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《漢語大詞典》:方语(方語)
即方言。 明 王世贞 《曲藻》:“造语。谓可作者:乐府语、经史语……不可作者:俗语、蛮语、嗑语、市语、方语。” 傅敷 《变雅楼三十年诗徵序》:“寒暑异夫凔燠,而四时以判;胡越异夫清浊,而方语以殊。”参见“ 方言 ”。
分類:方语方言
《國語辭典》:方言  拼音:fāng yán
1.同一语言在不同地域因诸种因素产生演变而生成的变体。它只流行于局限的地区,并具有与其他方言或共同语差异的特徵。唐。王维早入荥阳界〉诗:「因人见风俗,入境闻方言。」也称为「土话」、「土语」。
2.书名。旧题汉扬雄撰,十三卷,晋郭璞注。其书于一名一物详其地域言语之异同,为训诂家所取资。
3.才开口说话。元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》:「未语人前先腼腆,樱桃红绽,玉粳白露,半晌恰方言。」
《國語辭典》:通译(通譯)  拼音:tōng yì
1.翻译两方语言使其相通。如:「他通译得很好,使得双方在沟通上没有障碍。」
2.称通晓多种语言文字,能作口头翻译的人。如:「对外贸易的公司通常需要雇用专业通译。」
《漢語大詞典》:寄象
(1).古时指能通传南方与东方语言的翻译官。后泛指翻译。礼记·王制:“五方之民,言语不通,嗜欲不同。达其志,通其欲;东方曰寄,南方曰象,西方曰狄鞮,北方曰译。” 孔颖达 疏:“‘达其志,通其欲’者,谓帝王立此传语之人,晓达五方之志,通达五方之欲,使相领解。其通传东方之语官谓之曰寄,言传寄外内言语;通传南方语官谓之曰象者,言放象外内之言。” 明 归有光 《王天下有三重》:“圣法道,道法天,君子之道。所以考三王而不谬,建天地而不悖,质鬼神而无疑,俟后圣而不惑者此也。不然……以相諭则不得其志,亦寄象鞮译之音而已,何重于王者之文!” 章炳麟 《程师》:“学之成验,定於校试,校试固不能无偏重轻。藉令试之殿廷,然诸校録者復多白徒,稍上非寄象之材,则目録之士耳!”
(2).寄托物象。 南朝 宋 郑道子 《神不灭论》:“悟夫理精於形,神妙於理;寄象传心,粗举其证,庶鉴诸将悟,遂有功於滞惑焉。”
《國語辭典》:泰语(泰語)  拼音:tài yǔ
泰国的标准语言。单音节多声调,且有许多复合词。与汉语有相同的特色。寮语及缅甸北部的掸语均属泰语族。也称为「暹罗语」。
《国语辞典》:读唇术(读唇术)  拼音:dú chún shù
一种藉由对方说话时的唇形来判断对方语意的技术。本为聋哑者所专用,今一般人亦可藉由训练而熟通此术。
《国语辞典》:通译员(通译员)  拼音:tōng yì yuán
翻译两方语言文字使其相通的人。如:「由于双方语言不通,必须找个通译员来沟通,这笔生意才能谈妥。」
《漢語大詞典》:俄罗斯语
俄罗斯人的斯拉夫语;俄罗斯的官方语言
俄罗斯人的三种斯拉夫语,笼统地包括白俄罗斯语和乌克兰语
《國語辭典》:阿拉伯语(阿拉伯語)  拼音:ā lā bó yǔ
阿拉伯人所用的语言。属闪含语系西南闪语族。亦是回教的宗教语言和国际通用语之一。文字采用阿拉伯字母。