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分类词汇(续上)
观民
光显
开示
发机
骄人
见异
风头
扬威
观兵
昭答
群聚
表见
耀武
瑞节
卖弄
《漢語大詞典》:观民(觀民)
(1).观察民风。《易·观》:“先王以省方观民设教。”
(2).检阅民力。国语·鲁语上:“夫 齐 弃 太公 之法而观民於社,君为是举而往观之,非故业也,何以训民?”
(3).显示于民。韩非子·难三:“君子尊贤以崇德,举善以观民。” 陈奇猷 集释引 顾广圻 曰:“观,示也。”
《漢語大詞典》:光显(光顯)
(1).光象显示。 汉 王充 论衡·吉验:“创业龙兴,由微贱起於颠沛,若 高祖 、 光武 者,曷尝无天人神怪光显之验乎!”
(2).荣显。 三国 魏 曹操 《报荀彧》之二:“况君密谋安众,光显於孤者以百数乎!” 唐 韩愈 《柳州罗池庙碑》:“贤而有文章,尝位於朝,光显矣,已而摈不用。” 明 高明 《琵琶记·蔡公逼试》:“我教你去赴选,也只是要改换门閭,光显祖宗。” 清 刘大櫆 《与李侍郎书》:“不为苟合诡随,以取容於当世,而卒能自致光显。”
分類:荣显显示
《國語辭典》:开示(開示)  拼音:kāi shì
尊称高僧大德的教诲。《老残游记》第一一回:「请二位将那五年之后风潮渐起,十年之后就大不同的情形,开示一二。」
《漢語大詞典》:发机(發機)
(1).拨动弩弓的发矢机。孙子·势:“是故善战者,其势险,其节短,势如彍弩,节如发机。” 张预 注:“如弩之张,势不可缓;如机之发,节不可远。”《淮南子·原道训》:“恬然则纵之,迫则用之。其纵之也若委衣,其用之也若发机。” 高诱 注:“机,弩机关。” 唐 孟迟 《寄浙右旧幕僚》诗:“巨拳岂为鸡挥肋,强弩那因鼠发机。” 宋 梅尧臣 《蔡君谟示古大弩牙》诗:“发机高下在分刻,今人妄射功仍赊。” 清 梅曾亮 《上某公书》:“ 太史公 曰:‘人能弘道,无如命何。’……其操之也若发机,其纵之也若委衣,此则命无如人何耳。”
(2).指供发动的机关;也指发动机关。后汉书·张衡传:“﹝候风地动仪﹞中有都柱,傍行八道,施关发机。外有八龙……虽一龙发机,而七首不动,寻其方面,乃知震之所在。”
(3).开始行动的时机。隋书·梁士彦传:“自恃元功,甚怀怨望,遂与 宇文忻 、 刘昉 等谋作乱。将率僮僕,於享庙之际,因车驾出,图以发机。”
(4).启发机杼。多指诗文的构思和布局。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·半山老人三》:“《雪浪斋日记》云: 陆龟蒙 以‘二酋’对‘六丁’, 荆公 以‘三甲’对‘六丁’,发机自 陆子 也。”
(5).施展机谋。 元 李文蔚《圯桥进履》第二折:“豪俊之才,发机用智,逆者难从,顺者易晓。”
(6).显示机微的迹象。 清 戴名世 《儿易序》:“举凡天地之闔闢,日月之晦明,世运之升降,人事之数,古今之变皆具:而发机於筮焉。”
《國語辭典》:骄人(驕人)  拼音:jiāo rén
1.得志、傲慢的小人。《诗经。小雅。巷伯》:「骄人好好,劳人草草。」《抱朴子。外篇。行品》:「捐贫贱之故旧,轻人士而踞傲者,骄人也。」
2.表现骄傲的态度。如:「她常以鲜衣美服骄人。」宋。吴泳 答唐广夫书:「间有自拔于流俗,则遂以学问骄人,外粗糙而不密,内颠实而不虚。」
《漢語大詞典》:见异(見異)
特殊看待,优遇。《汉书·谷永传》:“昔 豫子 吞炭坏形以奉见异, 齐 客陨首公门以报恩施, 知氏 、 孟尝 犹有死士,何况将军之门!”
