1.绑在官印上的青绶、紫绶。比喻高官贵爵。《汉书。卷七十五。夏侯胜传》：「士病不明经术，经术苟明，其取青紫如俛拾地芥耳。」唐。韩愈 〈与崔群书〉：「自省事已来，又见贤者恒不遇，不贤者比肩青紫。」
2.古代高官服饰的颜色。借指官服。《汉书。卷三十六。楚元王刘交传》：「今王氏一姓乘朱轮华毂者二十三人，青紫貂蝉充盈幄内，鱼鳞左右。」唐。杜甫〈夏夜叹〉诗：「青紫虽被体，不如早还乡。」

犹侯门。指显贵人家。 明 何景明 《明月篇》诗：“侯家臺榭光先满， 戚里 笙歌影乍低。”

显贵的职位。如：「愈是居高位者，愈须忠心为国。」汉。王符《潜夫论。论荣》：「所谓贤人君子者，非必高位厚禄，富贵荣华之谓也。」

1.用玉或贝制成的马勒饰。晋。张华〈轻薄篇〉：「文轩树羽盖，乘马鸣玉珂。」
2.借喻高官贵人。唐。杜甫 春宿左省诗：「不寝听金钥，因风想玉珂。」

1.淡泊修为。《晋书。卷九十一。儒林传。徐邈传》：「邈陋巷书生，惟以节俭清修为畅耳。」《三国志。卷二十七。魏书。王昶传》：「端一小心，清修密静。」
2.清白显贵的家世。《北史。卷四。魏世宗宣武帝本纪》：「清修出身：公，从八下；侯，正九上。」
3.佛教指在家中修行。《五灯会元。卷十八。空室智通道人》：「未几厌世相，还家求祝发，父难之，遂清修。」

显贵的人驾车出行。《文选。孔稚圭。北山移文》：「及其鸣驺入谷，鹤书赴陇，形驰魄散，志变神动。」

古代显贵者的服饰。借指显贵。《南史·张裕传》：“而 茂陵 之彦，望冠盖而长怀； 渭川 之甿，佇簪裾而竦叹。” 北周 庾信 《奉和永丰殿下言志》之二：“ 星桥 拥冠盖， 锦水 照簪裾。” 唐 裴守真 《奉和太子纳妃太平公主出降》之二：“丝竹扬帝熏，簪裾奉宸庆。” 清 方文 《久不得子留消息》诗：“嗟尔有顽父，所志在簪裾。”

(1).指才华出众和地望显贵。《晋书·王恭传》：“﹝ 王恭 ﹞少有美誉，清操过人，自负才地高华，恒有宰辅之望。”
(2).高贵显要。《新唐书·萧复传》：“ 復 望阀高华，厉名节，不通狎流俗。” 宋 秦观 《贺吕相公启》：“既天资之篤实，加地胄以高华，四世五公，勋在王室，一门万石，宠冠廷臣。”
(3).指门第、职位高贵者。《南史·萧琛传》：“时 齐明帝 用法严峻，尚书郎坐杖罚者皆即科行， 琛 乃密啟曰：‘……自 魏 晋 以来，郎官稍重。今方参用高华，吏部又近於通贵，不应官高昔品，而罚遵曩科。’” 明 凌世韶 《赠元健似上》诗：“高华振廊庙，味结山与林。”
(4).显贵的官职地位。 宋 苏轼 《贺高阳王待制启》：“伏审显奉恩纶，荣更帅閫。镇武垣之衝要，联内阁之高华。” 宋 陆游 《除宝谟阁待制谢表》：“陪众雋以登 瀛 ，已慙薄陋；扈六飞而上雍，遽践高华。”
(5).典雅华美。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·张芸叟》：“ 杜牧之 诗，风调高华，片言不俗。” 明 胡应麟 《诗薮·古体上》：“ 建安 诸子，雄瞻高华。” 郑振铎 《桂公塘》一：“虽在流离颠沛之中，他的高华的气度，渊雅的局量，还不曾改变。”
(6).高峻瑰丽。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五八：“ 灵鷲 高华夜吐云，山凹指点旧家坟。”

高位或帝位。《文选。刘孝标。辩命论》：「然则高才而无贵仕，饕餮而居大位。」《三国演义》第三回：「今上懦弱，不若陈留王聪明好学，可承大位。」

亦作“ 贵游 ”。 指无官职的王公贵族。亦泛指显贵者。《周礼·地官·师氏》：“掌国中失之事以教国子弟，凡国之贵游子弟学焉。” 郑玄 注：“贵游子弟，王公之子弟。游，无官司者。”《梁书·儒林传序》：“朕肇基明命，光宅区宇，虽耕耘雅业，傍阐艺文，而成器未广，志本犹闕，非以鎔范贵游，纳诸轨度，思欲式敦让齿，自家刑国。”《北史·魏收传》：“见当涂贵游，每以言色相悦。” 唐 韦应物 《长安道》诗：“贵游谁最贵， 卫 霍 世难比。” 清 黄景仁 《杂诗》：“后门别寒素，前门揖贵游；前后难俱存，终捐旧朋儔。”

旧时子孙贵显，其祖或父受有封典的，称为「封君」。《红楼梦》第四五回：「家去一般也是楼房厦厅，谁不敬你，自然也是老封君似的了。」也称为「封翁」。

地名。位于今陕西省临潼县东。楚汉之际，项羽、刘邦曾会宴于此。

穿锦绣衣裳。谓显贵。 南朝 陈 徐陵 《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》：“故乡如此，诚为衣绣，故人不见，还同宵锦。”

1.显贵者的后代。《初刻拍案惊奇》卷三九：「惟谦剧邑良才，忠臣华胄，睹兹天厉，将瘅下民。」
2.中华民族的子孙。

宫庙、官府及显贵之府第陈戟于门前，以为仪仗。《旧唐书·德宗纪下》：“壬戌，詔以太尉、中书令， 西平郡王 李晟 长子 愿 为银青光禄大夫、太子宾客，赐勋上柱国，与 晟 门并列戟。” 宋 曾巩 《降龙》诗：“文旛列戟照私第，青紫若若官其孥。” 清 曹寅 《题楝亭夜话图》诗：“两家门第皆列戟，中年领郡稍迟早。”