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明世
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天下不如意事,十常八九
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其它辞典
蒋冕(字 敬之、敬所 文定、文定有湘皋集 号 湘皋、湘原 明世宗、伯爵 )何炌(字 明世 )
明世宗(庙号 世宗 钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝、钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃帝、明钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃帝 朱厚熜 )
刘明世
李旲(庙号 翼宗大王、翼宗、文祖翼皇帝、文祖 字 德寅 号 敬轩 孝明世子 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:1463—1533 【介绍】: 明广西全州人,字敬之。成化二十三年进士。正德时,累官户部尚书、谨身殿大学士。时主昏政乱,冕持正不挠,有匡弼功。武宗崩,与杨廷和共诛江彬。嘉靖初,以议“大礼”忤旨,代杨廷和为首辅仅二月即乞归。卒谥文定。有《湘皋集》、《琼台诗话》。御选明诗姓名爵里
字敬之,全州人。成化丁未进士,累官少傅兼太子太傅户部尚书谨身殿大学士赠少师谥文定有湘皋集明诗纪事·丙签·卷九
冕字敬之,全州人。成化丁未进士,选庶吉士,授编修。历中允、谕德、侍讲学士、少詹事,擢吏部侍郎,改掌詹事府,典诰敕。迁礼部尚书,兼文渊阁大学士,参预机务。进武英殿大学士,加太子太傅、少傅,改户部,进谨身殿大学士,乞休,落职闲住。隆庆初,复官。谥文定。有《湘皋集》三十三卷。 田按:文定尝著《琼山诗话》,专纪丘文庄诗,相业远过琼山,诗则末逮也。维基
蒋冕(1463年—1532年),字敬之,一字敬所,号湘皋、湘原。广西承宣布政使司桂林府全州(今广西全州县全州镇北门一带)人。明朝弘治、正德两朝及嘉靖前期重要政治人物,累官户部尚书兼谨身殿大学士,为内阁首辅。成化十三年(1477年)举丁酉科广西乡试第一,成化二十三年(1487年)与兄蒋昪同登进士,列会试第十一名,二甲十一名,选庶吉士,授翰林院编修。弘治十三年,历司经局校书。正德中,累官至吏部左侍郎,改掌詹事府,典诰敕,进礼部尚书,仍掌詹事府事。正德十一年(1516年),入阁为文渊阁大学士,参赞机务。十二年,改为武英殿大学士,加太子太傅。十四年扈帝南征还,加太子少傅兼太子太傅、户部尚书、谨身殿大学士。正德十六年(1521年),明武宗驾崩,蒋冕协助杨廷和协诛江彬,并参与迎封明世宗。世宗即位后,议定策功,加封伯爵,蒋冕坚持辞退。改为荫锦衣世指挥,又辞去。于是改为荫五品文职,仍进一阶。御史张鹏疏评大臣贤否,请求罢免蒋冕。御史赵永亨亦诋毁石宝不能掌管吏部。蒋冕、石宝遂求辞去。朝廷大臣商议称此不平,而诸位给事中、御史俱称不可去。世宗于是命鸿胪寺下谕请留,并再下诏嘉奖,随后两人重新起用。嘉靖三年,世宗遣官在江南织造,命蒋冕起草敕书。蒋冕以江南受灾,而上疏请止,世宗不听,敕书亦久不进呈。世宗责其违慢,冕引罪而止。大礼议事件,蒋冕坚持此前的世宗为武宗之后人说法,与杨廷和等人一同与世宗力争,因反对世宗为生父立庙被夺职削官。卒于家。隆庆初年(1568年)敕令复官,谥文定。
人物简介
