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词典(续上)
明文规定
民族文化
贫穷文化
普同文化
普罗文学
女子文戏
佩文诗韵
佩文韵府
奇文瑰句
镂彩摛文
锣群文化
梁简文帝
另有下文
弥生文化
马雅文明
《国语辞典》:明文规定(明文规定)  拼音:míng wén guī dìng
用确切的文字订定条文规章。如:「国民的权利义务在宪法中都有明文规定。」
《国语辞典》:民族文化  拼音:mín zú wén huà
一个民族基于长期共同生活实践,产生和创造以体现该民族特性的一切文化之总合。
《国语辞典》:贫穷文化(贫穷文化)  拼音:pín qióng wén huà
指资本主义结构下系统性再制贫穷的次文化。由美国人类学家Oscar Lewis于西元1959年的著作《贫穷文化──墨西哥五个家庭一日生活的实录》(Five Families:Mexican Case Studies in the Culture Of Poverty)所提出,依据其于墨西哥贫民区的民族志研究所指出,贫穷的孩童其世界观中的无助、依赖、无所认同、自尊心薄弱等令其持续处于贫穷状况,而没有形成阶级认同。此概念后来遭受学者如Carol Stack的批评,其认为贫穷文化是政治的语言,事实上结构性的因素比文化更能解释贫穷问题。
《国语辞典》:普同文化  拼音:pǔ tóng wén huà
异文化间所具有的某些相似的文化内容。文化因需要而生,因人在生物上同属一种,故有此种现象。
《国语辞典》:普罗文学(普罗文学)  拼音:pǔ luó wén xué
一种表现无产阶级意识的文学。也称为「无产阶级文学」。
《国语辞典》:女子文戏(女子文戏)  拼音:nǚ zǐ wén xì
流行于浙江省的剧种。参见「越剧」条。
《国语辞典》:佩文诗韵(佩文诗韵)  拼音:pèi wén shī yùn
书名。清康熙年间完成,五卷。共收一万零二百三十五字,按平上去入四声,分部录字。属于作旧诗用韵时供查索的一部韵书。
《国语辞典》:佩文韵府(佩文韵府)  拼音:pèi wén yùn fǔ
书名。清康熙时刊行,分正集、拾遗二部分,正集四百四十四卷,拾遗一百十二卷。分平、上、去、入四声,每声以韵目分部,每部收入同韵的单字,单字下则是尾字与此单字相同的语词。所收单字,皆注明音义,语词下则备载出典。此书乃荟萃韵群玉、五车韵纶二书而成,为词章家重要参考书。
《国语辞典》:奇文瑰句  拼音:qí wén guī jù
奇特的文章,华丽的辞藻。泛指好文章。《元史。卷一九○。儒学传二。胡长孺传》:「卓行危论,奇文瑰句,端平、嘉定间,士大夫皆自以为不可及。」
《国语辞典》:镂彩摛文(镂彩摛文)  拼音:lòu cǎi chī wén
描写、叙述生动逼真,细致入微。南朝梁。刘协《文心雕龙。颂赞》:「容体底颂,勋业垂赞。镂彩摛文,声理有烂。」
《国语辞典》:锣群文化(锣群文化)  拼音:luó qún wén huà
以铜锣为主的打击乐团,加上铜制键盘乐器及鼓组合而成的民族音乐。散布于东南亚各地,印尼的甘美朗可谓为最完备的大型锣群文化代表。
《国语辞典》:梁简文帝(梁简文帝)  拼音:liáng jiǎn wén dì
帝号。(西元503~551)姓萧名纲,字世缵,南兰陵人(今江苏省武进县)。南朝梁皇帝。为武帝第三子,昭明太子弟。自幼聪慧,读书一目十行。工诗文,辞藻绮艳,当时号称宫体。即位二年,为侯景所杀。卒谥简文,庙号太宗。著有《昭明太子传》、《易林》、《棋品》等,后人辑有《梁简文帝集》。
《国语辞典》:另有下文  拼音:lìng yǒu xià wén
言词或事情的发展尚未完成。《文明小史》第二二回:「事过之后,自然另有下文,后文再叙。」
《国语辞典》:弥生文化(弥生文化)  拼音:mí shēng wén huà
日本绳文时代与古坟时代之间的古文化。约当西元前二世纪到三世纪的五百年之间,从九州开始发展。属于初期农耕文化,生产工具有石刀、木锹、铜镞、铁镞。由于发现汉代铜镜和王莽时代的货泉,證明与中国古代文化有密切关系。
分类:日本文化
《国语辞典》:马雅文明(马雅文明)  拼音:mǎ yǎ wén míng
以墨西哥东南部、瓜地马拉和宏都拉斯为中心的古代文明。为马雅人所创,有高度发达的农业、数学、天文学、历法和宗教仪礼。并有象形文出现及建立金字塔。十世纪后衰落,十六世纪为西班牙摧毁。