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《漢語大詞典》:革音
(1).革鼓之声。古代表示结阵进军。《风后握奇经》:“革音五:一持兵;二结阵;三行;四趋走;五急鬭。”
(2).变更恶声。谓改恶从善。 南朝 宋 谢灵运 《佛影铭》:“庶推诚心,颇感羣物,飞鴞有革音之期,阐提获自拔之路。”
《漢語大詞典》:遗布(遺布)
后汉书·独行传·王烈:“乡里有盗牛者,主得之,盗请罪曰:‘形戮是甘,乞不使 王彦方 知也。’ 烈 闻而使人谢之,遗布一端。或问其故, 烈 曰:‘盗惧吾闻其过,是有耻恶之心,既怀耻恶,必能改善,故以此激之。’”后用以指对盗贼宽容不惩,使其感化而改恶从善。 唐 元稹 《阳城驿》诗:“公亦不遗布,人自不盗牛。”
《国语辞典》:放下屠刀便成佛  拼音:fàng xià tú dāo biàn chéng fó
(谚语)比喻只要真心改恶从善,便可立即成为好人。《常语寻源。卷下。放下屠刀便成佛》引《山堂肆考》:「广颡屠儿在涅槃会上,放下屠刀,立便成佛。」也作「放下屠刀,立地成佛」。
《漢語大詞典》:革面敛手(革面斂手)
谓改恶从善,不敢恣意妄为。 唐 独孤及 《唐故太子宾客兼御史大夫洪州刺史洪吉八州都防御观察处置使平原郡开国公张公遗爱碑颂》:“於是豪民猾吏,革面敛手,家有忠信,人怀耻格。”
《國語辭典》:恶直丑正(惡直醜正)  拼音:wù zhí chǒu zhèng
憎恨、排挤正直的人。《左传。昭公二十八年》:「恶直丑正,实蕃有徒。」《三国志。卷三二。蜀书。先主备传》:「今操恶直丑正,寔繁有徒,包藏祸心,篡盗已显。」
《國語辭典》:放下屠刀,立地成佛  拼音:fàng xià tú dāo,lì dì chéng fó
(谚语)佛教徒劝人修行的话。后比喻只要真心改恶从善,便立即成为好人。《朱子语类。卷三○。论语。雍也篇》:「佛家所谓『放下屠刀,立地成佛』,若有过能不贰,直是难。」《镜花缘》第一○回:「此非『放下屠刀,立地成佛』么!可见上天原许众生回心向善的。」也作「放下屠刀便成佛」。