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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:拜恩私第  拼音:bài ēn sī dì
在私人的住宅中谢恩。指拜谢权要的荐拔。《北史。卷二四。列传。王宪》:「受爵天朝,拜恩私第,自古以为干纪。」《北齐书。卷三。文襄帝纪》:「今魏德虽衰,天命未改,拜恩私第,何足关言。」
《国语辞典》:拜把兄弟  拼音:bài bǎ xiōng dì
朋友结盟为兄弟。如:「他是我高中的拜把兄弟。」也称为「拜把子」、「谱兄弟」。
《国语辞典》:拜城石窟  拼音:bài chéng shí kū
位于新疆拜城县西南的丁谷山,是中国最早的佛教石窟。内约有三百个洞窟,为仅次于敦煌莫高窟的大石窟。
《国语辞典》:拜耳公司  拼音:bài ěr gōng sī
西德的综合化学公司。主要生产药品、塑胶、照像材料等,为西德三大化学公司之一。
《国语辞典》:登门拜访(登门拜访)  拼音:dēng mén bài fǎng
亲自上门拜候。如:「候选人挨家挨户登门拜访,恳请支持。」
《国语辞典》:动物崇拜(动物崇拜)  拼音:dòng wù chóng bài
一种自然崇拜。以真实或幻想的动物为祭祀对象,祈求该动物所代表神灵的保护。
《国语辞典》:小礼拜(小礼拜)  拼音:xiǎo lǐ bài
每个月的第一、三、五个星期日。有些商店、公司以每月的第二、四个星期日为休息日,称为「大礼拜」,不休息的星期日则称为「小礼拜」。如:「这星期是小礼拜,我们照常营业。」
《漢語大詞典》:复面拜门(復面拜門)
旧时谓新郎于新婚次日偕同新妇往女家拜见。 宋 孟元老 东京梦华录·娶妇:“婿往妇家,谓之‘拜门’;有力能趣办,次日即往,谓之‘復面拜门’。不然,三日七日皆可,赏贺亦如女家之礼。”
《漢語大詞典》:妇人拜(婦人拜)
女子立拜屈膝为礼。一说两手当胸,身体微曲为礼。法苑珠林卷二八:“周礼有九品之拜……九曰肃拜,谓但俯下手,今时揖者是也。亦指妇人拜。又肃拜或至三也。”参见“ 女人拜 ”。
《漢語大詞典》:女人拜
女子立拜屈膝之状。一说以两手当胸前,身体微曲为礼。景德传灯录·普愿禅师:“师与 归宗 麻谷 同去参礼 南阳国师 。师先於路上画一圆相云:‘道得即去。’ 归宗 便於圆相中坐, 麻谷 作女人拜。”续传灯录·明辩禅师:“以坐具搭肩上作女人拜,曰:‘莫怪下房媳妇触忤大人好。’”
《國語辭典》:甘拜下风(甘拜下風)  拼音:gān bài xià fēng
表示心悦诚服。《镜花缘》第五二回:「真是家学渊源,妹子甘拜下风。」《三侠五义》第三九回:「他若真个为此事而来,劣兄甘拜下风,从此后不称御猫,也未为不可。」
《分类字锦》:独班减拜(独班减拜)
会要元祐元年四月诏守太师致仕文彦博赴阙独班起居减拜肩舆至下马处子弟一人扶掖出入仪制依见任宰臣
分类:公孤
《漢語大詞典》:焚香礼拜(焚香禮拜)
烧香脆拜。表示尊敬服从。《三国演义》第六十回:“﹝前军﹞所到之处,秋毫无犯。百姓扶老携幼,满路瞻观,焚香礼拜。”亦作“ 焚香膜拜 ”。 明 归有光 《唐孺人墓志铭》:“ 兆 多疾,每疾作,孺人輒不食饮,焚香膜拜,以祈福祐。”
《漢語大詞典》:焚香膜拜
见“ 焚香礼拜 ”。
《漢語大詞典》:焚香礼拜(焚香禮拜)
烧香脆拜。表示尊敬服从。《三国演义》第六十回:“﹝前军﹞所到之处,秋毫无犯。百姓扶老携幼,满路瞻观,焚香礼拜。”亦作“ 焚香膜拜 ”。 明 归有光 《唐孺人墓志铭》:“ 兆 多疾,每疾作,孺人輒不食饮,焚香膜拜,以祈福祐。”
《國語辭典》:泛拜(氾拜)  拼音:fàn bài
向众人一拜,以示礼貌。犹如今之「一鞠躬」。《礼记。丧大记》:「大夫内子、士妻、特拜命妇,泛拜众宾于堂上。」
分類:合众
《漢語大詞典》:稽颡膜拜(稽顙膜拜)
古代行稽颡礼后,又举手加额,长跪而拜,表示极度恭敬。 清 昭槤 啸亭杂录·金川之战:“ 岳公 乃袍而骑,从者十三人直入 噶喇依 贼巢, 莎罗奔 等稽顙膜拜。”
分類:稽颡长跪