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词典（续上）
内文
文园渴
文玉
文情
文论
九文
回文锦
游文
文师
文礼
左文
兹文
注文
文部
文诰
《骈字类编》：内文
唐 皮日休 江南道中怀茅山广文南阳博士三首 其三 五色香烟惹内文，石饴初熟酒初醺。
《漢語大詞典》：文园渴（文園渴）
同“ 文园病 ”。 明 李东阳 《走笔次成国病中见寄韵》：“嗟予亦抱文园渴，漫倚高歌到夕阳。”亦作“ 文园消渴 ”。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“文园消渴，俄夭天年。”
《分类字锦》：文玉
唐书礼乐志元宗常以马百匹盛饰分左右施三重榻舞倾杯数十曲壮士举榻马不动乐工少年姿秀者十数人衣黄衫文玉带立左右每千秋节舞于勤政楼下
分类：带
《國語辭典》：文情　　拼音：wén qíng
文辞和情思。南朝梁。刘协《文心雕龙。杂文》：「智术之子，博雅之人，藻溢于辞，辞盈乎气。苑囿文情，故日新殊致。」《北齐书。卷二三。崔㥄传》：「聪明强学，有文情，善容止，神采嶷然，言不妄发。」
分類：文辞文才情思文章情致
《漢語大詞典》：文论（文論）
(1).文章，著作。《后汉书·儒林传下·服虔》：“有雅才，善著文论，作《春秋左氏传解》，行之至今。”《三国志·魏志·嵇康传》“时又有 譙郡 嵇康 ……” 裴松之 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》：“ 康 所著文论六七万言，皆为世所玩咏。”《宋书·颜延之传》：“凡有知能，预有文论。”今专指文学理论方面的论文或著作。如：《中国历代文论选》、《中国近代文论选》。
(2).指 汉 应瑒 的《文质论》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》：“ 应瑒 《文论》， 陆机 《文赋》。”
分類：文章著作应玚文学学理理论论文
《漢語大詞典》：九文
古代天子礼服上的九种图案。《左传·昭公二十五年》：“为九文、六采、五章以奉五色。” 杜预 注：“九文谓山、龙、华、虫、藻、火、粉米、黼、黻也。”《晋书·慕容儁载记》：“祭饗朝庆，宜正服衮衣九文，冠冕九旒。”
分類：礼服九种图案帝王
《國語辭典》：回文锦（迴文錦）　　拼音：huí wén jǐn
织有回文诗的锦帛。南朝梁。萧绎 寒闺诗：「愿织回文锦，因君寄武威。」
分類：回文诗
《漢語大詞典》：游文
(1).潜心文字。《汉书·艺文志》：“儒家者流……游文於六经之中，留意於仁义之际，祖述 尧 舜 ，宪章 文 武 ，宗师 仲尼 ，以重其言，於道最为高。”
(2).指浮泛的文字。 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“于时经典新译，梵语数多，辞句烦芜，章偈不整；乃领其旨要，刊其游文。”
分類：潜心浮泛文字
《漢語大詞典》：文师（文師）
文章宗师。 唐 韩愈 《进撰平淮西碑文表》：“今词学之英，所在麻列，儒宗文师，磊落相望。” 宋 苏辙 《贺欧阳副枢启》：“而况位在枢府，才为文师，兼古人之所未全，尽天力之所难致。”
分類：文章宗师
《漢語大詞典》：文礼（文禮）
(1).谓行礼如仪，不失其度。《韩诗外传》卷四：“爱由情出谓之仁，节爱理宜谓之义，致爱恭谨谓之礼，文礼谓之容。” 汉 贾谊 《新书·修政语下》：“诸侯接士而使吏礼恭於人者，谓之文礼矣。”
(2).礼仪制度。《后汉书·党锢传序》：“及 汉祖 仗剑，武夫勃兴，宪令宽赊，文礼简阔。”
分類：礼仪礼仪制度行礼仪制制度不失
《漢語大詞典》：左文
汉字形声字中类在左，义在右者称左文。 宋 沈括 《梦溪笔谈·艺文一》：“古之字书，皆从左文。凡字，其类在左，其义在右。如木类，其左皆从木。”
分類：汉字字形形声
《韵府拾遗 文韵》：兹文
陆机文赋伊兹文之为用固众理之所因
《國語辭典》：注文　　拼音：zhù wén
注解的文字。如：「阅读古代典籍，必须广泛参照前辈学者所作的注文，如此才能充分了解文义！」
分類：注文解释字句正文文字
《漢語大詞典》：文部
吏部。 唐玄宗 天宝 十一年改吏部为文部， 至德 初复旧。参阅《新唐书·百官志一》。
分類：吏部唐玄宗天宝年改为文文部
《漢語大詞典》：文诰（文誥）
诰令。《旧唐书·文苑传上·徐齐聃》：“ 齐聃 善於文誥，甚为当时所称。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·撤去灯烛》：“ 苏頲 与 李乂 对掌文誥， 玄宗 顾念之深也。” 清 龚自珍 《对策》：“惟民生厚，因物有迁，兴化善俗，制治之本，而因虑及多设科条之徒滋扰累也，与广颁文誥之徒饰欢听也。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》绪言：“下面所述，主要是依据 西周 诗篇和《尚书》中 周 初文诰说明 西周 时期基本的生产关系。”
分類：绪言