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词典
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分类词汇
25
佛典
1
其它
22
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分类词汇
(续上)
贞厉
皇甫湜
抱直
贞隐
杖义
偏压
挟义
肯正
小枉大直
伸张正义
节义廉明
秉正无私
百事可乐
斠若画一
佛类词典
护持正法
《漢語大詞典》:
贞厉(貞厲)
谓守持正道,惕厉戒惧,不失常节。
《易·讼》
:“六三,食旧德,贞厉,终吉。” 孔颖达 疏:“贞,正也;厉,危也。居争讼之时,处两刚之间,故须贞正自危厉,故曰贞厉。”
《
晋书·陆纳传
》
:“少有清操,贞厉絶俗。” 唐
权德舆
《唐故义武军节度使贞武张公遗爱碑铭》
序:“而公亦静深以制动,贞厉以伐谋。” 清 昭梿
《
啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书
》
:“ 额 远览先圣知命之教,中考昔贤处变之方,近验己身经歷之跡,反求本身贞厉之故,区区寸心,伏乞採察。”
分類:
守持
持正
正道
戒惧
不失
失常
《国语辞典》:
皇甫湜
拼音:
huáng fǔ shí
人名。(西元777~?)字持正,唐新安人。仕至工部郎中,裴度辟为判官。湜与李翱、张籍齐名,并继韩愈之后提倡古文。著有《
皇甫持正集
》。
分类:
皇甫湜
人名
持正
安人
工部
部郎
郎中
公元
《漢語大詞典》:
抱直
坚持正道。 五代
齐己
《
风骚旨格
》
:“诗有四十门……十二曰抱直。诗云:须知三尺剑,只为不平人。”
分類:
坚持
持正
正道
《漢語大詞典》:
贞隐(貞隱)
(1).正大而深刻。
《
晋书·魏咏之传
》
:“ 魏咏之 器宇弘劭,识局贞隐。”
(2).谓守持正道,不求闻达。 明
胡承诺
《
绎志·自叙
》
:“排名慕贞隐,翛然脱维繫。” 清
曾国藩
《陈仲鸾同年之父母七十寿序》
:“若 孙夏峯 、 顾亭林 、 黄梨洲 、 王而农 、 梅勿菴 之徒,皆硕德贞隐,年登耄耋,而皆秉刚直之性。” 清
曾纪泽
《欧阳母邱太夫人九十寿序》
:“大抵穷巷枯寂之士,克享大年者,非其盛德贞隐,至行过人,即能耽玄守默,处靖衡门,于人间世之毁誉穷通,泊焉不以为意者也。”
分類:
正
守持
持正
深刻
正道
《漢語大詞典》:
杖义(杖義)
主持正义。 汉 陆贾
《
新语·辅政
》
:“杖仁者霸,杖义者强。”
《
三国志·魏志·崔林传
》
:“宰相者,天下之所瞻效,诚宜得秉忠履正本德杖义之士,足为海内所师表者。”一本作“ 仗义 ”。
《
新唐书·韩游瓌传
》
:“四方杖义而起,贼不足虑。”
《
金史·完颜忠传
》
:“吾欲举兵,杖义而西,君以为如何?”
分類:
主持
持正
《国语辞典》:
偏压(偏压)
拼音:
piān yā
电子电路为维持正常功能所需的直流电压。通常为真空管的栅极对阴极的电压,或电晶压基极对射极的电压。
分类:
电子
电路
维持
持正
正常
功能
能所
所需
直流电
《國語辭典》:
挟义(挾義)
拼音:
xié yì
依恃正义。《后汉书。卷一一。刘盆子传》:「不如立宗室,挟义诛伐,以此号令,谁敢不服?」
分類:
倚仗
持正
名义
《漢語大詞典》:
肯正
秉公持正。
《
史记·汲郑列传
》
:“御史大夫 张汤 智足以拒諫,诈足以饰非,务巧佞之语、辩数之辞,非肯正为天下言,专阿主意。”
分類:
秉公
持正
《國語辭典》:
小枉大直
拼音:
xiǎo wǎng dà zhí
在小地方忍受委屈,但于大处正直无曲。汉。桓宽《盐铁论。论儒》:「小枉大直,君子为之。」
分類:
不妨
有些
枉曲
必须
保持
持正
正直
《国语辞典》:
伸张正义(伸张正义)
拼音:
shēn zhāng zhèng yì
阐扬坚持正直的义理。如:「伸张正义,维护治安,是警察人员的神圣使命。」
分类:
伸张正义
阐扬
坚持
持正
正直
义理
《国语辞典》:
节义廉明(节义廉明)
拼音:
jié yì lián míng
1.严守节操,主持正义,为人廉洁,明察秋毫。如:「他为官节义廉明,深受人民爱戴。」
2.戏曲剧目。《四进士》的别称。参见「四进士」条。
分类:
戏曲
严守
守节
曲剧
节操
剧目
主持
持正
为人
廉洁
《漢語大詞典》:
秉正无私(秉正無私)
主持正义,没有私念。
《三侠五义》
第十二回:“闻得 包公 秉正无私,不畏权势。” 康濯
《春种秋收·三面宝镜》
:“可又俨然是为了工作,秉正无私!”
分類:
主持
持正
有私
私念
《国语辞典》:
百事可乐(百事可乐)
拼音:
bǎi shì kě lè
1.凡事皆有乐趣。宋。苏轼〈与鞠持正书〉:「文登虽稍远,百事可乐。岛中出一药,名曰:『石芝』者,香味初嚼茶,久之甚美,闻甚益人!」
2.一种饮料。为英语pepsi cola的音译。
分类:
凡事
一种饮料
饮料
乐趣
英语
苏轼
持正
正书
音译
《漢語大詞典》:
斠若画一(斠若畫一)
公平持正;整齐画一。 唐
程晏
《萧何求继论》
:“ 萧何 为法,斠若画一。” 清
龚自珍
《说中古文》
:“中秘既是古文,外廷自博士以汔民间,应奉为定本,斠若画一,不应听其古文家,今文家,纷纷异家法。” 章炳麟
《訄书·弭兵难》
:“吾以为火器之穷,人人殫精竭思而无所进,万国之彊弱,斠若画一。”
分類:
公平
持正
整齐
画一
护持正法
【三藏法数】
正法者,即四谛等真正之法也。谓诸佛、菩萨以大悲心,护持如来正法,使一切邪魔外道,无能恼乱,令诸众生正信乐闻,弘通流布,利益无穷也。(四谛者,苦谛、集谛、灭谛、道谛也。)
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