廷讷 《广陵月》第四出：“ 高力士 ，百姓似此喧哗，不惟鱼龙百戏之音不闻，亦朝廷尊严之体安在？”亦作“ 鱼龙杂戏 ”。 唐 陈子昂 《洛城观酺应制》：“云凤休徵满，鱼龙杂戏来。”亦省作“ 鱼龙戏 ”。 唐 李商隐 《宫妓》：“不须看尽鱼龙戏，终遣君王怒 偃师 。”参见“ 鱼龙 ”。

1.一种古生物。属爬虫类。全体似鱼，头大，颈短，尾细，吻长而突，四肢似鳍无刺，体长四尺至四丈，繁殖甚广，其化石产于三叠纪白垩纪之间，印度、纽西兰等地曾掘得。
2.一种杂技。表演鱼化为龙的舞蹈，为汉代百戏之一。《汉书。卷九六。西域传》赞曰：「设酒池肉林以飨四夷之客，作巴俞都卢、海中砀极、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。」

亦作“ 鱼龙漫衍 ”。亦作“ 鱼龙曼衍 ”。
(1).古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。《隋书·音乐志中》：“鱼龙漫衍之伎，常陈殿前，累日继夜，不知休息。” 宋 陈济翁 《蓦山溪》词：“看水戏、鱼龙曼衍。” 清 黄遵宪 《述闻》诗之四：“鸜鵒往来謡语慟，鱼龙曼衍戏场多。”
(2).喻虚假多变，玩弄权术。《官场现形记》第十四回回目：“剿土匪鱼龙曼衍，开保案鷄犬飞昇。” 郭沫若 《北伐途次》二六：“ 湖北 省政府在当时真正是一种鱼龙漫衍的模范政府。” 茅盾 《渝桂道中杂诗寄桂友》之四：“鱼龙曼衍夸韜略，吞火跳丸寿总戎。”

犹言鱼龙曼延。古代百戏杂耍名。《周书·宣帝纪》：“散乐杂戏，鱼龙烂漫之伎，常在目前。”参见“ 鱼龙曼延 ”。

亦作“ 鱼龙漫衍 ”。亦作“ 鱼龙曼衍 ”。
(1).古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。《隋书·音乐志中》：“鱼龙漫衍之伎，常陈殿前，累日继夜，不知休息。” 宋 陈济翁 《蓦山溪》词：“看水戏、鱼龙曼衍。” 清 黄遵宪 《述闻》诗之四：“鸜鵒往来謡语慟，鱼龙曼衍戏场多。”
(2).喻虚假多变，玩弄权术。《官场现形记》第十四回回目：“剿土匪鱼龙曼衍，开保案鷄犬飞昇。” 郭沫若 《北伐途次》二六：“ 湖北 省政府在当时真正是一种鱼龙漫衍的模范政府。” 茅盾 《渝桂道中杂诗寄桂友》之四：“鱼龙曼衍夸韜略，吞火跳丸寿总戎。”