关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共473,分32页显示  上一页  1  2  4  5  6  7 下一页
分类词汇(续上)
朱砂
理学
圣教
火轮
上江
大妇
龙骨
裁决
狎客
黄浦
总统
兵卒
孝妇
粉泪
圣体
《漢語大詞典》:朱砂
亦作“ 硃沙 ”。 矿物名。旧称丹砂。炼汞的主要原料。色鲜红。可作颜料,亦供药用。以 湖南 辰州 产者为最佳,故又称辰砂。 元 无名氏 《硃砂担》第二折:“苦奔波,枉生受。有谁人肯搭救。单只被几颗硃砂送了我头。” 清 昭梿 啸亭杂录·尹文端公:“公白晳少鬚眉,丰颐大口,声清扬远闻,著体红瘢如硃砂鲜,目秀而慈,长寸许。” 清 沈初 《西清笔记·纪文献》:“上命踪跡得之,遂令祈雨,果验。上欲赏之, 李 言世外人无所须,乃赐硃沙一盒。”
《國語辭典》:理学(理學)  拼音:lǐ xué
性理之学。宋儒释经,以传道自命,重疏义理,兼谈性命,为与禅学、道教相结合所产生的学派。理学衰于元,而复兴于明。王守仁承继陆九渊之学而光大之,但其后只知言心言性,而疏于力行,流于空谈。也称为「道学」、「性理学」、「宋学」。
《漢語大詞典》:圣教(聖教)
(1).旧称 尧 、 舜 、 文 、 武 、 周公 、 孔子 的教导。 汉 王充 论衡·率性:“ 孔 门弟子七十之徒,皆任卿相之用,被服圣教,文才雕琢,知能十倍,教训之功而渐渍之力也。” 三国 魏 阮籍 《乐论》:“故圣教废毁,则聪慧之人并造奇音。”新唐书·柳浑传:“﹝ 柳浑 ﹞早孤,方十餘岁,有巫告曰:‘儿相夭且贱,为浮屠道可缓死。’诸父欲从其言, 浑 曰:‘去圣教,为异术,不若速死。’” 清 陆以湉 冷庐杂识·经学理学:“ 东吴 之 惠氏 、 东浙 之 万氏 ,经学皆宗 汉 ,而未尝悖圣教也。” 梁启超 《致伍秩庸星使书》:“今 中国 之人,号称奉圣教,而农工商贾,终身未登夫子庙堂,不知圣教为何物。”
(2).宗教信徒对各自宗教的尊称。 唐 玄奘 大唐西域记·吠舍厘国:“时诸大圣莫不悲感,即召集诸苾芻,依毘奈耶訶责制止,削除谬法,宣明圣教。” 唐 卢士衡 《寄天台道友》诗:“且住人閒行圣教,莫思天路便登龙。”
《國語辭典》:火轮(火輪)  拼音:huǒ lún
1.形状像车轮的火团。亦指著火的轮子。元。无名氏《锁魔镜》第三折:「火轮起金蛇乱走,鞭梢动骤损骅骝。」
2.太阳。唐。王毂 暑日题道边树诗:「火轮迸焰烧长空,浮埃扑面愁朦朦。」
3.旧称汽船为火轮船,简称为「火轮」。
《國語辭典》:火车(火車)  拼音:huǒ chē
1.一种古代攻战的器具。《南齐书。卷一。高帝本纪上》:「俄顷,贼马步奄至,又推火车数道攻战。相持移日,乃出轻兵攻贼西。」
2.泛指行驶于铁路上的列车。因最初是藉火力产生蒸气以牵引车厢,故称为「火车」。目前多已电气化。
《國語辭典》:上江  拼音:shàng jiāng
1.长江上游。《北史。卷三二。崔挺传》:「上江水军,鼓行以前,虽恃九江五湖之险,非德无以为固。」《隋书。卷四三。河间王弘传》:「上江米船,皆被抄截,士卒饥馁,半菽不充。」
2.安徽、江苏两省称上、下江。上江指安徽省,下江指江苏省。
《國語辭典》:西江  拼音:xī jiāng
河川名:(1)珠江上游三江中最长的河川。全长二千一百九十七公里,由郁、黔、桂三江汇流而成,入广东省始称「西江」。其干、支流都可通航,大轮船终年可至苍梧,小轮船夏季可到邕宁。(2)位于浙江省。源自黄岩县,流入永宁江,汇归东海。
《國語辭典》:大妇(大婦)  拼音:dà fù
1.妯娌间的长妇。如:「她是家里的大妇,严己宽人,所以很得妯娌的敬爱。」汉。无名氏相逢行诗:「大妇织绮罗,中妇织流黄。」南朝梁。简文帝 长安有狭斜行诗:「大妇舒绮絪,中妇拂罗巾,小妇最容冶。」
2.正妻。《金瓶梅。第七六回》:「常言道『三窝两块,大妇小妻。』一个碗内两张匙,不是汤著就抹著,如何没些气儿?」《醒世姻缘。第四○回》:「大凡女人只是偏向人家的大妇,不向人家的小妻。」
《國語辭典》:龙骨(龍骨)  拼音:lóng gǔ
1.龙的骨头。《史记。卷二九。河渠书》:「穿渠得龙骨,故名曰龙首渠。」
2.一种中药。为古代动物骨骼的化石。有镇静、收敛的功效。
3.贯通船底前后的中央强力纵梁或构材。船只的水下脊骨、肋骨及船壳板均连接于此。
