未详。

僧无己。自号大昏子。隐居智异山。馀三十年。不释一衲。每冬夏入山不出。卷肚皮在带索中。春秋鼓肚游山。日食三四斗。一坐必浃旬。起行则朗吟山偈。山四面七十馀庵。一庵每宿轨留一偈。无住庵诗曰。此境本无住。何人起此堂。唯馀无己者。去住两无妨。语若疏易。而寄意高深。殆寒拾之流欤(补闲集)。

【介绍】： 宋常州无锡人，字无己。尤叔保次子。有勇任侠。邻有妇与人私而谋杀夫，里宰发其事，官曲听，入里宰罪。大公奋赎之，一夕，斩二人头而遁去。

未详。

【生卒】：1053—1101 【介绍】： 宋徐州彭城人，字履常，一字无己，号后山居士。少学文于曾巩，无意仕进。巩荐其修史，以布衣未用。哲宗元祐初，苏轼等荐其文行，起为徐州教授。又用梁焘荐，为太学博士。因越境出南京见苏轼，改颍州教授。绍圣初，又因进用不由科第而罢归。元符三年，召为秘书省正字。为人高介有节，安贫乐道。论诗推服黄庭坚，多苦吟之作，为江西诗派有代表性诗人。有《后山集》、《后山谈丛》、《后山诗话》等。

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起为亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鉴长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢为徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼馀党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召为秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗著由门人魏衍编为《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。　陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）为底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编为第七卷，新辑集外诗附后。

陈师道（1053-1102） 字履常，一字无己，号后山。彭城（今徐州）人。16岁师曾巩。元祐四年苏轼任杭州太守，师道至南京送行，以擅离职守，被劾去职。不久复职，调颍州教授，时苏轼任颍州太守，希望收为弟子，师道以"向来一瓣香，敬为曾南丰"婉辞。师道于词颇自推许，自称"余它文未能及人，独于词自谓不减秦七黄九。"（《书旧词后》）。门人魏衍为其编《后山集》，集中诗 6卷，文14卷。《诗话》、《谈丛》别自为书。有《后山长短句》。

陈师道（一○五二——一一○一），字履常，一字无己，号后山居士，彭城（今江苏徐州）人。年十六，从曾巩受业，巩大器之。熙宁中，王氏经学盛行，师道心非其说，遂绝意进取。元丰中，曾巩典五朝史事，荐其为属，朝廷以白衣难之。元祐初，以苏轼等荐，起为徐州教授，未几除太学博士。言者谓在官尝越境出南京见苏轼，改教授颍州，又论其进非科第，罢归，调彭泽令，不赴。元符三年，召为秘书省正字。建中靖国元年卒，年五十。师道高介有节，好学苦志，于诸经尤邃《诗》、《礼》。为文精深雅奥，又喜作诗，自云学黄庭坚。所著有《后山集》、《后山谈丛》、《后山诗话》等。见本集卷一五《御书记》，魏衍《彭城陈先生集记》（《后山诗注》卷首），《宋史》卷四四四本传。