因为有事。唐。沈既济《任氏传》：「至宣平之南，郑子辞有故，请间去，继至饮所。」唐。无名氏《李谟》：「有故，自教坊请假至越州，公私更宴，以观其妙。」

所说的话有根据。 清 魏源 《默觚下·治篇六》：“其言之有故，其持之成理，上傅会乎经义，使人主中其腊毒而不自知，君子所深恶也。”参见“ 言之成理 ”。

言论能自成道理。《荀子。非十二子》：「然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众，是它嚣、魏牟也。」也作「言之有理」。

（谚语）斗巧，凑巧。全句比喻事情凑巧的像故意安排。《醒世恒言。卷三一。郑节使立功神臂弓》：「身上披著破衣服，露著腿，赤著脚，离了客店，迎著风雪走到张员外宅前。事有斗巧，物有故然，却来得迟些，都散了。」

故，根据。持之有故指所持的见解有根有据。《荀子。非十二子》：「纵性情，安恣睢，禽兽行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑众愚。」

(1).本来具有，原有。 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致……至於引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能移子弟。”《文选·卢谌〈赠崔温〉诗》：“古人非所希，短弱自有素。何以敷斯辞，惟以二子故。” 李善 注：“ 郑玄 《礼记》注曰：‘素，犹故也。’”
(2).由来已久。 三国 魏 曹冏 《六代论》：“且墉基不可仓卒而成，威名不可一朝而立，皆为之有渐，建之有素。”《续资治通鉴·宋仁宗宝元二年》：“闻去年十二月 元昊 反，变起仓卒，众皆谓之忽然，臣则知其有素。” 陶曾佑 《中国文学之概观》：“吾縈怀有素，癖嗜良殷，用贡巵言，詎甘缄口。”
(3).有故交。谓久已熟悉。 唐 段成式 《剑侠传·宣慈寺门子》：“尔何人？与诸郎阿谁有素？而能相为如此。” 宋 苏轼 《越州张中舍寿乐堂》诗：“高人自与山有素，不待招邀满庭户。”
(4).谓如同平时一样。 唐 元稹 《班肃授尚书司封员外郎》：“唯尔私分不渝，进退有素，搢绅之论，有以多之。”
(5).谓具有一定的素养。 清 昭槤 《啸亭续录·善扑营》：“ 纯皇 最喜其伎……有自士卒拔至大员者，盖以其勇挚有素也。” 梅沱 《不堪回首》：“修养有素的 艾登 简直被奚落得不知所措了。”《人民日报》1955.8.1：“这就要求人民解放军不只要相当数量的现役部队，而且还要积蓄雄厚的训练有素的预备兵员。”

寻觅疵病或过失。含有故意挑剔之义。《北史·崔浩传》：“南镇诸将，闻而生羡，亦欲南抄，以取资财。是以妄张贼势，披毛求瑕，冀得肆心。” 宋 欧阳修 《论杜衍范仲淹等罢政事状》：“夫去一善人，而众善人尚在，则未为小人之利；欲尽去之，则善人少过，难为一二求瑕，惟有指以为朋，则可一时尽逐。”

朋友间应存有故旧的情谊。《礼记。乐记》唐。孔颖达。正义引《礼纬。含文嘉》：「六纪谓：诸父有善，诸舅有义，族人有叙，昆弟有亲，师长有尊，朋友有旧。」

专供电视或透过网路播放而制作的戏剧节目，可依其播映形式，分单元剧、连续剧等。