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《國語辭典》:十全  拼音:shí quán
1.比喻完美无缺憾。元。关汉卿《玉镜台》第二折:「早是我来的早,若来的迟呵,一阵风吹了这脚迹儿去,怎能勾见小姐生的十全也呵。」《初刻拍案惊奇》卷二四:「是必要拣个十全毫无嫌鄙的女婿来嫁他,等他名成利遂,老夫妇靠他终身。」
2.比喻很有把握。《资治通鉴。卷八一。晋纪三。武帝太康元年》:「今乘此渡江,十全必克,何疑何虑而淹留不进!」
《國語辭典》:把定  拼音:bǎ dìng
男方送给女方的订亲礼物。《董西厢》卷三:「不须把定,不在通媒媾,百媚莺莺应入手。」元。郑光祖《智勇定齐》第二折:「贤女许个肯字,接了公子把定,再与你父母议亲。」也称为「把定物」。
《漢語大詞典》:执契(執契)
(1).谓手持凭证,以相验对。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·书记:“契者,结也。上古纯质,结绳执契。”按, 唐 李鼎祚 周易集解卷十五引《九家易》:“古者无文字,其有约誓之事,事大大其绳,事小小其绳。结之多少,随物众寡,各执以相考,亦足以相治也。”
(2).谓把握契机。 唐 元稹 《对才识兼茂明于体用策》:“执契之道,垂衣不言。” 唐 元稹 《对才识兼茂明于体用策》:“又见陛下以为执契则羣下用情,躬亲则庶官无党。”旧唐书·文苑传下·刘蕡:“可以执契而居简,无为而不宰。”
《漢語大詞典》:守要
(1).掌握重权;把握关键。韩非子·有度:“刑重则不敢以贵易贱,法审则上尊而不侵。上尊而不侵则主强而守要,故先王贵而传之。”尸子卷上:“明王之治民也,事少而功立,身逸而国治,言寡而令行。事少而功多,守要也;身逸而国治,用贤也;言寡而令行,正名也。”
(2).把守要隘。三国志·魏志·贾诩传:“ 吴 蜀 虽蕞尔小国,依阻山水……据险守要,汎舟江湖,皆难卒谋也。”
《漢語大詞典》:准程(準程)
准则;法式。 唐 柳宗元 《国子司业阳城遗爱碣》:“及公当职施政,示人準程。良士勇善,伪夫去饰。”元史·礼乐志三:“迎神,奏《文明之曲》:‘天纵之圣,集厥大成。立言垂教,万世準程。’” 清 袁枚 新齐谐·铜人演西厢:“ 乾隆 二十九年,西洋贡铜伶十八人,能演《西厢》一部。人长尺许,身躯、耳目、手足悉铜铸成,其心、腹、肾、肠皆用关键凑接,如自鸣鐘法。每齣插匙开锁有一定準程,误开则坐卧行止乱矣。”
一定的规程,确定的把握。 元 马致远 《黄粱梦》第一折:“ 洞宾 云:‘我十年苦志,一举成名,是荷包里东西,拿得定的。神仙事渺渺茫茫,有甚么准程。’”
《漢語大詞典》:就时(就時)
乘时,把握时机。《史记·五帝本纪》:“ 舜 耕 歷山 ,渔 雷泽 ,陶 河 滨,作什器於 寿丘 ,就时於 负夏 。” 司马贞 索隐:“就时犹逐时,若言乘时射利也。”
《漢語大詞典》:疑谋(疑謀)
(1).无成功把握的计谋。《书·大禹谟》:“任贤勿贰,去邪勿疑,疑谋勿成,百志惟熙。” 蔡沉 集传:“谋,图为也。有所图为,揆之於理而未安者,则不復成就之也。”《淮南子·兵略训》:“计定而发,分决而动。将无疑谋,卒无二心。”
(2).叛乱的谋划。 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪四》:“ 淮南王 英布 闻 越 死见醢,乃惊恐,阴有疑谋。”
《國語辭典》:渐教(漸教)  拼音:jiàn jiào
中国古代高僧依据经典,将佛陀的教法分成渐教、顿教。渐教是指教导的修学的方法有次第,由浅而深,须经长久时间,渐次修行。
《漢語大詞典》:六关(六關)
(1).六个关卡。左传·文公二年:“ 仲尼 曰: 臧文仲 ,其不仁者三,不知者三。下 展禽 ,废六关,妾织蒲,三不仁也。” 杜预 注:“ 塞关 、 阳关 之属凡六关,所以禁絶末游,而废之。”一说关卡名。《孔子家语·颜回》:“ 孔子 曰:‘下 展禽 ,置 六关 ,妾织蒲,三不仁。’” 王肃 注:“ 六关 ,关名。 鲁 本无此关, 文仲 置之以税行者,故为不仁。《传》曰‘废六关’,非也。”
(2).指作诗应把握的六个主要之点。 元 范梈 木天禁语·六关:“篇法、句法、字法、气象、家数、音节。右一篇诗成,必须精研,合此六关方为佳。”
《漢語大詞典》:玄枢(玄樞)
(1).天枢,北斗第一星。亦泛指北斗星。 唐 王勃 《乾元殿颂序》:“玄枢上运,十年开累圣之符;丹灶升遐,遗范敞谋孙之画。”
(2).指把握道的奥义的枢纽。 唐 皎然 《寒栖子歌》:“ 栖子 妙今道已成,手把玄枢心运冥。”
《漢語大詞典》:卖冰(賣冰)
喻把握时机。 五代 王定保 唐摭言·自负:“昔 蒯 人为商而卖冰于市,客有苦热者,将买之。 蒯 人自以得时,欲邀客以数倍之利。客於是怒而去,俄而其冰亦散……今君坐青云之中,平衡天下,天下之士皆欲附矣。此亦君卖冰之秋,而士买冰之际,有利则合,岂宜失时?”
分類:把握时机
《漢語大詞典》:执本(執本)
把握根本。管子·君臣下:“有道之君者执本,相执要,大夫执法,以牧其羣臣。”汉书·艺文志:“知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。”
分類:把握根本
《漢語大詞典》:善时(善時)
(1).谓善于把握时机。老子:“动善时。” 河上公 注:“动不失天时。”
(2).谓珍惜一季的时间。荀子·强国:“积微,月不胜日,时不胜月,岁不胜时……故善日者王,善时者霸,补漏者危,大荒者亡。” 杨倞 注:“善,谓爱惜不怠弃也。”
(3).吉时。汉书·翼奉传:“来者以善日邪时,孰与邪日善时?”
《漢語大詞典》:胜券(勝券)
取胜的凭据,因指获胜的把握。 邵冲飞 等《报童》第五场:“好!这一回,真可谓稳操胜券了。”
《國語辭典》:主要  拼音:zhǔ yào
最重要的。如:「主要原因」、「主要任务」、「主要目的」。