夏龙五，字跃渊，号腾轩，会稽（今浙江绍兴）人。孝宗朝曾知洪州。致仕后卜居贵溪，别号拙崖。事见同治《贵溪县志》卷八。

【介绍】： 宋建安人，字世卿，号拙逸子。从学于朱熹，颇得其传。隐居求志。朱熹尝作《拙逸子说》以遗之。

郑思问，号拙斋居士，处州青田（今浙江青田）人。咸淳前后在世。见光绪《青田县志》卷六。

【介绍】： 宋河东人，字守拙。善画佛道人物。真宗大中祥符初建玉清昭应宫，募天下画流，拙为右部第一人，与武元宗为对。画该宫五百灵官、众天女朝元等于壁。

王拙，字閒叟（《庆湖集》卷六《答王拙见寄》），江宁（今江苏南京）人（《宛陵集》卷四五《赠江宁王高士诗》）。自号北山隐者（《金陵诗徵》卷五）。与梅尧臣、贺铸有交。

熙宁三年（1070）任赵州刺史。

孙颀，字景修，号拙翁，长沙（今属湖南）人。真宗咸平间进士。曾知桂阳军，迁湖北转运使，终太常少卿。事见《沅湘耆旧集》前编卷一八。

孙颀，字景修，长沙（今湖南长沙）人。元丰初以太常少卿为荆湖北路转运使，六年知荆南，七年改知广州。著有《贤母录》、《古今家诫》。见《宋会要辑稿》兵一二之六，《续资治通鉴长编》卷二九三、三三八、三四五、三四六，苏辙《古今家诫叙》（《栾城集》卷二五）。

【生卒】：1039—1101 【介绍】： 宋眉州青神人，字趣翁，一字拙翁。七岁能诗，有“农夫苦相问，燮理是何人”之句。仁宗嘉祐六年进士。授简州司理参军。历知什邡县，除成都府教授、太学博士，官终潼州府路提点刑狱。有文集。

杜敏求（一○三九～一一○一），字趣翁，一字拙翁（《范太史集》卷五五《手记》），眉州青神（今属四川）人。仁宗嘉祐六年（一○六一）进士，授简州司理参军，知汉州什邡县。除成都府教授，请罢去，改差通判定州。迁朝请郎，除梓州路转运判官，移潼川府路提点刑狱。徽宗建中靖国元年卒于官，年六十三。有文集三十卷，已佚。事见《净德集》（《丛书集成初编》本）卷二四《朝请郎潼川府路提点刑狱杜公古诗归墓志铭》。今录诗十首。

元丰八年（1085）任婺州知州。

释进英，住潭州报慈寺。为南岳下十三世，宝峰克文禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录偈三首。

禅师名进英。出于罗氏。其先吉州太和人。少孤。性敏慧。龆龀中日诵千馀言。通诗书大义。与群儿嬉游。侮玩之气出其上。亲旧爱敬之。使著逢掖为书生。辄病至与死邻。母泣曰。吾始娠。梦有乘空语曰。儿出家则病有瘳矣。于是击钟梵放。誓于佛前。使依集善寺洞隆为童子。年十八试所习。得度具戒。即欲游方参道。母有难色。于是庵于母室之外。名曰精进。谛味宗师之语。而励精于道。君子称孝悌焉。母殁。心丧三年。去游江淮。一时大宗师多所参扣。晚见真净禅师。闻其夜参。贬剥诸方。以黄檗接临济。云门接洞山机缘。为入道之要。擿其疑处以启问。师恍然大悟。真净密可之。时佛印禅师。名重一时。尤重许可。独以师为俊彦。尝以铁觜呼之。自是丛林想闻其风彩。元祐中。出世长沙之开福。阅十年。殿阁崇成。宗风鼎盛。又五年弃之。北游五台。遍览圣迹。复还庵于梁山。衲子益奔趋之。政和甲午。衡阳道俗。迎居花药之天宁。师于真净之道。力行而博施之。得语言三昧。尝示众曰。报慈有一公案。诸方未曾结断。幸遇改旦拈出。各请高著眼看。遂趯下一只鞋云。还知遮个消息么。达磨西归时。携提在身畔。又曰。与么上来猛虎出林。与么下去惊蛇入草。不上不下。日轮杲杲。喝一喝云。潇湘江上碧溶溶。出门便是长安道。又曰。山门寂寞无可祗待。诸禅德。夜来思量得一段因缘奇特。准拟今日供养大众。及乎升座。忽然忘却。而今卒作不辨。且望大众。智不责愚。不为怪笑。宣和三年。退归旧庵。虽齿高而精进不替。常中夜礼佛作息饮食。不肯与众背。丛林信其诚。民俗化其教。一节三十年。终始不渝。四年十二月。灭干梁山。

进英。字拙叟。吉州太和罗氏子也。幼孤。母怜之。性慧敏。龆龀中。日诵千馀言。通诗礼大义。与群儿嬉游。侮玩之气出其上。亲旧爱敬之。使著缝掖为书生。辄病至与死邻。母许以出家。寻愈。遂为僧洞隆童子。年十八。试所习得度。受具戒。即欲经行诸方。以观道。报劬劳之德。其母有难色。于是庵于母室之外。名曰精进。士大夫喜其为人。赋诗为赠。极称道之。母殁。心丧三年。修白业为冥福。即游淮海。所至少留。当时号明眼尊宿遍谒之。晚见云庵。闻贬剥诸方。以黄檗接临济。云门接洞山机缘。为入道之要。擿其疑处以启问。师恍然大悟。如桶底脱。佛印禅师。丛林号大宗匠。有盛名。慎许可。独以师为俊彦。师有爽气。喜暴所长。以激后学三十年。一节不移。故佛印。呼为铁喙。初开法长沙之开福。十年之间。殿阁崇成。寻弃之。翩然游五台。遍览圣迹。乃南还。庵梁山。天下衲子益追崇之。政和甲午。衡阳道俗。迎住花药之天宁。劝请皆一时名公卿。师以教外别传之宗授上根。以沤和般若化道俗。老益康强。精进不替。尝中夜礼佛。作息饮食。不肯与众背。丛林信其诚。民人化其教。宣和三年冬。谢事复庵梁山。越明年腊月。示疾蝉蜕。其激扬大事。游泳语言。有三录行世。曰报慈。曰雁峰。曰游台。

