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词典
2370
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词典
（续上）
驭文
音节文字
音素文字
以文害辞
以文会友
以郤视文
以文为诗
译经润文使
质非文是
质缃文素
异文合爱
异文鄙事
至圣文宣王
有烂垂文
有本有文
《漢語大詞典》：
驭文（馭文）
支配文辞，驾驭文章。 南朝 梁
刘勰
《
文心雕龙·附会
》
：“是以駟牡异力，而六轡如琴，并驾齐驱，而一轂统幅，驭文之法，有似於此。”
分類：
支配
文辞
驾驭
文章
《國語辭典》：
音节文字（音節文字）
拼音：
yīn jié wén zì
以表音节的字母为书写符号的文字。一个字母既表一个音节，一个词有多少音节，就以多少字母记录。如日文的假名、梵文等。
分類：
拼音文字
音节
《國語辭典》：
音素文字
拼音：
yīn sù wén zì
一种拼音文字。音素文字中每个词素的写法反映其实际发音。如土耳其文、克罗西亚文等。
分類：
拼音文字
言中
音素
《國語辭典》：
以文害辞（以文害辭）
拼音：
yǐ wén hài cí
拘泥于字词的解释，而影响对整句话的理解。《孟子。万章上》：「故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。」《镜花缘》第一八回：「读者不以文害辞，不以辞害志，自得其义。」
分類：
文字
误解
语句
意义
《國語辭典》：
以文会友（以文會友）
拼音：
yǐ wén huì yǒu
透过诗文来结交朋友。《论语。颜渊》：「君子以文会友，以友辅仁。」明。朱权《荆钗记》第二出：「君子讲学，以文会友，有何不可？」
分類：
文字
结交
交朋友
《漢語大詞典》：
以郤视文（以郄視文）
从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“ 隙 ”。
《
史记·扁鹊仓公列传
》
：“ 扁鹊 仰天叹曰：‘夫子之为方也，若以管窥天，以郄视文。 越人 （ 扁鹊 名）之为方也，不待切脉望色，听声写形，言病之所在。’”
分類：
缝隙
杂色
文采
见识
浅陋
陋狭
狭隘
《漢語大詞典》：
以文为诗（以文爲詩）
指 唐 代文学家 韩愈 用写散文的方法作诗。 宋
陈师道
《
后山诗话
》
：“ 退之 （ 韩愈 ）以文为诗， 子瞻 （ 苏軾 ）以诗为词，如教坊 雷大使 之舞，虽极天下之工，要非本色。” 刘大杰
《中国文学发展史》
第十五章：“ 韩愈 的诗歌，在反对当日流行的轻浮靡荡的诗风上，是起了很大的作用的。他以文为诗，别辟蹊径，同他反骈复古的散文运动的思想是一致的。”
分類：
散文
作诗
《漢語大詞典》：
译经润文使（譯經潤文使）
掌管佛经的翻译和润色的官。 宋
马永卿
《
嬾真子
》
卷二：“本朝宰相，衔带译经润文使，盖本於 唐 也。”
分類：
掌管
佛经
翻译
和润
润色
《漢語大詞典》：
质非文是（質非文是）
谓徒有华美的外表，而无相应的实质。语本 汉
扬雄
《法言·吾子》
：“其文是也，其质非也……羊质而虎皮，见草而説，见豺而战，忘其皮之虎矣。” 宋
苏轼
《又一首答二犹子与王郎见和》
：“质非文是终难久，脱冠还作扶犂叟。”
分類：
华美
外表
无相
相应
实质
《分类字锦》：
质缃文素（质缃文素）
公孙诡 文鹿赋 质如缃缛，文如素綦。
分类：
麋鹿
《分类字锦》：
异文合爱（异文合爱）
礼记礼者殊事合敬者也乐者异文合爱者也
分类：
作乐
《高级汉语词典》：
异文鄙事
拼音：
yì wén bǐ shì
奇字僻典和庸俗浅陋之事
《漢語大詞典》：
至圣文宣王（至聖文宣王）
孔子 的谥号。详“ 至圣先师 ”。
分類：
孔子
谥号
《國語辭典》：
至圣先师（至聖先師）
拼音：
zhì shèng xiān shī
孔子。明世宗嘉靖九年（西元1530）谥孔子为「至圣先师孔子」，故后世尊称孔子为「至圣先师」。也称为「先师」。
分類：
孔子
谥号
嘉靖
九年
年所
《分类字锦》：
有烂垂文（有烂垂文）
诗明星有烂姚逖赋同色垂文
分类：
星
《分类字锦》：
有本有文
礼记先王之立礼也有本有文忠信礼之本也义理礼之文也
分类：
制礼
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