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词典（续上）
摩日
改日
咽日
善日
敲日
日字
日长至
日仄
日曜
日训
日竞
日济
日规
日德
日弊
《分类字锦》：摩日
李绅 忆放鹤诗 好风顺举应摩日，逸翮将成莫恋群。
《韵府拾遗 质韵》：许棠诗顶木晴摩日根岚晓润衣
分类：鹤
《國語辭典》：改日　　拼音：gǎi rì
改天。《儒林外史》第五二回：「我改日少不得同凤四哥来奉拜，是要重重的叨扰哩！」《文明小史》第四五回：「他们说那个时候要睡了，好在他们还有几天耽搁，大人不必急急，竟是改日领情罢！」
分類：择日日期
《漢語大詞典》：咽日（嚥日）
吞服太阳精气。为道家修养之法。日，日华，太阳的精气。 宋 苏轼 《柳子玉亦见和因以送之兼寄其兄子璋道人》诗：“晴窗嚥日肝肠煖，古殿朝真屨袖香。”
分類：吞服精气为道道家家修修养养之日
《漢語大詞典》：善日
(1).谓爱惜每一天。《荀子·强国》：“善日者王，善时者霸。” 杨倞 注：“善，谓爱惜不怠弃也。”
(2).犹言吉日。与“邪日”相对。《汉书·翼奉传》：“上以 奉 为中郎，召问 奉 ：‘来者以善日邪时，孰与邪日善时？’”
分類：爱惜吉日一天
《漢語大詞典》：敲日
谓 羲和 御日车，鞭之使快行。 唐 李贺 《秦王饮酒》诗：“ 羲和 敲日玻瓈声，劫灰飞尽古今平。” 王琦 汇解：“ 羲和 为日之御。敲日者，策之而使之行也。”
分類：羲和日车快行汇解
《骈字类编》：日字
公羊杞伯戊卒于会注不日与盟同日疏考诸古本日亦有作月者若作日字宜云所见之世小国之卒例合书日即上言三月辛卯邾娄子穿卒之属是也今不日者正以与盟同日文不可施故也
又齐书崔慰祖传父梁州之资家财千万散与宗族漆器题为日字日字之器流乎远近
又云笈七签见日姓下
《漢語大詞典》：日长至（日長至）
指夏至。《礼记·月令》：“﹝仲夏之月﹞是月也，日长至。阴阳争，死生分。” 孔颖达 疏：“长至者，谓此月之时日长之至极，大史漏刻，夏至昼漏六十五刻，夜漏三十五刻，是日长至也。”《吕氏春秋·仲夏》：“是月也，日长至。” 高诱 注：“夏至之日，昼漏水上刻六十五，夜漏水上刻三十五，故曰长至。” 陈奇猷 校释：“《仲冬》谓冬至为‘日短至’，明此夏至当可称‘日长至’也……‘日长至’亦称‘日至’。”《旧唐书·代宗纪》：“甲子，日长至，上御 含元殿 ，下制大赦天下，改 永泰 二年为 大历 元年。”
分類：夏至
《漢語大詞典》：日仄
同“ 日昃 ”。 《汉书·萧望之传》：“兴 周 召 之遗业，亲日仄之兼听。”《汉书·薛宣传》：“陛下至德仁厚，哀閔元元，躬有日仄之劳，而亡佚豫之乐。”《后汉书·光武帝纪下》：“每旦视朝，日仄乃罢。”
《漢語大詞典》：日曜
见“ 日曜日 ”。
《國語辭典》：日曜日　　拼音：rì yào rì
一星期的第一天。今韩国、日本仍沿用此称。
分類：七曜曜日一日星期日
《骈字类编》：日训（日训）
宋史选举志司马光请立经明行修科岁委升朝文臣各举所知以勉励天下使敦士行以示不专取文学之意若所举人违犯名教及赃私罪必坐举主毋有所赦则自不敢妄举而士之居乡居家者立身行己不敢不谨惟惧玷缺外闻所谓不言之教不肃而成不待学官日训月察立赏告讦而士行自美矣
《骈字类编》：日竞（日竞）
晋书郤诜传人之于利如蹈水火焉前人虽败后人复起如彼此无己谁止之者风流日竞谁忧之者
《骈字类编》：日济（日济）
嵇康养生篇守之以一养之以和和理日济同于大顺
《漢語大詞典》：日规（日規）
日晷。古代测日影定时刻的仪器。亦以指太阳。 唐 柳宗元 《问答·晋问》：“当空发耀，英精互绕，晃荡洞射，天气尽白，日规为小，鑠云破霄。”参见“ 日晷 ”。
分類：日日晷日影时刻仪器
《國語辭典》：日晷　　拼音：rì guǐ
1.日影。《宋书。卷一三。律历志下》：「寻冬至南极，日晷最长。」明。马中锡〈中山狼传〉：「相持既久，日晷游移。」
2.日晷仪的简称。参见「日晷仪」条。
分類：日晷日影时光时刻仪器
《漢語大詞典》：日德
谓太阳照育万物的德性。旧时用以歌颂帝王之德。《管子·四时》：“时雨乃降，五穀百果乃登。此谓日德。” 尹知章 注：“日以照育为德也。” 唐 陆贽 《东郊朝日赋》：“和气旁通，帝德与日德并远；清光相对，帝心与日心齐明。” 唐 袁司直 《寅宾出日赋》：“君德与日德俱远，道光与日光齐明。”
分類：日德万物德性歌颂帝王日
《骈字类编》：日弊
晋语鄢陵之役晋伐郑荆救之大夫欲战范文子不欲曰吾闻君人者刑其民成而后振武于外是以内和而外威今民司寇之刀锯日弊而斧钺不行内犹有不行而况外乎 宋史尹洙传朝政日弊而陛下不寤人心日危而陛下不知故臣愿先正于内以正于外