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《國語辭典》：摩诃（摩訶）　　拼音：mó hē
大、广大。为梵语ｍａｈā的音译。
分類：摩诃池名梵语译音
《漢語大詞典》：摩诃池（摩訶池）
池名。在今 四川省 成都市 东南十二里。相传 隋 蜀王秀 取土筑广子城，因为池。有一僧见之曰：“摩訶宫毗罗。”盖 胡 僧谓摩诃为大宫，毗罗为龙，谓其池广大有龙，因名“摩訶池”。一说，为 隋 萧摩诃 所置，故名。 唐 高骈 《残春遣兴》诗：“画舸轻橈柳色新， 摩訶池 上醉青春。” 宋 陆游 《水龙吟·春日游摩诃池》词：“ 摩訶池 上追游路，红緑参差春晚。” 清 曹寅 《题云辨上人小照》诗：“梅为琢鍊堆前树，人是 摩訶池 上莲。”
分類：池名四川成都东南
《国语辞典》：摩诃萨（摩诃萨）　　拼音：mó hē sà
精光。《二刻拍案惊奇》卷二二：「公子银子接到手，手段阔惯了的，那里勾他的用？况且一向处了不足之乡，未免房钱柴米钱之类，挂欠些在身上，拿来一出摩诃萨，没多几时，手里又空。」
分类：精光
《漢語大詞典》：摩诃池（摩訶池）
池名。在今 四川省 成都市 东南十二里。相传 隋 蜀王秀 取土筑广子城，因为池。有一僧见之曰：“摩訶宫毗罗。”盖 胡 僧谓摩诃为大宫，毗罗为龙，谓其池广大有龙，因名“摩訶池”。一说，为 隋 萧摩诃 所置，故名。 唐 高骈 《残春遣兴》诗：“画舸轻橈柳色新， 摩訶池 上醉青春。” 宋 陆游 《水龙吟·春日游摩诃池》词：“ 摩訶池 上追游路，红緑参差春晚。” 清 曹寅 《题云辨上人小照》诗：“梅为琢鍊堆前树，人是 摩訶池 上莲。”
分類：池名四川成都东南
《國語辭典》：摩诃罗（摩訶羅）　　拼音：mó hē luó
1.阴历七夕供养乞巧的小偶人。元。杜仁杰〈集贤宾。暑才消套。集贤宾〉曲：「把几个摩诃罗儿摆起，齐拜礼，端的是塑得来可嬉。」也作「魔合罗」。
2.受人喜爱的人物。也作「魔合罗」。
《國語辭典》：摩睺罗（摩睺羅）　　拼音：mó hóu luó
1.以泥或其他材料制成的偶人，于七夕日供养；或珍藏装饰之用。也作「魔合罗」。
2.受人喜爱的人物。也作「魔合罗」。
分類：梵语音译短暂时间习俗婴孩玩具
《国语辞典》：摩诃迦叶（摩诃迦叶）　　拼音：mó hē jiā shè
Mahakasya
人名。释迦牟尼佛十大弟子之一。古印度摩揭陀国王舍城人。少欲知足，常修苦行，故称为「头陀第一」。传说是佛教第一次结集的召集人。也称为「迦叶」、「迦叶波」、「迦摄波」。
分类：人名释迦牟尼十大弟子印度国王王舍城
《国语辞典》：摩诃止观（摩诃止观）　　拼音：mó hē zhǐ guān
书名。十卷。隋智顗讲述，弟子灌顶笔录。阐述天台止观的学说，发挥一念三千的禅法。为天台宗最重要的著作之一。
分类：书名十卷智顗讲述弟子灌顶笔录
《分类字锦》：摩诃兜勒（摩诃兜勒）
晋书乐志横吹有双角胡乐也张博望入西域传其法于西京惟得摩诃兜勒一曲李延年因胡曲更造新声二十八解乘舆以为武乐
分类：杂乐
《漢語大詞典》：摩诃震旦（摩訶震旦）
见“ 摩訶至那 ”。
《漢語大詞典》：摩诃至那（摩訶至那）
古代 印度 人对我国的尊称。摩诃，犹言大。 唐 玄奘 《大唐西域记·羯若鞠闍国》：“当此东北数万餘里， 印度 所谓 摩訶至那国 是也。”亦称“ 摩訶震旦 ”。《新唐书·西域传上·天竺》：“ 贞观 十五年……帝命云骑尉 梁怀璥 持节慰抚， 尸罗逸多 惊问国人：‘自古亦有 摩訶震旦 使者至吾国乎？’皆曰：‘无有。’戎言中国为 摩訶震旦 。”
分類：印度尊称摩诃
《漢語大詞典》：摩诃至那（摩訶至那）
古代 印度 人对我国的尊称。摩诃，犹言大。 唐 玄奘 《大唐西域记·羯若鞠闍国》：“当此东北数万餘里， 印度 所谓 摩訶至那国 是也。”亦称“ 摩訶震旦 ”。《新唐书·西域传上·天竺》：“ 贞观 十五年……帝命云骑尉 梁怀璥 持节慰抚， 尸罗逸多 惊问国人：‘自古亦有 摩訶震旦 使者至吾国乎？’皆曰：‘无有。’戎言中国为 摩訶震旦 。”
分類：印度尊称摩诃