【介绍】： 宋邓州南阳人，字纯全，晚字全翁，号琴堂。徽宗宣和初，授翰林书艺局祗候，累迁忠训郎。嗜画成癖，善画山水窠石。有《山水纯全集》。

韩拙，字纯全，号琴堂，南阳（今河南南阳）人。善画山水窠石，绍圣间担簦至京师进艺，为王诜所赏，荐于端王赵佶（徽宗）。徽宗即位，授翰林书艺局祗候，累迁为直长、秘书待诏，官至忠训郎。著有《山水纯全集》（存）。见张怀《山水纯全集后序》（载原书卷末），《画史会要》卷二，《绘事备考》卷五中。

商守拙（？——一一三○），宣和中知平阳府，建炎三年除大理卿，试尚书刑部侍郎，建炎四年以显谟阁待制知筠州，卒。见《宋会要辑稿》刑法一之三二，《建炎以来系年要录》卷二○、二一、三七。

【生卒】：1072—1151 【介绍】： 宋太原人，后徙襄阳，又徙丹徒。初名伊仁，字元晖，小名虎儿，号懒拙老人，世称小米。米芾子。善书画，徽宗宣和四年，应选为书学博士。高宗绍兴中，仕至权兵部侍郎，以敷文阁待制提举佑神观。受高宗命鉴定法书。善行书。有《阳春集》。

米友仁（一○六九～一一五一），字玄晖，一字君仁，小字虎儿，自号懒拙老人。芾子。文词书画深得家法。早年历知州县。高宗绍兴九年（一一三九），知滁州。十二年，由将作少监迁屯田员外郎（《建炎以来系年要录》卷一四七）。十四年，权兵部侍郎。十五年，提举佑神观（同上书卷一五一、一五四）。二十一年，卒（同上书卷一六二），年八十三。《京口耆旧传》卷二、《书史会要》卷六有传。今录诗十二首。

米友仁（1086-1165） 字元晖，一字尹仁，小名寅哥、鳌鳌儿、虎儿，自称懒拙老人。祖籍太原，迁襄阳，定居润州(今镇江)。米芾长子，世称"小米"。仕至兵部侍郎、敷文阁直学士。工书善画，承父法，稍加已意。书长草隶。父子均为收藏家、鉴赏家。其山水画，墨钩细云，有风雨云烟之势。常自题"墨戏"二字。

米友仁（一○七二——一一五一），原名尹仁，字元晖，自称懒拙老人，润州丹徒（今属江苏镇江）人，芾子。幼力学嗜古，精书画，世号为「小米」。宣和中其父上所作《楚江清晓图》，徽宗甚赞之，召为博士，管勾书艺所。绍兴中任将作监丞，历兵部侍郎、敷文阁直学士，提举佑神观。二十一年卒，年八十。见《宋会要辑稿》崇儒三之一、职官五四之一四，《建炎以来系年要录》卷一四七、一五一、一五四、一六二，《京口耆旧传》卷二，《画继》卷三，《宋史》卷四四四《米芾传》。

【介绍】： 宋洛阳人。善画翎毛，徽宗政和、宣和间两京推为绝笔。画人物亦能传神，宣和末应募使高丽，为国王写真，因兵事起，未赴。年八十余卒于襄阳。

建炎三年（1129）任刑部侍郎。

【生卒】：1112—1176 【介绍】： 宋福州侯官人，字少颖，号拙斋，世称三山先生。高宗绍兴二十一年进士。累官校书郎。时朝廷欲令学者参用王安石《三经义》之说，之奇言此书为邪说。后由宗正丞提举闽舶，奉祠家居。吕祖谦曾从之学。卒谥文昭。有《尚书集解》、《拙斋集》、《观澜集》等。

林之奇（一一一二～一一七六），字少颖，自号拙斋，学者称三山先生（《拙斋文集》附录《行实》），福州侯官（今福建福州）人。从吕本中学。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士，调莆田主簿、长汀尉。二十六年，为秘书省正字。二十九年，守校书郎（《建炎以来系年要录》卷一七四、一八二）。以疾由大宗正丞提举福建路市舶司。遂以祠禄家居。孝宗淳熙三年卒，年六十五。有《拙斋文集》二十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十二卷）等。《宋史》卷四三三有传。　林之奇诗，以影印文渊阁《四库全书·拙斋文集》为底本，与从他书辑得之集外诗合编一卷。

林之奇（一一一二——一一七六），字少颖，号拙斋，福州侯官（今福建福州）人。吕本中入闽，之奇甫冠，从本中学。声名益重，士类归仰，吕祖谦尝受学门下。绍兴二十一年奏名，赐进士出身，调莆田簿，改尉长汀。二十六年除秘书省正字，迁校书郎。在馆三年，以疾乞外，由宗正丞提举福建市舶，参帅幕，奉祠家居。淳熙三年卒，年六十五。著有《尚书集解》（存）、《周礼》、《论语》、《孟子》、《扬子讲义》、《通鉴论断》、《兑斋录》、《拙斋文集》，又编有《观澜文集》（存）。见姚同《拙斋林先生行实》，《南宋馆阁录》卷八，《宋史》卷四三三本传。