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《國語辭典》:璀错(璀錯)  拼音:cuǐ cuò
壮丽而文饰繁杂的样子。汉。王延寿鲁灵光殿赋〉:「下岪蔚以璀错,上崎嶬而重注。」
《漢語大詞典》:身文
左传·僖公二十四年:“﹝ 介之推 ﹞对曰:‘言,身之文也,身将隐,焉用文为?’”本谓人身的文饰,后以“身文”借指人际交往中的礼仪和言语修养。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·明诗:“酬酢以为宾荣,吐纳而成身文。”旧唐书·崔珙传:“礼乐二事,以为身文。”
《漢語大詞典》:文巧
(1).华丽奇巧。管子·治国:“凡为国之急者,必先禁末作文巧。末作文巧禁,则民无所游食。”汉书·礼乐志:“﹝ 哀帝 ﹞下詔曰:‘惟世俗奢泰文巧,而 郑 卫 之声兴。夫奢泰则下不孙而国贫,文巧则趋末背本者众。’”
(2).斯文灵巧。 宋 庄季裕 鸡肋编卷上:“ 荆 扬 多水,其人亦明慧文巧,而患在轻浅。”
(3).文饰巧辩。《后汉书·第五伦传》:“今承百王之敝,人尚文巧,咸趋邪路,莫能守正。” 清 梅曾亮 《黄个园传》:“新进多文巧机利而玩法,乾没而不顾后。”
《漢語大詞典》:滑泽(滑澤)
(1).谓(言语)流畅而有文饰。韩非子·难言:“所以难言者,言顺比滑泽,洋洋纚纚然,则见以为华而不实。”
(2).光滑润泽。 汉 王充 论衡·吉验:“带约其要,鉤挂於带,在身所掩,不过一寸之内,既微小难中,又滑泽銛靡,锋刃中鉤者,莫不蹉跌。”《礼记·大学》“如切如磋者,道学也;如琢如磨者,自脩也。” 宋 朱熹 集注:“磋以鑢鐋,磨以沙石,皆治物使其滑泽也。”《初刻拍案惊奇》卷二六:“直待转手关门,带眼看去,那小牀帐钩上吊着一个紫檀的小木鱼,连槌繫着,且是精緻滑泽。” 郭沫若 《大山朴》:“我喜欢它那叶像枇杷而更滑泽,花像白莲而更芬芳。”
《漢語大詞典》:藻藉
(1).文饰,掩饰。旧五代史·唐书·张承业传:“ 卢质 虽或纵诞, 庄宗 终能容之,盖 承业 为之藻藉也。”
(2).彩色玉垫。《乐府诗集·郊庙歌辞十二·汉宗庙乐舞辞》:“荧煌昇藻藉,肸蠁转珠櫳。” 唐 杜甫 《朝献太清宫赋》:“翠蕤俄的,藻藉舒就。”
《漢語大詞典》:墨车(墨車)
不加文饰的黑色车乘。 周 制,大夫所乘。周礼·春官·巾车:“大夫乘墨车。” 郑玄 注:“墨车,不画也。”仪礼·士昏礼:“主人爵弁,纁裳緇袘,从者毕玄端,乘墨车。” 清 袁枚 随园随笔·摘注〈论语〉:“诸侯乘墨车以朝,而囚服以见天子。偏驾者在旁之副车也。”
《国语辞典》:绣墩(绣墩)  拼音:xiù dūn
有文饰彩绣的坐垫,其上或加套,刺以文绣。《宋史。卷一一三。礼志十六》:「宰臣、使相坐以绣墩。」
《漢語大詞典》:云辇(雲輦)
(1).有云状文饰的车子。魏书·崔光传:“纵云輦崇凉,御筵安畅。”泛指华美的车子。 明 陈汝元 《金莲记·小星》:“花含葱靨,翠联珠串,金妆獭髓霞絃,玉铸鱼纹云輦。”
(2).相传神仙以云为车。云笈七籤卷一○六:“忽闻林泽中有人马之声,簫鼓之音,须臾之间,渐近此山,仰而望之,见千骑万乘浮虚空而至,神人乘三素云輦。”
《國語辭典》:掩饰(掩飾)  拼音:yǎn shì
掩盖失误。《初刻拍案惊奇》卷二七:「院主方才晓得顾阿秀劫掠是真,前日王氏所言妻妾不相容,乃是一时掩饰之词。」《红楼梦》第五八回:「藕官正没了主意,见了宝玉也正添了畏惧;忽听他反替掩饰,心内转忧成喜。」
《漢語大詞典》:琢饰(琢飾)
雕琢文饰。文子·上礼:“琢饰诗书,以贾名誉。”
分類:雕琢文饰
《漢語大詞典》:浮饰(浮飾)
(1).虚夸文饰。 晋 刘毅 《上疏请罢中正除九品》:“故状无实事,谐文浮饰,品不校功,党誉虚妄。”清史稿·食货志一:“ 世宗 末年,以数多不实,严戒审覈。其有浮饰,论如律。”
(2).奢侈豪华的装饰。南齐书·皇后传论:“ 东昏 丧道,侈风大扇,销糜海内,以赡浮饰。”
《漢語大詞典》:雕画(雕畫,彫畫)
(1).刻镂绘画。 汉 贾谊 新书·匈奴:“将为银车五乘,大雕画之。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·诠赋:“写物图貌,蔚似雕画。”
(2).引申为文饰。 汉 刘向 说苑·贵德:“饰其内情,雕画其伪,孰知其非真。”
彫畫:雕刻绘饰。三国志·魏志·贾诩传“﹝ 贾詡 ﹞少时人莫知,唯 汉阳 阎忠 异之,谓 詡 有 良 平 之奇” 裴松之 注引 晋 司马彪 《九州春秋》:“夫木朽不彫,世衰难佐,将军虽欲委忠难佐之朝,彫画朽败之木,犹逆坂而走丸,必不可也。”
《漢語大詞典》:靡饰(靡飾)
过分的文饰。亦指烦琐的礼仪或规定。 明 归有光 《王天下有三重论》:“则夫圣人之法,岂曰区区于后世繁文靡饰、过制曲防、苟简阔略而不由夫道者乎?”
《漢語大詞典》:朴辞(朴辭)
质朴而不文饰之辞。 罗惇曧 《文学源流》:“若夫金人垂铭,丹书著戒,词非甚质,恐未足徵。惟道言错见群籍,乃有朴辞,意者简直易传,或未尽依托。”
《漢語大詞典》:琐族(瑣族)
门上雕连琐文饰的家族。犹王族,贵族。 南朝 宋 鲍照 《谢永安令解禁止启》:“琐族易灰,脆漏已迫。”