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《漢語大詞典》:离辞(離辭)
(1).排比组织词语。指写文章。史记·老子韩非列传:“《畏累虚》《亢桑子》之属,皆空语无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒 墨 ,虽当世宿学不能自解免也。” 汉 枚乘 《七发》:“比物属事,离辞连类。”一说犹陈辞。 王念孙 读书杂志·史记四:“离辞,陈辞也。 昭公 元年左传:‘ 楚 公子围 设服离卫。’ 杜 注曰:‘离,陈也。’是其証。 枚乘 《七发》云:‘比物属事,离辞连类。’亦与此同。”
(2).犹辞别。 唐 张籍 《离妇》诗:“堂上谢姑嫜,长跪请离辞。”
《漢語大詞典》:谐比(諧比)
(1).和谐亲近。新唐书·吴兢传:“﹝ 吴兢 ﹞少厉志,贯知经史,方直寡谐比,惟与 魏元忠 、 朱敬则 游。”
(2).谓按韵排比。 元 戴表元 《昌国应君〈类书蒙求〉序》:“然亦皆编析成言以待问,谐比虚词以眩举。”
《國語辭典》:比辑(比輯)  拼音:bǐ jí
编辑、编次。《汉书。卷八十八。儒林传。瑕丘江公传》:「而丞相公孙弘本为公羊学,比辑其议,卒用董生。」
分類:排比缀合
《國語辭典》:排偶  拼音:pái ǒu
排比对偶。如:「六朝骈文大量使用排偶句法。」
《漢語大詞典》:排语(排語)
指对偶或排比的句子。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》:“引子唱完,继以诗词及四六排语,谓之‘定场白’。” 刘师培 文说·耀采:“ 宣尼 赞……故训辞尔雅,抽句匪单,或运用叠词,或整列排语,三代文体,即此可窥。”
《國語辭典》:修辞格(修辭格)  拼音:xiū cí gé
修辞上的各种方式。如譬喻、顶真、誇饰等皆是。
《国语辞典》:钢笔画(钢笔画)  拼音:gāng bǐ huà
全部或部分用钢笔所作的画。利用重叠排比的线条,以增强立体感。今常用于插图或漫画。
《漢語大詞典》:比物属事(比物屬事)
连缀排比相类的事物。 汉 枚乘 《七发》:“於是使博辩之士,原本山川,极命草木;比物属事,离辞连类。”
《國語辭典》:比物连类(比物連類)  拼音:bǐ wù lián lèi
将相类的事物联系一起互为比较联想。《史记。卷八十三。鲁仲连邹阳传》:「邹阳辞虽不逊,然其比物连类,有足悲者,亦可谓抗直不桡矣。」南朝梁。沈约奏弹御史孔橐题省壁悖慢事〉:「比物连类,非所宜称。」也作「连类比物」。
《漢語大詞典》:比物丑类(比物醜類)
谓连缀同类事物,进行排比归纳。礼记·学记:“古之学者,比物丑类。” 郑玄 注:“以事相况而为之。丑,犹比也。” 清 王引之 经传释词卷十:“则知三代语言, 汉 人犹难遍识,愿学者‘比物丑类’以求之。”
《漢語大詞典》:比类合谊(比類合誼)
连缀、排比同类事物,归纳、综合其义。 汉 许慎 《〈说文解字〉叙》:“会意者,比类合谊,以见指撝,武、信是也。” 段玉裁 注:“先 郑 周礼注曰:今人用‘义’,古书用‘谊’。‘谊’者本字,‘义’者叚借字……比合‘人’‘言’之谊,可以见必是‘信’字;比合‘戈’‘止’之谊,可以见必是‘武’字,是会意也。”亦作“ 比类合义 ”。 清 戴震 《原善》卷上:“比类合义,灿然端委毕著矣。”
《國語辭典》:骈四俪六(駢四儷六)  拼音:pián sì lì liù
骈体文。因骈体文中多用四言六言相间对偶成文,故称为「骈四俪六」。唐。柳宗元 乞巧文:「眩耀为文,琐碎排偶,抽黄对白,唵哢飞走,骈四俪六,锦心绣口,宫沉羽振,笙簧触手,观者舞悦,誇谈雷吼,独溺臣心,使甘老丑。」
《國語辭典》:骈文(駢文)  拼音:pián wén
文体名。对散文而言,字句骈俪,注重声色藻绘,盛行于六朝及初唐,为当时文章正格。参见「骈体文」条。
《國語辭典》:属辞比事(屬辭比事)  拼音:zhǔ cí bǐ shì
连缀文词,排列史事。后泛指撰文记事。《礼记。经解》:「属辞比事,春秋教也。」《周书。卷四二。萧撝等传。史臣曰》:「刘璠学思通博,有著述之誉,虽传疑传信,颇有详略,而属辞比事,足为清典。」