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《國語辭典》:末日  拼音:mò rì
基督教称世界最后灭亡的一天。一般泛指生命结束或灭亡的日子。如:「假使国际之间,不能禁止核试;一旦发生核子战争,那将是人类的末日。」
《漢語大詞典》:末日审判(末日審判)
又称最后审判。基督教谓 耶稣 将于世界末日,审判古今全人类,分别善人恶人,善人升天堂,恶人下地狱。亦泛指在灭亡时受审。 毛泽东 《论持久战》四:“‘我们胜了, 日 阀就在精神上失了立场,只有静候末日审判。’ 平型关 一个胜仗,冲昏了一些人的头脑; 台儿庄 再一个胜仗,冲昏了更多的人的头脑。”
《国语辞典》:世界末日  拼音:shì jiè mò rì
基督教谓此世穷尽之日,出现诸多的灾异,并预示届时耶稣基督将再次降临,审判全人类。
《漢語大詞典》:末日审判(末日審判)
又称最后审判。基督教谓 耶稣 将于世界末日,审判古今全人类,分别善人恶人,善人升天堂,恶人下地狱。亦泛指在灭亡时受审。 毛泽东 《论持久战》四:“‘我们胜了, 日 阀就在精神上失了立场,只有静候末日审判。’ 平型关 一个胜仗,冲昏了一些人的头脑; 台儿庄 再一个胜仗,冲昏了更多的人的头脑。”
《國語辭典》:小尽(小盡)  拼音:xiǎo jìn
农历的小月,仅二十九日。《负曝闲谈》第二回:「今天二十九,是个小尽,大约讨帐的来了。」也称为「小建」。
《国语辞典》:恶贯祸盈(恶贯祸盈)  拼音:è guàn huò yíng
形容作恶太多,末日已到。唐。崔融。〈谏税关市疏〉:「独有默啜,假息孤恩,恶贯祸盈,覆亡不暇。」也作「恶积祸盈」。
《国语辞典》:恶积祸盈(恶积祸盈)  拼音:è jī huò yíng
形容作恶太多,末日已到。《文选。丘迟。与陈伯之书》:「北虏僭盗中原,多历年所,恶积祸盈,理至燋烂。」也作「恶贯祸盈」。
《国语辞典》:恶稔祸盈(恶稔祸盈)  拼音:è rěn huò yíng
稔,成熟。恶稔祸盈比喻作恶极多,已到末日。《周书。卷六。武帝纪下》:「伪齐违信背约,恶稔祸盈,是以亲总六师,问罪汾、晋。」也作「恶贯满盈」。
《国语辞典》:恶稔罪盈(恶稔罪盈)  拼音:è rěn zuì yíng
稔,成熟。恶稔罪盈比喻作恶极多,已到末日。《唐语林。卷五。补遗》:「主辱臣死,当臣致命之时,恶稔罪盈,是贼灭亡之日。」也作「恶贯满盈」。
《国语辞典》:末世论(末世论)  拼音:mò shì lùn
讲解末日之事的教义。为英语Eschatology的意译。根据对时间及历史的看法,末世论可分为神秘末世论及历史末世论两种。神秘末世论讲宇宙和混沌之间永世之争,以命定之事的实现为大自然的完善化。历史末世论则认为命定之事的实现是历史的实现、调整或变化。
《國語辭典》:恶贯满盈(惡貫滿盈)  拼音:è guàn mǎn yíng
所作罪恶如绳贯钱,已周遍满溢。语本《书经。泰誓上》:「商罪贯盈,天命诛之。」比喻罪大恶极,末日已到。元。无名氏《朱砂担》第四折:「你今日恶贯满盈,有何理说!」也作「恶稔贯盈」、「恶稔祸盈」、「恶稔罪盈」。
《國語辭典》:日暮途穷(日暮途窮)  拼音:rì mù tú qióng
天色已晚,路已到尽头。比喻力竭计穷,陷入绝境。唐。杜甫〈投赠哥舒开府二十韵〉:「几年春草歇,今日暮途穷。」明。陆采《明珠记》第四○出:「孤身日暮途穷,镇长愁一命终,幸刑官念我含冤痛,朝夕里好看供。」也作「途穷日暮」。
《國語辭典》:日暮途远(日暮途遠)  拼音:rì mù tú yuǎn
天快黑了而路途仍然遥远。比喻力竭计穷,无可如何。明。汤显祖《紫箫记》第二二出:「只有老夫日暮途远,恐当没齿边陲,星星白发,无相见期矣。」