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典故
玉龙提携去


《全唐诗》卷三百九十〈雁门太守行〉【案:幽闲鼓吹云。贺以诗歌谒韩愈。时愈送客归。极困。解带读之。首篇乃雁门太守行。即束带见之。】
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开【甲光向月金鳞开】。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫【塞土燕脂凝夜紫】。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起【霜重鼓声寒不起】。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
《國語辭典》:提携(提攜)  拼音:tí xī
1.由人扶持带领而行。《礼记。曲礼上》:「长者与之提携,则两手奉长者之手。」
2.对晚辈照顾与栽培。《三国演义》第六九回:「吾闻魏王早晚受禅,将登大宝,公与王长史必高迁。望不相弃,曲赐提携,感德非浅!」
《国语辞典》:褓抱提携(褓抱提携)  拼音:bǎo bào tí xī
褓抱,用襁褓包起来抱著。提携,牵著手走路。褓抱提携指父母对孩子的细心照顾。
《分类字锦》:共惜提携(共惜提携)
苏轼 与子由同游寒溪西山诗 与君聚散若云雨,共惜此日相提携。
分类:兄弟
《分类字锦》:千里提携(千里提携)
李白 詶宇文少府见赠桃竹书筒诗 中藏宝玦峨眉去,千里提携长忆君。
分类:文具
《國語辭典》:料理  拼音:liào lǐ
1.处理。《三国演义》第五三回:「可急差人到彼守禦城池,并料理葬事。」《儒林外史》第五回:「现今出了差票在此,怎样料理?」
2.菜肴。如:「日本料理以精致闻名。」
3.照顾。南朝宋。刘义庆《世说新语。德行》:「汝若为选官,当好料理此人。」唐。杜甫江畔独步寻花七绝句〉之二:「诗酒尚堪驱使在,未须料理白头人。」
4.煎熬、折磨。唐。白居易 对镜偶吟赠张道士抱元诗:「眼昏久被书料理,肺渴多因酒损伤。」
《國語辭典》:提撕  拼音:tí xī
1.提引、拉扯。《诗经。大雅。抑》:「匪面命之,言提其耳。」汉。郑玄。笺:「我非但对面语之,亲提撕其耳。」
2.警惕、提醒。北齐。颜之推《颜氏家训。序致》:「吾今所以复为此者,非敢轨物范世也,业以整齐门内,提撕子孙。」宋。朱熹 答方宾王书:「只要常自提撕,分寸积累将去,久之自然接续,打成一片。」
3.振作。唐。韩愈 南内朝贺归呈同官诗:「君恩太山重,不见酬稗稊,所职事无多,又不自提撕。」《旧五代史。卷一一三。周书。太祖本纪四》:「今后各守职分,专切提撕,如所职疏遣,各行按责,其州府不得差监徵军将下县。」
4.互相扶持。明。李昌祺《剪灯馀话。卷四。芙蓉屏记》:「游魄愿提撕,茕嫠赖将引。」
《國語辭典》:提耳  拼音:tí ěr
附在耳旁提醒、指引。比喻当面叮咛教诲。《后汉书。卷七六。循吏传。刘矩传》:「民有争讼,矩常引之于前,提耳训告。」
分類:恳切教导
《漢語大詞典》:挈携(挈攜)
提携;携带。 唐 韩愈 《记梦》诗:“挈携陬维口澜翻,百二十刻须臾间。” 宋 曾巩 《上欧阳学士第二书》:“道中来见行有操瓢囊、负任挽车、挈携老弱而东者。” 清 姚鼐 《祭张少詹曾敞文》:“荒园废寺,挈携交朋。”