显示异象。《汉书·宣帝纪》:“皇天见异,以戒朕躬,是朕之不逮,吏之不称也。”
《國語辭典》:风头(風頭)  拼音:fēng tóu
1.风势强劲或风势强劲的地方。《三国演义》第九八回:「汝引三千军径到魏兵屯粮之所,不可入营,但于上风头放火。」《西游记》第二二回:「像这泼魔毒怪,使摄法,弄风头,却是扯扯拉拉,就地而行,不能带得空中而去。」
2.比喻情势的发展。《红楼梦》第六一回:「何不你老人家明日就走一趟,先试试风头再说?」《老残游记》第一九回:「见面连赢了两条,甚为得意。那知风头好,人家都缩了注子,心里一恨,那牌就倒下霉来了。」
《國語辭典》:风头(風頭)  拼音:fēng tou
言行表现特别活跃或出色,格外惹人注意。如:「他的风头很健。」也作「锋头」。
《國語辭典》:扬威(揚威)  拼音:yáng wēi
显出威力。《三国演义》第二二回:「州郡各整义兵,罗落境界,举武扬威,并匡社稷。」
《國語辭典》:观兵(觀兵)  拼音:guān bīng
1.阅兵。《左传。僖公四年》:「观兵于东夷,循海而归,其可也。」
2.向人炫耀军力威严。《国语。周语上》:「祭父谋父谏曰:『不可!先王耀德不观兵。』」
《漢語大詞典》:昭答
(1).谓诚敬地向上天表示酬答。 唐 柳宗元 《为广南郑相公奏百姓产三男状》:“伏以陛下勤卹黎元,感通天地,灵心昭答,景福已兴。”《元典章·圣政二·崇祭祀》:“朕惟名山大川,国之秩祀,今岳瀆四海,皆在封宇之内,民物阜康,时惟神庥,而封号未加,无以昭答灵貺。”
(2).谓上天显示征兆以答人世。 宋 李纲 《上渊圣皇帝实封言事奏状》:“伏望陛下运以乾刚,照以离明,为宗社生灵大计,断而行之,天意昭答,人心悦服,则夷狄不难御矣。”
《國語辭典》:群聚  拼音:qún jù
成群聚集在一起。《隋唐演义》第一二回:「立起擂台来,一个雷声天下响,五湖四海尽皆闻,英雄豪杰群聚于台下。」
《漢語大詞典》:表见(表見)
(1).记述;记载。史记·五帝本纪论:“予观春秋国语,其发明《五帝德》《帝繫姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。” 鲁迅 《而已集·通信》:“现在要说的,只是报上所表见的,乃是一时的情形;此刻早没有假冠了,可惜报上并不记载。”
(2).显扬。 宋 欧阳修 《代人上王枢密求先集序书》:“言以载事,而文以饰言,事信言文,乃能表见於后世。” 明 李贽 《书苏文忠公外纪后》:“余老且拙,自度无以表见於世,势必有 长公 ( 苏长公 )者然后可託以不朽。” 鲁迅 《热风·望勿“纠正”》:“ 胡先生 ( 胡适之 )还以为我那‘成了古人’云云,是说他( 汪原放 )做过许多工作,已足以表见于世的意思。”
(3).显示,显现。 宋 陆游 《通判夔州谢政府启》:“岂有功劳,能自表见?” 清 黄宗羲 《万公择墓志铭》:“ 公择 既不为世用,事功无所表见。” 梁启超 《论中国学术思想变迁大势》第二章第二节:“文学亦学术思想所藉以表见者也。”
(4).指显示出的某种才能、本领等。 清 王夫之 薑斋诗话卷二:“ 鹤滩 自时文外,无他表见。” 郭沫若 《惠施的性格与思想》:“ 惠子 此外的生活,除他在政界上略有表见之外,我们从古书中得不到甚么详细的面目。”
《漢語大詞典》:耀武
显示武力。 唐 李德裕 《唐故左神策军刘公神道碑铭》:“公志气方强,春秋甚富,将欲扬威 瀚海 ,耀武龙廷。”新唐书·王忠嗣传:“ 天宝 元年,北讨 奚 怒皆 ,战 桑乾河 ,三遇三克,耀武漠北,高会而还。”
《漢語大詞典》:瑞节(瑞節)
(1).即玉节。古代朝聘时用作凭信的玉制符节。周礼·地官·调人:“弗辟则与之瑞节,而以执之。” 孙诒让 正义:“凡玉节,通谓之瑞节。”左传·文公十二年:“﹝寡君﹞不腆先君之敝器,使下臣致诸执事,以为瑞节,要结好命。” 唐 苏鹗 苏氏演义卷下:“夫瑞节者,有五种:一曰镇圭,二曰牙璋,三曰穀圭,四曰琬圭,五曰剡圭。”
(2).指瑞与节。国语·周语上:“古者,先王既有天下……故为车服旗章以旌之,为贄币瑞节以镇之。” 韦昭 注:“瑞,六瑞。王执镇圭,尺二寸;公执桓圭,九寸;侯执信圭,七寸;伯执躬圭,六寸;子执穀璧,男执蒲璧,皆五寸。节,六节。山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节,皆以金为之;道路以旌节,门关用符节,都鄙用管节,皆以竹为之。”通典·职官三:“符宝郎: 周 官有典瑞掌节二官,掌瑞节之事。”参见“ 六瑞 ”、“ 六节 ”。
(3).谓显示吉庆之时节。 南朝 梁 江淹 《建平王庆改号启》:“嘉生蠲庆,风云瑞节。”
《國語辭典》:卖弄(賣弄)  拼音:mài nòng
1.玩弄。《后汉书。卷五四。杨震列传》:「骄溢踰法,多请徒士,盛修第舍,卖弄威福。」
2.处理、应付。元。郑光祖《三战吕布》第三折:「老三!你卖弄的好了,打酒请你。」
3.誇耀、显露本事。《后汉书。卷三三。朱冯虞郑周列传。朱浮》:「二十年,代窦融为大司空。二十二年,坐卖弄国恩免。」《红楼梦》第一三回:「那凤姐素喜揽事,好卖弄能干,今见贾珍如此央他,心中早已允了。」