《漢語大詞典》：焰口经（焰口經）
泛指向饿鬼施食时所诵的经文。有《焰口饿鬼经》、《焰口仪轨经》、《焰口施食仪》等。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“僧所诵《焰口经》，词颇俚。然闻其召魂施食诸梵咒则实佛所传。” 清 袁枚 《新齐谐·曹阿狗》：“其邻 曹 姓，大族也，於前夕果延僧人诵《焰口经》。”参见“ 焰口 ”。
施食
【佛学大辞典】
（仪式）施饿鬼之食也。又供养斋食于僧也。【又】向食施咒愿，谓之唱食。又云施食。佛说贤者五福德经曰：「佛言：人持食施僧，有五种利：一色二力三命四安五辩。」禅苑清规曰：「首座施食粥，云粥有十利（云云），斋云三德六味（云云），施食已，行者喝食。」
【佛学常见辞汇】
1。布施食物给饿鬼。2。供养斋食给僧人。
（仪式）施饿鬼之食也。又供养斋食于僧也。【又】向食施咒愿，谓之唱食。又云施食。佛说贤者五福德经曰：「佛言：人持食施僧，有五种利：一色二力三命四安五辩。」禅苑清规曰：「首座施食粥，云粥有十利（云云），斋云三德六味（云云），施食已，行者喝食。」
【佛学常见辞汇】
1。布施食物给饿鬼。2。供养斋食给僧人。
施食会
【佛学大辞典】
（行事）施食于鬼神饿鬼等之法会。
【佛学常见辞汇】
布施食物给鬼神等的法会。
（行事）施食于鬼神饿鬼等之法会。
【佛学常见辞汇】
布施食物给鬼神等的法会。
施食仪起教缘由
【佛学大辞典】
（经名）瑜伽集要焰口施食仪起教阿难陀缘由之异名。
（经名）瑜伽集要焰口施食仪起教阿难陀缘由之异名。
施食获五福报经
【佛学大辞典】
（经名）食施获五福报经之异名。
（经名）食施获五福报经之异名。
燄口施食仪
【佛学大辞典】
（经名）瑜伽集要焰口施食仪之略称。
（经名）瑜伽集要焰口施食仪之略称。
五福报──施食获五福报
【三藏法数】
（出施食获五福报经）
〔一、施命〕，谓人七日不得食则死，若能以食施之，即为施命。其施命者，得世世长寿、财富无量报。
〔二、施色〕，谓人不得食，颜色憔悴，若能以食施之，即为施色。其施色者，得世世端正、人见欢喜报。
〔三、施力〕，谓人不得食，身羸力弱，若能以食施之，即为施力。其施力者，得世世多力、终无耗减报。
〔四、施安〕，谓人不得食，心愁身危，不能自安，若人以食施之，即为施安。其施安者，得世世安隐、不遇灾患报。
〔五、施辩〕，谓人不得食，困不能言，若能以食施之，即为施辩。其施辩者，得辩慧通达、闻者喜悦报。
（出施食获五福报经）
〔一、施命〕，谓人七日不得食则死，若能以食施之，即为施命。其施命者，得世世长寿、财富无量报。
〔二、施色〕，谓人不得食，颜色憔悴，若能以食施之，即为施色。其施色者，得世世端正、人见欢喜报。
〔三、施力〕，谓人不得食，身羸力弱，若能以食施之，即为施力。其施力者，得世世多力、终无耗减报。
〔四、施安〕，谓人不得食，心愁身危，不能自安，若人以食施之，即为施安。其施安者，得世世安隐、不遇灾患报。
〔五、施辩〕，谓人不得食，困不能言，若能以食施之，即为施辩。其施辩者，得辩慧通达、闻者喜悦报。