《國語辭典》:龙骨车(龍骨車)  拼音:lóng gǔ chē
一种木制的水车,用以激水灌溉田地。可利用人力、畜力、风力转动汲水,架水槽由许多汲水的小箱子连接,由于连的很长,看起来像龙骨,故称为「龙骨车」。
《國語辭典》:裁决(裁決)  拼音:cái jué
1.经考虑而判定。《新五代史。卷三○。汉臣传。苏逢吉传》:「随事裁决,出其意见,是故汉世尤无法度。」
2.行政官署依据法令对于具有违法事实的人,科以一定处罚。如:「送交通事件裁决所裁决。」
《國語辭典》:裁定  拼音:cái dìng
为裁判的一种形式,指审判机关对于诉讼程序和特定实体争议问题所作的决定。
《國語辭典》:狎客  拼音:xiá kè
1.陪伴权贵游乐,亲昵而不拘礼节的人。《陈书。卷二七。江总传》:「总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭,共陈暄、孔范、王瑳等十馀人,当时谓之狎客。」唐。王涣〈惆怅诗〉一二首之九:「狎客沦亡丽华死,他年江令独来时。」
2.嫖客。唐。韩偓 六言诗三首之一:「春楼处子倾城,金陵狎客多情。」宋。孟元老《东京梦华录。卷七。驾回仪卫》:「少年狎客往往随后,亦跨马轻衫小帽。」
《漢語大詞典》:黄浦
(1).水名。 上海市 境内 黄浦江 的旧称。源出 浙江省 嘉兴市 境,受 三泖 诸水,东流经 松江 、 金山 诸县,至 上海市 东北,合 吴淞江 入海。相传为 战国 楚 春申君 黄歇 所开,故亦名 春申浦 ,又名 黄歇浦 。 明 称 大黄浦 , 清 以来通称 黄浦江 。《孽海花》第二回:“但见 黄浦 内波平如镜,帆檣林立。”
(2).在 浙江省 湖州市 境内,一名 黄蘗涧 。源出县西南 黄蘗山 ,北流入县南 碧波湖 。 南朝 宋 鲍照 有《吴兴黄浦亭庾中郎别》诗。 唐 颜真卿 《湖州乌程县杼山妙喜寺碑铭》:“寺前二十步,跨涧有 黄浦桥 ,桥南五十步,又有 黄浦亭 ,并 宋 鲍昭 送 盛侍郎 及 庾中郎 赋诗之所。其水自 杼山 西南五里 黄蘖山 出,故号 黄浦 ,俗亦名 黄蘗涧 。”
《國語辭典》:总统(總統)  拼音:zǒng tǒng
1.总聚统理。《汉书。卷一九。百官公卿表》:「太师、太傅、太保,是为三公,盖参天子,坐而议政,无不总统。」《三国志。卷三五。蜀书。诸葛亮传》:「于是以亮为右将军,行丞相事,所总统如前。」
2.旧时用于称统兵的首领。
3.民主国家的元首。
《國語辭典》:兵卒  拼音:bīng zú
士兵、战士。晋。傅玄顺天道〉:「兵卒练,将如阚虎。」《儒林外史》第八回:「船上有千万火把,照见小船,叫一声『拿!』几十个兵卒跳上船来,走进中舱,把王道台反剪了手,捉上大船。」
《漢語大詞典》:孝妇(孝婦)
(1).尽孝道的媳妇。汉书·于定国传:“ 东海 有孝妇,少寡,亡子,养姑甚谨。”明史·列女传二·倪氏:“姑鼻患疽垂毙,躬为吮治,不愈,乃夜焚香告天,割左臂肉以进,姑啖之愈。远近称孝妇。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“昔孝妇含寃,尚阻三年之雨;忠臣被谤,犹飞六月之霜。”
(2).旧称居丧中的妇人。
《漢語大詞典》:粉泪(粉淚)
旧称女子之泪。 后蜀 毛熙震 《木兰花》词:“匀粉泪,恨 檀郎 ,一去不归花又落。” 宋 张孝祥 《浣溪沙》词:“粉泪但能添 楚 竹,罗巾谁解繫 吴 船。”《京本通俗小说·志诚张主管》:“粉泪频飘,为忆当年富贵。”
《漢語大詞典》:圣体(聖體)
(1).旧称皇帝身体。亦借指皇帝。汉书·王嘉传:“今圣体久不平,此臣 嘉 所内惧也。” 三国 魏 曹植 《冬至献袜颂》:“南闚北户,西巡王城,翱翔万域,圣体浮轻。” 唐 元稹 《贺圣体平复御紫宸殿受朝贺表》:“昨者圣体不安,纔经累日,穆卜罔害,勿药有瘳,此所以表北极之长尊,配 南山 而永固者也。”《宣和遗事》后集:“ 汪佰彦 、 黄潜善 从容言於上曰:‘上皇之子三十人,今所在者惟圣体耳。’”
(2).宗教用语。源于拉丁文eucharist。意为“感谢祭”。天主教、东正教圣事之一。传说 耶稣 受难前夕与门徒聚餐时,曾以面饼和葡萄酒象征自己的身体和血分给门徒们领食。至今教徒们以在弥撒时领食面饼和葡萄酒为圣事之一。宗教改革运动后,新教各派改称圣餐。
(3).宗教用语。源于拉丁文host。意为“牺牲”。天主教称弥撒时经神父祝圣后由教徒领食的面饼。