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词典
（续上）
文治武功
文字传播
文王有声
文韬武韬
文思泉涌
文殊师利
为情造文
魏孝文帝
文化资产
文姬入塞
文简意深
文锦覆阱
文景之治
文君当垆
文君司马
《国语辞典》：
文治武功
拼音：
wén zhì wǔ gōng
泛称一个国家对内的政教，对外的国力。如：「唐朝贞观年间，四海升平，文治武功，鼎盛一时。」
分类：
国家
对内
政教
国力
《国语辞典》：
文字传播（文字传播）
拼音：
wén zì chuán bò
利用文字符号把一定的意识内容传达给大众。如应用书信、书籍、报纸、杂志等。
分类：
文字
字符
符号
意识
传达
大众
《国语辞典》：
文王有声（文王有声）
拼音：
wén wáng yǒu shēng
《诗经。大雅》的篇名。共八章。根据〈诗序〉：「文王有声，继伐也。武王能广。文王有声，卒其伐功也。」或亦指文王迁丰，武王迁镐之诗。首章二句为：「文王有声，遹骏有声。」
分类：
的篇名
八章
文王
《国语辞典》：
文韬武韬（文韬武韬）
拼音：
wén tāo wǔ tāo
文韬、武韬，皆是古代的兵书。文韬武韬指用兵的策略。唐。杨烱〈原州百泉县令李君神道碑〉：「上略中略，奏山石之奇谋；文韬武韬，奉川璜之秘诀。」也作「文韬武略」。
分类：
皆是
是古
兵书
用兵
策略
《国语辞典》：
文思泉涌（文思泉涌）
拼音：
wén sī quán yǒng
比喻行文时，思路迅速丰畅。《官场现形记》第一回：「王乡绅饮了半酣，文思泉涌，议论风生。」
分类：
文思泉涌
行文
思路
迅速
《国语辞典》：
文殊师利（文殊师利）
拼音：
wén shū shī lì
佛教菩萨名。简称为「文殊」。菩萨智慧的代表。梵语mañjuśirī的音译。在中国，他和观音、地藏、普贤并称四大菩萨。中国佛教徒相传山西五台山是文殊师利的道场。其外形为顶结五髻、手持宝剑的童子形。也作「曼殊室利」、「妙吉祥」。
分类：
文殊师利
佛教
菩萨
为
智慧
《国语辞典》：
为情造文（为情造文）
拼音：
wèi qíng zào wén
出自真情实意，发而为文。见南朝梁。刘协《文心雕龙。情釆》。相对于为文造情而言。
分类：
出自
为文
《国语辞典》：
魏孝文帝
拼音：
wèi xiào wén dì
帝号。指北魏孝文帝。参见「北魏孝文帝」条。
分类：
帝号
《国语辞典》：
文化资产（文化资产）
拼音：
wén huà zī chǎn
泛指由人类文化活动所产生，而具有文化价值的产物。常指有历史、艺术、科学等价值之文化遗产，值得保存延续，并经政府机构或国际组织所认證与登录，如历史古迹建筑、考古遗址、艺术品、科学发现、舞蹈、音乐、宗教仪式等。
分类：
由人
文化
产生
价值
产物
《国语辞典》：
文姬入塞
拼音：
wén jī rù sài
杂剧名。明陈与郊作。演蔡邕之女蔡琰逃难时，遭匈奴掳去纳为妃，十二年后曹操得知，乃遣使持金璧至匈奴，赎其归汉的故事。
分类：
杂剧
杂剧名
陈与郊
蔡邕
蔡琰
逃难
《国语辞典》：
文简意深（文简意深）
拼音：
wén jiǎn yì shēn
文字简练而含义深刻。写作时文字能简练，对材料有所选择及剪裁，而内容却要深刻，有深广含蓄、发人深思的言外之意。
分类：
文字
简练
含义
深刻
写作
时文
《国语辞典》：
文锦覆阱（文锦覆阱）
拼音：
wén jǐn fù jǐng
文采华丽而内容乖谬的文章。语本唐。柳宗元〈答吴武陵论非国语书〉：「夫为一书，务富文采，不顾事实，而益之以诬怪，张之以阔诞，以炳然诱后生，而终之以僻，是犹用文锦覆陷阱也。」
分类：
文采
华丽
乖谬
文章
《国语辞典》：
文景之治
拼音：
wén jǐng zhī zhì
汉代文帝、景帝在位期间，仁慈恭俭，笃信黄老，以清静不扰民为政策，海内富庶，国力强盛，史称为「文景之治」。
分类：
在位
仁慈
汉朝
《国语辞典》：
文君当垆（文君当垆）
拼音：
wén jūn dāng lú
汉代卓文君与司马相如私奔后，因家贫，同到文君家乡临邛，开店卖酒，由文君当垆。见《史记。卷一一七。司马相如传》。后以文君当垆指美女卖酒。
分类：
卓文君
司马相如
私奔
家贫
汉朝
《国语辞典》：
文君司马（文君司马）
拼音：
wén jūn sī mǎ
文君，卓文君。司马，司马相如。卓文君在丧夫后，遇见才子司马相如，一见倾心，两人于是私奔。见《史记。卷一一七。司马相如传》。后以文君司马指相爱的情人或夫妻。《群音类选。清腔类。卷二。石竹花。从他别后曲》：「常言道爱他反著他，怎学得文君司马，俏冤家。」
分类：
卓文君
司马
司马相如
在丧
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