维基
何炌,字明世,湖广武昌府江夏县人,匠籍。湖广乡试第十四名举人。正德六年(1511年)中式辛未科会试第二百三十三名,登第三甲第二百一十六名进士。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:1507—1567 【介绍】: 即朱厚熜。明朝皇帝。宪宗孙,兴献王朱祐□子。正德十六年,因大臣议,以武宗从弟身份入继帝位。次年,改元嘉靖。即位后议兴献王尊称。群臣据礼教,谓当以孝宗为“皇考”,称本生父为叔。帝怒,谓父母不可更易。进士张璁迎合帝意,上疏请加兴献尊号,于是“大礼议”起。自元年至三年,初则勉从众意,称本生父母为兴献帝后,不加“皇”字;终则尊为皇考。首辅杨廷和、蒋冕、毛纪先后因而罢去,廷臣下狱者一百数十人,廷杖致死者十七人。张璁、桂萼等由此进用。以后余波不息,助长报复奔竞之风,朝政益紊。帝又欲服药求仙,中叶以后,用事之臣皆以“青词”(醮祀时告神之文)得信用,严嵩自嘉靖二十一年入阁,二十三年为首辅,至四十一年始罢,以一人而系二十余年之朝局。辅臣如夏言,敢言者如杨继盛皆遭杀害。鞑靼俺答兵临京师城下,东南倭患严重。严氏败后,帝仍深居西苑,专事斋醮,终以服金石药中毒,卒于四十五年十二月。明诗纪事·甲签·卷一(上)
世宗讳厚熜,兴献王子,宪宗之孙。武宗无子,入继大统,建元嘉靖。在位四十五年崩,葬永陵。有《诩学诗》一卷,《宸翰录》一卷,《咏和录》一卷,《咏春同德录白鹊赞和集》一卷。 (《名山藏》:世宗中兴藩服,淹贯经史,杰作奇思,远继高帝。 《殿阁词林记》:嘉靖八年,正月元夕,臣道南应制撰灯词十五首以进。上亲制一章云:「黄道开蓬殿,青阳溢泰穹。赏春才令节,养志自慈宫。珠佩轩车从,霞觞祝颂同。千秋还万岁,物阜与民丰。」九年七月,敬一亭成,上复命儒臣落成,锡宴进诗。十年,演马环碧殿,御制歌词赐同游,诸臣和之。十三年,臣自徽州赐环,上亲洒《钟粹宫词》,命和之,赐金绮有差。 《弇山堂别集》:肃庙以礼部尚书席书病目,赐诗问之,期以弼亮。以刑部尚书赵鉴致仕,赐诗送之,嘉其止足。皆龙笺禦墨,天书焕烂,真传家之至宝,耀世之盛事也。 《野获编》:世宗初政,每于万几之暇,喜为诗,时命大学士费宏、杨一清更定,或御制诗成,令二辅臣属和以进,一时传为盛事。而张璁等用事,自愧不能诗,遂露章攻宏,诮其以小技希恩。上虽不诘责,而所出圣制渐希矣。上尝命一清拟赋《上元诗》进呈,有「爱看冰轮清似镜」,上以为似中秋,改云「爱看金莲明似月」。一清疏谢,以为「曲尽情景,不问而知为元宵矣。圣资超悟,殊非臣下所及」,信乎非一清所及也,惜为璁辈所挠,使天纵多能,不遑穷神知化耳。)
人物简介
全粤诗·卷五八四
刘明世,新会人。明神宗万历间人。事见明黄淳《厓山志》卷六。
人物简介
简介
李旲(1809年—1830年),朝鲜王朝后期王子。字德寅,号敬轩,是朝鲜纯祖李玒之嫡长子,母为纯元王后金氏。1812年册封王世子,1819年迎娶世子嫔赵氏(神贞王后),1827年代理听政,1830年去世,死后谥号孝明世子。1834年其子李奂(朝鲜宪宗)即位,追尊李旲为“翼宗大王”。他的养子李熙(朝鲜高宗)在1897年自称皇帝以后,追尊李旲为“文祖翼皇帝”。
《國語辭典》:百法 拼音:bǎi fǎ
1.一百种方法。比喻很多方法。如:「致胜百法」。
2.唯识宗将构成世间、出世间一切境界分析为一百种要素,总称为「百法」。《大乘百法明门论解。卷上》:「百法乃所诠事理,通一百法故胜。」
2.唯识宗将构成世间、出世间一切境界分析为一百种要素,总称为「百法」。《大乘百法明门论解。卷上》:「百法乃所诠事理,通一百法故胜。」