分類:提携携带
《漢語大詞典》:提拂
(1).提携。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷三:“尔诸真亦粗説其事,但 子良 庸陋,岂敢仰希,恃蒙诸真提拂不论耳。” 宋 张表臣 珊瑚钩诗话卷一:“观其措意,盖将揽天下之英才,提拂诱掖教裁成就之耳。”
(2).扫帚。 明 李时珍本草纲目·穀二·黍:“醉卧黍穰,令人生厉。人家取其茎穗作提拂扫地,用以煮汁入药,更佳。”
分類:提携扫帚
《漢語大詞典》:携提(攜提)
提携。 汉 焦赣 《易林·中孚之蹇》:“欢欣九子,俱见大喜,携提福至,王孙是富。”
分類:提携
《漢語大詞典》:延挹
提携。太平广记卷四七一引 唐 薛用弱 集异记·邓元佐:“因謁 长城 宰,延挹托旧,畅饮而别。” 宋 沈辽 《贺州推官知阳朔县李君墓碣铭》:“﹝ 李忠辅 ﹞及冠,游 长沙 ,造内阁 李公 ,受於幙下,纳顾甚厚,延挹以为后进首,由是知名。”
分類:提携
《國語辭典》:拉拔  拼音:lā bá
1.提拔。如:「我的前途,以后就靠你拉拔了。」也作「拉巴」。
2.抚养长大。如:「他独力将女儿拉拔长大。」
《漢語大詞典》:拉把
提携;抚养。《国强报》1920.3.19:“这可不是我说分界限的话,你瞧,我们外省的人,最能拉把同乡。” 严阵 《牡丹园记》:“后来大伙帮忙拉把着她那孩子,又时常凑钱,帮她治病,可治来治去,总是那样。”
分類:提携抚养
《國語辭典》:招提  拼音:zhāo tí
原为四方僧的住处,后泛指寺院或僧房。引申指出家僧侣。音译自胡语。《大般涅槃经》卷二五:「有诸弟子不为涅槃,但为利养,亲近听受十二部经,招提、僧物及僧鬘物,衣著食啖如自己有,悭惜他家。」唐。杜甫 游龙门奉先寺诗:「已从招提游,更宿招提境。」
《漢語大詞典》:拓提
即招提。 唐 杜甫 《游龙门奉先寺》“已从招提游,更宿招提境” 仇兆鳌 注引《僧辉记》:“拓提者,梵言‘拓鬭提奢’, 唐 言‘四方僧物’。但传笔者讹‘拓’为“招”,去‘鬭’、‘奢’,留‘提’字,即今十方住持寺院耳。”参见“ 招提 ”。
《漢語大詞典》:寒谷
(1).山谷名。一名 黍谷 。在今 北京市 密云县 。相传为 邹衍 吹律生黍的地方。 汉 刘向 《七略别录·诸子略》:“ 邹衍 在 燕 ,有谷地美而寒,不生五穀, 邹子 居之,吹律而温至黍生,至今名 黍谷 。” 汉 王充 论衡·定贤:“夫和阴阳,当以道德至诚。然而 邹衍 吹律, 寒谷 更温,黍穀育生。推此以况诸有成功之类,有若 邹衍 吹律之法。故得其术也,不肖无不能;失其数也,贤圣有不治。” 晋 左思 《魏都赋》:“且夫 寒谷 丰黍,吹律暖之也;昏情爽曙,箴规显之也。”后以借喻夫妇之间的依存关系。 南朝 宋 颜延之 《秋胡诗》:“椅梧倾高凤, 寒谷 待鸣律。”
(2).常用以自比为对别人提携奖掖的谢词。 唐 柳宗元 《谢李吉甫相公示手札启》:“藻镜洞开,而秋毫在照;文律傍畅,而 寒谷 生辉。” 宋 曾巩 《襄州回相州韩侍中状》:“譬如 寒谷 ,幸蒙六律之吹;有若秋毫,遂借千钧之重。”
(3).阴冷的山谷。 唐 宋之问 《游法华寺》诗:“寒谷梅犹浅,温庭橘未华。” 唐 韩偓 《病中初闻复官》诗之二:“曾避暖池将浴凤,却同寒谷乍迁鶯。”