《漢語大詞典》：材朴（材樸）
(1).资质朴素。《荀子·礼论》：“性者，本始材朴也；伪者，文理隆盛也。” 王先谦 集解引 郝懿行 曰：“朴当为朴，朴者素也，言性本质素。”
(2).亦作“ 材朴 ”。未经雕饰的木材。《楚辞·九章·怀沙》：“文质疏内兮，众不知余之异采。材朴委积兮，莫知余之所有。” 朱熹 集注：“材，木中用者也。朴，未斵之质也。”《史记·屈原贾生列传》作“材朴”。 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“则知威容下丽，羣生鲜瞻仰之因；材朴重琱，黎人有子来之地。”
(2).亦作“ 材朴 ”。未经雕饰的木材。《楚辞·九章·怀沙》：“文质疏内兮，众不知余之异采。材朴委积兮，莫知余之所有。” 朱熹 集注：“材，木中用者也。朴，未斵之质也。”《史记·屈原贾生列传》作“材朴”。 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“则知威容下丽，羣生鲜瞻仰之因；材朴重琱，黎人有子来之地。”
《漢語大詞典》：改木
古时钻木取火，随四季更迭而换用不同的木材，称“改木”。后用以比喻时节迁移。《文选·张协〈杂诗〉之一》：“离居几何时，钻燧忽改木。” 李善 注引《邹子》：“春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。” 唐 张说 《奉和圣制寒食作应制》：“改木迎新燧，封田表旧烧。”参见“ 改火 ”。
《漢語大詞典》：改火
古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”，又称改木。亦用以比喻时节改易。《论语·阳货》：“旧穀既没，新穀既升，钻燧改火，期可已矣。” 何晏 集解引 马融 曰：“《周书·月令》有更火之文。春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。一年之中，钻火各异木，故曰改火也。” 刘宝楠 正义引 徐颋 《改火解》：“改火之典，昉於上古，行於三代，迄於 汉 ，废於 魏 晋 以后，復於 隋 而仍废……盖四时之火，各有所宜，若春用榆柳，至夏仍用榆柳便有毒，人易以生疾，故须改火以去兹毒，即是以救疾也。” 唐 史延 《清明日赐百僚新火》诗：“九天初改火，万井属良辰。” 宋 司马光 《晋阳三月未有春色》诗：“清明空改火，元巳漫浮觴。”